Ort je mystický protějšek člověka v komiské mytologii . Objevuje se s prvními vteřinami života miminka a provází ho až do jeho smrti. Ort byl vždy mimo lidské tělo, ale člověk ho neviděl. Ostatní lidé viděli Orta. Byl velmi podobný svému pánovi, často dělal stejné věci, které dělal pán [1] . Často se ale objevoval v podobě kněze, ženy ve žlutých šatech nebo modrém světle. Někdy může být ort neviditelný. Poté se objevil v podobě zvukových efektů [2] .
Ort předznamenal smrt svého pána. Ort před svou smrtí varoval své příbuzné před blížící se smrtí majitele: modřiny , které se náhle objevily na těle , neznámé hlasy, hluk, vytí mohly znamenat bezprostřední přechod mezi jasným a posmrtným životem . Podobná znamení mohla být jak u nejbližšího zemřelého, tak u jeho blízkých příbuzných [1] [2] .
Příjezd Horty ucítil pes . Její vytí předznamenalo smrt majitele [1] .
Orth by mohl naznačit, jak člověk zemře. Pokud měl zemřít na zranění kulkou, pak byl viděn, jak se střílí, a slyšel zvuk výstřelu. Je zajímavé, že pokud byla orta viděna bez jakékoli části těla (hlava, ruce, nohy), pak bylo toto znamení považováno za předurčení smrti. Kdyby byl viděn jako celek, pak se smrti dalo předejít [2] .
Mezi lovci se věřilo, že pokud se zdálo, že si někdo sundal lyže, přiblížil se ke dveřím chaty, dýchá pomalu, ale nevstoupí, pak je to ort. A o něco později, pokud se jeden z lovců vrátí do chatrče, čeká ho smrt [2] .
Ort byl pro cizince nebezpečný. Pokud by se objevil v podobě točící se ženy, pak by mohla vřetenem probodnout oči zírajícího diváka. Byl také nelítostný k těm, kteří přecházeli pod hrob, když byl vztyčen. Ort v tomto případě následoval člověka po patách a ten by měl jít pod rakví opět opačným směrem, aby ho ort nebožtíka navždy opustil [2] .
Jako služebník podsvětí mohl ort způsobit vážné škody lidem nebo dobytku [1] .
Po jeho smrti se ort, zatímco je rok připomínán, potuloval po místech, kde byl zesnulý. Poté zesnulý konečně odchází do posmrtného života. U příležitosti této události je na jeho hrobě postaven pomník a ort se přemístí v ptáka nebo se promění v kámen nebo se dostane do podzemí do hrobu, kde je pohřben majitel [1] .
Ne všude v zemích Komi-Permyak způsobil ort potíže. Mezi Vishera Komi měl ort dorazit dříve než dlouho očekávaná osoba. Panovalo také přesvědčení, že ort šťastného člověka jde kousek před ním a varuje před nebezpečím. Někdy se ort zjevil jeho dvojníkovi, a pokud se dvojník neplete a chytí ho, do jeho domu přijde štěstí [2] .
Petrukhin V. Ya. Mýty ugrofinských národů. — M.: Astrel: AST: Transitbook, 2005. — str. 227 ISBN 5-17-019005-0 ISBN 5-271-06472-7 ISBN 5-9578-1667-1
| Komi mytologie | |
|---|---|
| Bohové | demiurgové bohové Yong omel Voypel |
| Síly přírody | |
| Parfém |
|
| Ďábelství | |
| Mýtické bytosti | |
| Bogatyrs | |
| čarodějové |
|
| Zvířata |
|
| Rostliny |
|
| Historické tradice |
|
| Afterworld |
|
| Ženský obraz a obraz dítěte |
|
| Lidové pravoslaví |
|
| Obřady a svátky |
|