Polotské evangelium

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 25. srpna 2021; kontroly vyžadují 6 úprav .
Polotské evangelium . 12. století
pergamen, rukopis
Ruská národní knihovna , Petrohrad

Polotské evangelium  - evangelium - aprakos , rukopis XII století. Dochovalo se 170 listů.

Historie

Evangelium bylo zjevně vytvořeno v Polotsku ve století XII. Legenda připisuje vytvoření evangelia ruce sv . Eufrosyny Polotské . Vzhledem k tomu, že Euphrosyne založila v Polotsku 2 kláštery, které se staly známými jako centra pro kopírování knih, je její podíl na vzniku rukopisu dost pravděpodobný. Existují důkazy, že evangelium bylo v klášteře Trojice v Polotsku a bylo používáno jako oltářní obraz.

Polotské evangelium bylo odstraněno z Polotsku Ivanem Hrozným po dobytí města během Livonské války v roce 1563. Informace o tom, kde se evangelium nacházelo v následujících letech a až do 19. století, prakticky chybí. Je známo, že v roce 1852 dochovaných 170 listů evangelia spolu s některými dalšími raritami z Pogodinova "starověkého úložiště" získala Imperial Public Library (v moderní době - ​​Ruská národní knihovna , St. Petersburg ).

Umístění

170 listů evangelia je uloženo v Národní knihovně Ruska ve sbírce Pogodin pod číslem Pogod. 12 a další 2 listy jsou uloženy v RSL ve sbírce Undolsky pod číslem Und. 962.

Média někdy mylně nazývají část Polotského evangelia z Undolského sbírky Undolského letáky , což je nesprávné, protože „Undolského letáky“ jsou samostatnou a starodávnější pasáží z evangelia apraxie.

Popis

Liturgické evangelium obsahující čtení na každý den v roce, které se má říkat v chrámu. Některá čtení chybí kvůli ztrátě samostatných listů uprostřed a na konci knihy - text se během pašijového týdne láme. Čtení z Apoštola jsou připisována na mnoha listech.

Rukopis je psán na pergamenu v listině, rukopisem dvou písařů, ve dvou sloupcích. Ornament iniciál patří ke starému byzantskému typu. Původní vazba knihy se nedochovala, stávající vazba pochází nejdříve z 18. století. Jazyk rukopisu obsahuje rysy charakteristické pro místní dialekt starověkého Krivichi . Značení pravítek bylo provedeno ostrým perem. Díry v pergamenu (častý výskyt u oblečených zvířecích kůží, označují místa kousnutí gadfly) jsou úhledně prošpikované. Rukopis obsahuje 2 hlavičky (ilustrace), které se však špatně zachovaly díky použití stříbra, které časem oxiduje. Použití stříbra není typické pro slovansko-byzantské rukopisy, ale v Německu bylo hojně používáno. Dochovaných 170 listů tvoří asi 70 % původního textu, jedná se o nejstarší z rukopisů vytvořených na území Běloruska, které sešly v takovém objemu (starší turovské evangelium obsahuje pouze 10 listů).

Památka je pozoruhodná záznamy na jejích listech o knížecích příspěvcích ve 14. století klášteru Nejsvětější Trojice v Polotsku. Mezi přispěvateli do kláštera Nejsvětější Trojice zmíněnými na listech rukopisu je nejznámější velkovévoda Andrej Olgerdovič , zpívaný v " Zadonshchina " - vynikající dílo staré ruské literatury, po vzoru "Příběhu Igorova tažení" a věnované bitva u Kulikova .

Edice

Rukopis nebyl po dlouhou dobu dostupný širokému publiku. V roce 2011 média informovala o jednání o faksimilním vydání Polotského evangelia (Ruská národní knihovna požadovala ekvivalent 40 000 USD na restaurátorské práce). Jednání a práce na vytvoření faksimile probíhaly z iniciativy Běloruského exarchátního nakladatelství . Ruská národní knihovna (Petrohrad) a Ruská státní knihovna (Moskva) souhlasily a souhlasily s faksimilním vydáním. Na projektu se podíleli pracovníci Národní akademie věd Běloruska . Dne 6. února 2013 byla na zahájení 20. mezinárodního knižního veletrhu v Minsku představena faksimile Polotského evangelia a text knižního pomníku reprodukovaný v církevní slovanštině a vědecké komentáře (2 doplňkové knihy). Faksimile vyšla v nákladu 100 výtisků.

Viz také

Odkazy