Dobrilovo evangelium

Dobrilské evangelium  je starověký ruský iluminovaný rukopis evangelia Aprakos , vytvořený v roce 1164. Jeden z mála přesně datovaných ruských rukopisů.

Historie

Rukopis je jihoruského původu a mohl být napsán v Haličsko-volyňském knížectví . V 19. a na počátku 20. století se objevily domněnky o novgorodském původu evangelia, které nejsou považovány za přesvědčivé [1] .

Na předposlední straně rukopisu zanechal písař nápis „výstupní“:

V létě roku 6672 jsem 6. dne napsal knihy tohoto měsíce srpna já, hříšný otrok a jáhen svatých apoštolů Konstantin, a světský kněz Dobrilo Semeonou od sv. Jana Křtitele. A bratři a otcové, i tam, kde jste křiví, ale opravte to, přečtěte si to a nenadávejte. Jak se raduje ženich z nevěsty, tak se raduje písař, když vidí poslední list.

Raná historie Dobrilova evangelia a okolnosti, za kterých se dostalo do královské knihovny , nejsou známy.

V roce 1572/1573, který byl zaznamenán na druhém listu rukopisu, z knihovny cara Ivana Hrozného , ​​bylo evangelium uloženo do jisté poustevny , pojmenované po arciděkanu Štěpánovi . Badatelé ztotožňují tuto poustevnu s následujícími kláštery: Borisoglebsky-Stefanovsky na Kideksha , Stefanovsky na Luga u Pskova, Seredokorotny Stefanovsky klášter v okrese Tikhvin nebo Spassky Arciděkan Ermitáž z Isadského kláštera v provincii Nižnij Novgorod [2] .

V roce 1822 získal Dobrilovo evangelium v ​​Gomelu sběratel N. P. Rumyantsev :

Celé evangelium jsem obdržel na pergamenu ve dvou sloupcích. Na jednom předním listu se praví, že za cara Ivana Vasiljeviče byla dána jako příspěvek na takovou a takovou církev; ale samotné evangelium se zdá být staré... Ceny ještě nebyly oznámeny, ale myslím, že si ho koupím [2] .Dopis N. P. Rumjanceva K. F. Kalaidovičovi , 13. října 1822

Z jím založeného Rumjancevova muzea se kniha dostala do Státní knihovny SSSR. V. I. Lenin (od roku 1992 - Ruská státní knihovna).

Charakteristika

Rukopis je kodex na pergamenu , sestává z 270 listů o rozměrech 24,5 × 19,7 cm, text je psán ve dvou sloupcích.

Evangelium zdobí čtyři miniatury znázorňující evangelisty umístěné v interiérech jednokupolových kostelů. Patří k primitivnímu plastickému stylu charakteristickému pro ruské umění 12. století [2] . Podle historika umění O. S. Popova tyto miniatury „ nesou zvláštní kouzlo široké kresby a volného písma zemského mistra “ [3] . Na základě nápisů na miniaturách vyplývá, že je zhotovil pozvaný mistr, nikoli písař Dobrila. Další mistr vyráběl také rumělkové hlavičky.

Poznámky

1. ↑ Tikhomirov N. B. Katalog ruských a slovanských pergamenových rukopisů 11.-12. století uložený v OR GBL. Část 2: XII století. // Zap. NEBO GBL. M., 1965. Vydání. 27. S. 124-125
2. ↑ 1 2 3 Dobrilovo evangelium: „Jak se raduje ženich z nevěsty, tak se raduje písař, když vidí poslední list“ (nepřístupný odkaz) . Ruská státní knihovna . Získáno 6. března 2016. Archivováno z originálu 31. října 2015. (Ruština) 
3. ↑ Popova O. S. Byzantské a staroruské miniatury. M., 2003. S. 266

Edice rukopisu

• Dobrilovské evangelium z roku 1164 / Vidp. vyd. V.V. Nimčuk, důraz. Yu.V. Osinčuk. - Lvov: Institut ukrajinských studií pojmenovaný po. já Krip'jakevič NAS Ukrajiny, 2012 (série: „Historie filmů“, „Vzpomínky na ukrajinské filmy“). — 804 s.

Literatura

• Turilov A. A. Dobrilovo evangelium  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2007. - T. XV: " Demetrius  - Dodatky k" historickým aktům " ". - S. 466-467. — 752 s. - 39 000 výtisků.  - ISBN 978-5-89572-026-4 .
• Dobrilovo evangelium: "Jak se raduje ženich z nevěsty, tak se raduje písař, když vidí poslední list" (nepřístupný odkaz) . Ruská státní knihovna . Získáno 6. března 2016. Archivováno z originálu 31. října 2015. (Ruština) 
• Krysko V. B. , Fedorova M. A. První vydání Dobrilova evangelia [rev.]. — Ruský jazyk ve vědeckém pokrytí . č. 1 (29), 2015. - S. 256-277.