Paeonia ( řecky Παιονία ) — podle starověké geografie země kmene Peonů ( Παίονες ).
Přesné hranice Paeonie, stejně jako raná historie jejích obyvatel, zůstávají velmi nejisté, ale předpokládá se, že původně žili v oblasti Thrákie. V dobách klasického Řecka zahrnovala Paeonia celé údolí řeky Aksii ( Vardar ) a okolní oblasti, úzký pruh severní části dnešní řecké Makedonie , většinu území dnešní Severní Makedonie a malou část jihozápadního Bulharska ( Pyanets ) [1] .
Paeonia se nacházela severně od Makedonie (jejíž oblast zhruba odpovídá novořecké provincii Makedonie ) a jihovýchodně od Dardania (jejíž oblast zhruba odpovídá dnešnímu Kosovu). Na východě byli Thrákové , na západě Ilyrové .
Paeonské kmeny byly:
Někteří moderní učenci považují Paeoňany za Thráky [15] nebo jim přisuzují smíšený thrácko-ilyrský původ [1] . Později byly helenizovány [16] . Lingvisticky byl jazyk peonů (paeonština ) z velké části příbuzný sousedním jazykům - ilyrštině a thrácštině (a možná s přechodnou thrácko-ilyrskou směsí) [17] . Některé z východních kmenů Paeonů, včetně Agrianů, jasně spadali do thrácké sféry vlivu. Podle legend ( Hérodotos . " Historie " V. 13) sem dorazili Teucerovi kolonisté z Tróje. Homér ( Ilias , Canto II, 848) mluví o peonech s Axií, kteří bojovali na straně Trójanů, ale Ilias si nevšimne, zda byli peoni příbuzní Trójanům. Homer je nazývá vůdcem Pyrechma (neznámého původu); ale dále v Iliadě (Canto XXI) Homér zmiňuje dalšího vůdce, jménem Asteropeus , syn Pelagona.
Ještě před začátkem vlády Dareia I. pronikli peoni do Marmarského moře. Když Xerxes I. překročil poloostrov Chalkidiki na své cestě do Thermae (později pojmenované Thessaloniki ), bylo zaznamenáno, že prošel územím pivoněk. Obsadili údolí řeky Aksii ( Vardar ) do Stubi, údolí na východ k řece Strymon (dnešní Struma ) a země kolem Astiby a stejnojmenné řeky, jejíž vodou zasvětili své krále. Imathia , předběžně oblast mezi řekami Galiakmon a Aksiy, byla také dříve nazývána Paeonia; a Pieria a Pelagonia byly také osídleny peony. V důsledku růstu Makedonie a pod tlakem thráckých sousedů bylo území pivoněk výrazně okleštěno a v historické éře omezeno na sever Makedonie, od Ilyrie po řeku Strymon. V řecké mytologii se říká, že peoni dostali své jméno od Peona, syna Endymiona [18] .
V raném období byla hlavním městem a sídlem peonských králů Bilazora (dnešní Veles na řece Axius); později bylo sídlo králů přesunuto do Stobi. Následně se paeonské královské domy sloučily do jediného království se středem na středním a horním toku řek Axios ( Vardar ) a Strymon (Struma). Spojili se s Ilyry a pronikli do nejlidnatějších oblastí řeckého státu Makedonie. Ilyrové dodržovali tradici nájezdů. Neúspěšně zaútočili na severní makedonské linie ve snaze dobýt region. V letech 360-359 př.n.l. E. jižní paionské kmeny vpadly do Makedonie ( Diodorus Siculus . " Historická knihovna " XVI. 2.5) na podporu ilyrské invaze. Makedonský královský dům byl uvržen do stavu nestability kvůli smrti Perdikka III ., ale na trůn nastoupil jeho bratr Filip II ., reformoval armádu, zorganizoval falangu podle zkušeností řeckých Théb a zastavil ilyrskou invazi a nájezdy pivoněk přes hranice „makedonské hranice“, která byla severním obvodem obrany jeho majetku. Po úspěchu Perdiccas v roce 358 př. e. vedl kampaň hluboko na sever do samotné Paeonie [19] [20] [21] [22] [23] [24] . Tím se z království pivoněk (které následně ovládl Agis ) stal poloautonomní, podřízený stát, což vedlo k procesu postupné helenizace pivoněk, která začala za vlády Filipa II. ražbou mincí s Řecká písmena, jako na makedonských mincích. Později, během pan-řeckého tažení do Asie, byl vojenský kontingent paeonského kmene Agrian připojen k armádě Alexandra Velikého.
Dříve, během perské invaze, byli peoni z nižších Strymonů zotročeni. Peoni na severu si zachovali svá území. Dcera Audoleona , jednoho z těchto králů, byla manželkou Pyrrha , krále Epiru , a Alexandr Makedonský byl ochoten dát ruku své sestry Cynany agrárnímu králi Langarovi , který prokázal svou loajalitu Filipu II. Matka Alexandra Velikého pocházela z řeckého státu Epirus a byla pokrevní. Řecko-paeonské dynastické sňatky pokračovaly i za vlády dalších paionských králů.
Peoni se skládali z několika nezávislých kmenů, které byly později sjednoceny pod vládou jediného krále. Jejich tradice jsou málo známé. Přijali Dionýsův kult , známý mezi pivoňkami jako Dialos nebo Dryalos , a Herodotos se zmiňuje o tom, že thrácké a paiónské ženy přinášely oběti královně Artemis (pravděpodobně Bendidě ). Uctívali slunce v podobě malého disku připevněného na tyči. Athenaeus ve svém úryvku poukazuje na vztah paeonského a mysijského jazyka. Peoni pili ječné pivo a různé tinktury ze stromů a bylin. Země byla bohatá na zlato a pryskyřičný strom (nebo kámen, který dal vzniknout plameni při kontaktu s vodou), zvaný tanrivok (nebo tsarivos).
Skrovné fragmenty paeonského jazyka neumožňují rigorózní tvrzení. Na jedné straně Wilhelm Tomasek a Paul Kretschmer tvrdili, že patřil k ilyrské rodině, na straně druhé Dimitar Dechev tvrdil, že je příbuzný s Thrákem. Ve stejné době paionští králové z éry Filipa II. Makedonského razili mince s jejich řecky napsanými jmény. Všechna jména paeonských králů, která k nám sestoupila, jsou rozluštěna a zjevně spojena s řeckým jazykem (Agis, Ariston, Avdoleon, Lykkei atd.), což podle Irwina Merkera zpochybňuje teorii spojení paeonského jazyka s ilyrštinou a thráčinou.
Ženy z pivoněk byly známé svým řemeslným uměním. V tomto ohledu vypráví Hérodotos (v. 12) příběh, kdy Darius viděl v Sardách krásnou Paeonskou ženu, která nesla na hlavě džbán, přivedla koně k napajedlu a přitom předla len, zeptal se, kdo je . Poté, co Darius obdržel odpověď, že je Paeoniankou, poslal svému guvernérovi v Thrákii Megabazu rozkaz, aby bez prodlení přesunul dva kmeny Paeonianů do Asie. Nápis objevený v roce 1877 v Olympii u paty sochy říká, že ji nechala vztyčit paeonská komunita na počest svého krále a zakladatele Dropiona . Další král pod jménem Lippei se objevuje ve fragmentu nápisu nalezeného v Athénách a věnovaného unijní smlouvě. Jedná se bezpochyby o stejného vládce jako Lykkei nebo Lykpaeus na paeonských mincích (viz BV Head, Historia numorum, 1887, str. 207).
V roce 280 př.n.l. E. Galové pod vedením vůdce Brenna vyplenili země pivoněk, kterým pak pod tlakem Dardanců nezbylo nic jiného, než se připojit k Makedoncům. Přes jejich společné úsilí byli peoni a Makedonci poraženi. Paeonia byla následně opět sjednocena, ale v roce 217 př.n.l. E. Makedonský král Filip V. Makedonský (220-179), syn Demetria II., zahrnul do svého království nezávislé oblasti Dassaretia a Paeonia. O pouhých 70 let později (v roce 168 př. n. l.) dobyly římské legie Makedonii. Paeonia kolem řeky Axius tvořila druhý a třetí obvod nově vytvořené provincie Makedonie ( Titus Livius . „ Historie od založení města “ XIV, 29). O několik století později, za vlády Diokleciána , vytvořily Paeonia a Pelagonia provincii zvanou Macedonia Secunda nebo Macedonia Salutaris a patřily k prefektuře Illyria . Do roku 400 našeho letopočtu E. pivoňky ztratily svou identitu a pojem Paeonia se stal pouze geografickým.
Z hlediska dnešní politické geografie se Paeonia nachází téměř celá na území dnešní Republiky Severní Makedonie , zachycuje malý pás na severu vlastní Makedonie a malou oblast v jihozápadním rohu Bulharska. Vznik na tomto území v poválečných letech státu s názvem Makedonie donedávna vyvolával geopolitické napětí. Anglický archeolog N. Hammond , s odkazem na problém s názvem nového státu na severní hranici Řecka, bez obalu uvedl, že dnešní obyvatelé tohoto státu, Slované a Albánci, kteří nemluví řecky, nemají se starověkou nic společného. Makedonci a že území tohoto státu z hlediska starověké historie a geografie také nesouvisí s ranou Makedonií. Ve své knize Kdo byli Makedonci? Hammond píše: „Pokud Jugoslávci jistě chtěli nést starobylé jméno, měli tento stát nazvat Paeonia, nebo spíše Jižní Slovinsko“ [25] .
Slovníky a encyklopedie | |
---|---|
V bibliografických katalozích |