Izbornik . 1073 | |
Historické muzeum , Moskva | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
"Izbornik" z roku 1073 je jednou z nejstarších dochovaných knih (spolu s " Ostromirským evangeliem ", "Izbornikem" z roku 1076 a " Novgorodským zákoníkem ") starých ruských ručně psaných knih . Stejně jako Izbornik z roku 1076 jej sestavili pro velkovévodu Svjatoslava Jaroslava Jaroslava dva písaři , z nichž jeden byl John Dyak , jméno druhého není známo. Izbornik byl pro ruskou veřejnost nalezen v roce 1817 v klášteře Nový Jeruzalém výpravou K. F. Kalaidoviče a P. M. Stroeva , je uložen v r.Státní historické muzeum ( Synodální sbírka , č. 1043).
Izbornik obsahoval překlad řecko-byzantské antologie, známé v několika seznamech. Obsahuje 383 článků, které vycházejí z patristické literatury a Písma svatého . Je založen na "Otázky a odpovědi" od Anastasie Sinaita . Izbornik obsahoval také filozofické, filologické a přírodovědné články, zejména díla Nemesia , Maxima Vyznavače a Theodora z Raify, pojednání Georgije Khirovoska „O obrazech“, rejstřík knih „odříkání“ (tj. díla, která Církev zakázala číst), stejně jako řadu článků astronomického obsahu, zejména „O makedonských měsících z církevní tradice“ od Jana Damašského, „ Měsíce podle Římanů“, „Měsíce podle Židů“ [1 ] . V textu je zmíněn Basil Veliký . Témata úryvků jsou věnována člověku , jeho nesmrtelnosti, problému korelace bytí (dushtie), přírody (bytí) a osoby (bytí). Rozdíl mezi bytím a přirozeností spočívá v tom, že pouze to druhé je biblickým pojmem. Představena je také aristotelská doktrína 10 kategorií („verbalizací“) .
Rukopis obsahuje 266 listů a je psán na pergamenu se zakládací listinou ve 2 sloupcích. Vytvořili ho 2 písaři. Izbornik zdobí nádherné miniatury, čelenky, iniciály a na okrajích kresby znamení zvěrokruhu. Nejcennější z miniatur je vyobrazení velkovévody Svjatoslava a jeho rodiny [1] .
Badatelé poznamenávají, že psaní knih má nejvyšší kulturu a rukopis je zdoben velmi elegantně. 85 listů napsal jáhen Jan , který s největší pravděpodobností vedl vznik Izborniku, i když existuje hypotéza, že byl naopak druhým písařem. Větší část rukopisu (folia 86a-264) vytvořil druhý písař, jehož jméno není známo [1] .
Původní slovanský překlad řecko-byzantské antologie obsažené v Izborniku vznikl podle badatelů na počátku 10. století pro bulharského cara Simeona I. Tuto skutečnost naznačuje Simeonova chvála, která je obsažena v jednom ze seznamů rukopisu, datovaného do 15. století, i některé jazykové rysy charakteristické pro bulharský jazyk, pocházející z doby protografu , který se nedochoval . V souladu s tím je „Izbornik“ seznamem bulharských rukopisů přeložených do staré ruštiny. Jeden z písařů, písař John, uvádí, že byla vytvořena v Kyjevě pro velkovévodu Svjatoslava Jaroslava Jaroslava , a jméno toho je napsáno podle vymazaného. Byly vysloveny hypotézy, že zpočátku tam bylo napsáno buď jméno velkovévody Izyaslava Jaroslava Jaroslava , nebo (méně pravděpodobné) Simeona [1] .
Raná historie původního rukopisu Izbornik je neznámá. Byl objeven v roce 1817 v klášteře Nový Jeruzalém expedicí K. F. Kalaidoviče a P. M. Stroeva . V roce 1834 byl Izbornik přenesen do sakristie Moskevské synodní knihovny a po roce 1917 skončil ve Státním historickém muzeu v Moskvě , kde je v současnosti uchováván [1] [2] .
Ve slovanských zemích byly seznamy „Izbornika Svyatoslava“ z roku 1073 zcela běžné, což bylo způsobeno bohatostí jeho obsahu a jeho důležitou rolí v šíření křesťanského učení. V současné době je známo 27 seznamů Izbornik, včetně jeho fragmentů. Z velké části jsou to seznamy ruského vydání XV-XVII století, dále existují 3 seznamy srbského vydání XIII-XVI století [1] .
„Izbornik Svyatoslav“ z roku 1073 je cenným pramenem pro studium staroruského jazyka nejstaršího období. Kromě staroruských graficko-pravopisných, fonetických a tvaroslovných rysů odrážel některé starobulharské jazykové rysy, čímž se přibližoval řadě bulharských památek - Zografskému a Assemanskému evangeliu a také rukopisu Suprasl . Izbornik má přitom lexiograficky blízko k památkám preslavské knižní školy, která vznikla v Prvním bulharském království za vlády cara Simeona I. Kvůli tomu byly vysloveny hypotézy, že by jeho protograf mohl být psán hlaholicí [ 1] .
Studium "Izbornika Svyatoslava" začalo v kruhu N. P. Rumjanceva . A. V. Gorskij a K. I. Nevstruev provedli její vědecký popis včetně rozboru jazykových dat [1] .
První vydání textu „Izbornik Svyatoslav“ provedl O. M. Bodyansky v roce 1882, kromě ruského textu byly uvedeny řecké a latinské paralely. V roce 1880 vyšla fotolitografická edice rukopisu, která byla znovu vydána v roce 1983 a byl k ní přidán vědecký aparát (editoval L.P. Žukovskaja). V roce 1899 provedl A. A. Rosenfeld poprvé úplný popis jazyka rukopisu, který však dalším badatelům nevyhovoval [1] .
V letech 1991-1993 vyšlo bulharské vydání Svjatoslavova Izbornika, které kromě samotného textu obsahovalo i studii sborníku a gramatický rejstřík slov a tvarů [1] .
Navzdory dlouhé historii studia Svjatoslavova Izbornika je stále mnoho otázek souvisejících s ním diskutabilních, především souvisejících s textologií seznamů, počtem písařů, které jméno bylo v záznamu vymazáno [1] .
![]() |
---|
Nejdůležitější starověké ruské rukopisy předmongolského období | |||||
---|---|---|---|---|---|
11. století |
| ||||
12. století |
| ||||
viz také Iluminované rukopisy 13.-15. století Památky literatury XI-XIII století Literární sbírky Ikony před rokem 1200 |
Staré ruské literární sbírky | |||||
---|---|---|---|---|---|
liturgický |
| ||||
Chet'i |
| ||||
Kanonický - legální |
| ||||
viz také Památky literatury XI-XIII století Nejdůležitější rukopisy předmongolského období Iluminované rukopisy 13.-15. století |