Odpočinek na útěku do Egypta (obraz Caravaggio)

Caravaggio
Odpočinek na útěku do Egypta . OK. 1595-1596
ital.  Riposo durante la fuga v Egitu
Plátno, olej. 135,5 × 166,5 cm
Galerie Doria Pamphili , Řím
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Odpočinek na útěku do Egypta je obraz od Caravaggia , namalovaný kolem let 1595-1596, jedno z umělcových prvních velkých děl. V současné době je uložen v galerii Doria Pamphilj v Římě . Zbytek Svaté rodiny , jako součást obecnějšího příběhu z Matoušova evangelia o útěku do Egypta z masakru nemluvňat králem Herodem , byl populární v malířství té doby, ale Caravaggiov obraz s andělem hrajícím housle jsou pozoruhodné svým neobvyklým složením.

Zápletka o odpočinku na cestě do Egypta, která nemá biblický základ, se objevila v raném středověku ze souboru legend a pověstí kolem novozákonního příběhu o útěku Svaté rodiny do Egypta. Nejpodrobněji je popsána ve 20. kapitole apokryfního Pseudo-Matoušova evangelia [1] . Podle legendy, když se Josef a Marie zastavili na cestě, aby si odpočinuli v ovocném háji, Ježíš řekl stromům, aby ohýbaly své větve, aby Josef mohl získat plody, a aby z kořenů stromů vyléval pramenitou vodu k uhašení žízně. jeho rodičů. V průběhu staletí tento příběh získal mnoho dalších podrobností.

Obraz zobrazuje spící Pannu Marii s Ježíškem a svatým Josefem, jak před andělem hrajícím na housle chvalozpěv na Pannu Marii drží hudební rukopis. Jádrem obrazu je anděl, který jej kompozičně rozděluje na dvě poloviny. Pozoruhodná je jeho póza, téměř totožná s tou Vice v široce uznávaném obrazu Herkules na křižovatce od Annibale Carracciho , který mohl Caravaggia inspirovat. Krajina na obrázku má symbolický význam: vedle Josefa je suchá rostlina a kolem Panny Marie rozkvetlá příroda. Možná celá kompozice obrazu symbolizuje cestu křesťanské spásy od neživého kamene přes zvíře, člověka a anděla až ke konečnému cíli - Božství v podobě Panny Marie [2] .

Datování obrazu zůstává předmětem diskuse. Podle Giulia Manciniho , Caravaggiova životopisce, Madonu na útěku do Egypta objednal monsignor Fantino Petrignani z římské farnosti San Salvatore in Lauro, který Caravaggia chránil na začátku roku 1594, když opustil dílnu Giuseppe Cesariho [3]. . Mnoho uměleckých kritiků toto tvrzení nepřijímá, vzhledem k důrazu obrazu na hudbu [4] a jeho absenci v Petrignaniho inventáři obrazů z roku 1600. Předpokládalo se, že obraz vznikl na objednávku kardinála Pietra Aldobrandiniho , nadšeného hudebního fanouška, nicméně v inventáři jeho obrazů z roku 1603 nejsou žádné stopy po díle Caravaggia [5] . Obrazy mohly být namalovány pro kardinála Francesca del Monte , pro kterého se Caravaggio ve skutečnosti stal malířem domů od roku 1595 nebo 1596. Noty na obraze obsahují motiv vlámského skladatele Noela Bauldeweina se slovy z Písně písní věnované Madoně: Quam pulchra es ( Jak jsi krásná ), což se docela hodí k vytříbenému intelektuálnímu vkusu kardinála a znemožňuje napsat takový obrázek jinak než na objednávku. S jistotou je známo pouze to, že po smrti Caravaggia se obraz stal majetkem Olimpie Aldobrandini, neteře papeže Klementa VIII. a druhé manželky kardinála Camilla Francesca Maria Pamphiliho [6] . Od té doby dílo zůstalo rodině Pamphili, v jejíž galerii se v současnosti nachází.

Poznámky

  1. Pseudo-Matoušovo evangelium. Ch. XX
  2. Maurizio Calvesi, La realta del Caravaggio , op. cit., str. 202-204.
  3. Giulio Mancini, Compareazioni sulla pittura , svazek I, Roma: Accademia Nazionale dei Lincei, 1956, s. 224.
  4. Maurizio Calvesi, Le realtà del Caravaggio , Turín: Einaudi, 1997, s. 202.
  5. Ferdinando Bologna, L'incredulità di Caravaggio e l'esperienza delle "cose ​​​​naturali" , Turín: Bollati Boringhieri, 1996, s. 301-302.
  6. Ferdinando Bologna, L'incredulità del Caravaggio , op. cit., str. 301-302.