Paměť a chvála knížeti Vladimírovi

„Vzpomínka a chvála ruskému knížeti Vladimírovi“ (celý název „ Vzpomínka a chvála ruskému knížeti Volodimerovi, jak je Volodimer pokřtěn a jeho děti jsou pokřtěny, a celá ruská země od konce do konce a jak je Baba Volodimerova Olga pokřtěn před Volodimerem. Decommissioned by Jacob mnihom ") je panegyrik [1] , jedno z nejstarších děl ruské literatury , vytvořené v 11. století (40. léta 11. století [2] ). Památka se dochovala v kompilaci pozdějších seznamů, z nichž nejstarší je datován rokem 1414 (vyhořel v roce 1812) je uveden ve sbírce Musin-Puškin , zbývajících 13 pochází z konce 15.-17. století [3 ] .

Památník je důležitým pramenem o historii starověkého Ruska , protože autor použil předchozí klenby „ Příběh minulých let “, rané hagiografické poznámky o Vladimíru Svyatoslavičovi a případně ústní tradice . „Pochvala“ se od výše zmíněného „Příběhu“ liší datováním důležitých událostí v životě Vladimíra [1] .

Historie a obsah

Je obtížné obnovit historii vzniku "chvály" kvůli předpisu o jeho sestavování, zachovaném v pozdějších seznamech (XV-XVII století). Památník je zaznamenán Jacobem Mnichem , jehož identita je sporná. Arcibiskup Macarius (Bulgakov) jej považoval za mnicha [2] kláštera Kyjevských jeskyní , na kterého chtěl Theodosius po své smrti v roce 1073 převést hegumenství [ 3] [4] . Tomuto předpokladu však odporují postřehy ke stylu děl „Chvála“ a „ Příběh Borise a Gleba “ [5] .

„Jakobův styl se vyznačuje složitými syntaktickými obdobími, rytmickou organizací textu. Využívá hojně asonancí , text je postaven nejen na souhláskách a rýmovaných koncovkách, ale také na souzvuku podobných předpon (pra-, pre-, pre-, pro-) a kořenů ve slovech patřících do různých slovních druhů. (sloveso, podstatné jméno, přídavné jméno, příslovce)“ [1] .

Text je třídílný [3] :

1. Chvála Vladimírovi ;
2. Chvála Olze , s vlastním názvem: „Chvála princezně Olze, jak být pokřtěna a dobře žít podle přikázání Páně“;
3. Život Vladimíra aneb starověký život [6] (začíná „Blažený princ Volodymyr, vnuk Olžina, byl pokřtěn sám se svými dětmi a pokřtil celou ruskou zemi“).

Známá je edice Chvála bez prostředního dílu. V některých případech byla přepsána pouze třetí část. Oba tyto pohledy jdou zpět do plného textu. Mezi badateli existuje názor o časovém rozdílu mezi jednotlivými částmi pomníku, shromážděnými (se základem "Starověkého života Vladimíra") v polovině 13. století, nebo o celistvosti autorova díla bez kompilace [4] . Podle A. A. Šachmatova text spojil dva starověké spisy z 11. století o knížeti Vladimírovi, kam byla později vložena Smuteční řeč Olze [3] .

Panegyrik oslavuje Vladimíra jako křtitele Ruska , což odčiňuje jeho pohanská zvěrstva, a končí výčtem tažení a vítězství Vladimíra, který umírá ve zbožnosti [3] . Výčet hlavních událostí Vladimírova života není uveden v chronologickém pořadí [1] . A. A. Šachmatov jako první upozornil, že úvodní třetí část je pokračováním srovnání Vladimíra s Konstantinem Velikým , které jinak končí popisem činů římského císaře a nemá konce [7] .

„Změna Jakubova textu byla zjevně provedena ve 14. století v severním Rusku . Redaktor změnil název, doplnil text upřesněními a nadpisy a na místo, kde Jacob četl krátkou poznámku o Olze, vložil na Olgu smuteční řeč. Tato smuteční řeč zase není originálním dílem: spojuje v sobě panegyriku prologového typu a legendární příběh o Olgině hrobce v kostele Desátků “ [3] .

Poznámky

1. ↑ 1 2 3 4 Curds O. V. Literatura starověkého Ruska: Bio-bibliografický slovník. - M . : Vzdělávání, 1996. - 238 s.
2. ↑ 1 2 A. V. Nazarenko. Křest Ruska . Velká ruská encyklopedie - elektronická verze . bigenc.ru. Datum přístupu: 22. února 2019. Archivováno z originálu 22. února 2019. (neurčitý)
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 E. A. Fet. Paměť a chvála knížeti Vladimírovi  // Elektronické publikace Ústavu ruské literatury (Puškinův dům) RAS. Archivováno z originálu 29. září 2018.
4. ↑ 1 2 N. I. Miljutenko. Vzpomínka a chvála ruskému princi Vladimírovi  // Ústav ruské literatury (Puškinův dům) RAS. Archivováno z originálu 14. dubna 2015.
5. ↑ Curd O. V. Jacob (XI. století) // Slovník písařů a knihomolství starověkého Ruska . XI - první polovina XIV století. - L. , 1987. - Vydání. 1 . - S. 191-192 .
6. ↑ Sobolevsky A.I. "Vzpomínka a chvála" sv. Vladimír a „Legenda“ o sv. Boris a Glebe // Křesťanská čtení. - 1890. - S. 791-795 .
7. ↑ Šachmatov, A. A. Hledá ruské kroniky za 2 hodiny / ed. M. D. Příselková. - 2018. - 514 s. — (Sborník myšlení). - ISBN 978-5-534-06455-1 .

Literatura

• Nasonov A.N. Historie ruské kroniky XI - raná. XVIII století .. - Eseje a výzkum. - M. , 1969. - S. 27-31.
• Nikolsky N.K. Okamžité úkoly studia staroruského psaní knih // PDPI. - Petrohrad. , 1902. - Č. 147 . - S. 29-31 .
• Priselkov M. D. Eseje o církvi a politických dějinách Kyjevské Rusi v 10.–12. století – Petrohrad. , 1913. - S. 228.
• Sobolevsky A.I. "Paměť a chvála" sv. Vladimír a „Legenda“ o sv. Boris a Glebe // Křesťanská čtení. - 1890. - Vydání. 1 . - S. 791-795 .
• Sreznevsky I.I. Starověké biografie ruských knížat 10.-11. // Historická čtení o jazyce a literatuře na zasedání II. pobočky Akademie věd. - 1852 a 1853, 1854. - S. 80-84 .
• Tikhomirov M.N. Začátek ruské historiografie // VI. - 1960. - č. 5 . - S. 53-54 .
• Fedotov G.P. Kanonizace svatého Vladimíra. - sbírka Vladimír. - Bělehrad, 1939. - S. 188-196.
• Šachmatov A. A. Korsunská legenda o křtu Vladimíra // Sbírka článků na počest V. I. Lamanského. - Petrohrad. , 1906. - S. 16-18 .