Pipi II
Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 10. července 2018; kontroly vyžadují 102 úprav .| faraon starověkého egypta | |
| Pipi II | |
|---|---|
| Socha nemluvně Pepi II sedící na klíně své matky Anechnes-Meryre II . Brooklynské muzeum , New York | |
| Dynastie | 6. dynastie |
| historické období | starověké království |
| Předchůdce | Merenra I |
| Nástupce | Merenra II |
| Chronologie |
|
| Otec | Merenra I |
| Matka | Ankhnesmerira II |
| Manžel | Ankhesenpepi IV , Iuput II , Ankhesenpepi III [d] , Udjebten [d] a Neith |
| Děti | Nitocris , Merenre II , Nebkauhor [d] a Ptahšepses [d] |
| pohřbení | |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Neferkara Pepi II (také Pepi II ) ( XXIII století př.nl - 2180 př.nl ) - faraon starověkého Egypta , který vládl přibližně 2300 - 2206 př.nl. e. z dynastie VI .
Vzestup k moci
Neferkara Pepi II byl synem faraona Pepiho I. a královny Anechnes-Meryry II ., nevlastního bratra Merenra I. Když zemřel mladý faraon Merenra I., stal se jeho dědicem jeho mladší nevlastní bratr, kterému bylo podle Manetha pouhých 6 let. [1] Na východě je menší vládce stěží schopen zajistit mír a stabilitu ve státě, ale neexistují žádné důkazy o tom, že by došlo k nějakým nepokojům. Možná, že tyto klidné podmínky byly ovlivněny bratrem dvou královen, z nichž každá se jmenovala Anechnes-Merira ( Anechnes-Merira I a Anechnes-Merira II), a podle toho i strýc malého krále, princ Dzhau. Ve svém pohřebním nápisu říká, že byl velmi uctíván za vlády krále Piopiho I., který se oženil se dvěma jeho sestrami, a za vlády Merenra I., jeho synovce, a za Piopiho II. zaujal vysokou pozici náčelníka soudce a vezír ( chati ) . Zdálo se, že je to muž, se kterým se musí počítat, a veškerý svůj vliv využíval ve prospěch zájmů své sestry a jejího královského potomka. Jeho vlastní pozice závisela na síle jejich pozice.
Během prvních let vlády Pepiho II. musela místo něj vládnout jeho matka. Na skále v lomech na Sinaji vedle nápisu datovaného do roku „druhého hraběte“ (počítání dobytka za účelem výběru daní) vidíme obraz královny, nikoli faraona. V samotném nápisu, za jeho jmény a tituly, jsou také napsány její tituly: „Matka krále, vykonávající (služby) v pyramidě, [nazývaná]“ Neferkara je schválena jako živá, “to je pyramida nový faraon, který se v té době samozřejmě teprve stavěl) , manželka jím milovaného [zesnulého] krále [Piopi Merira], vykonávající bohoslužby v pyramidě, [nazývaná] „Meryra je dobře zavedená“ , Anechnes-Merira, kterou všichni bohové milují. Výraz „provádění [služeb] v pyramidě“ doslova znamená „patřící k pyramidě“, jehož význam není zcela jasný. V každém případě byla skutečnost jejího spojení se dvěma pyramidami – jejím zesnulým manželem a synem – jednoznačnou výhodou. Je také zobrazena na pohřební stéle svého bratra prince Jau, kde je nazývána „ manželkou [zesnulého] krále [Piopi Merir], která slouží v pyramidě, [nazývaná] „Merira je dobře zavedená“, velmi milovaná. , velmi chválená, dcera Boží, velký majetek, společnice krále Hora, matka krále, který vykonává služby v pyramidě, [nazývaná] „Neferkara je schválena jako živá“, Anechnes-Merira. Na stejné stéle je vyobrazena její sestra Anechnes-Meryra, jejíž jméno je doprovázeno stejnými tituly, až na to, že místo pyramidy Neferkare, syna její sestry, je zmíněna pyramida jejího vlastního syna Merenre. Dvě královny by mohly být považovány za jednu ženu, pokud by tomu neodporovala fakta. Za prvé, Jau si říká „jejich bratr“, a ne „její bratr“, a za druhé, v chrámu Abydos byl nalezen dekret, který zmiňuje výrobu sochy prince Jau a také sochy Anechnes-Meryr“ Pyramida Neferkare“ a třetí, samostatná, socha Anechnes-Meryr „pyramida Merenra“. [2]
Délka vlády
Manetho tvrdí, že Pepi II., kterému říká Fiop(s)om, nastoupil na trůn v šesti letech a údajně se dožil sta let. Jeho vláda tedy trvala 94 let a byla nejdelší ve světové historii. Eratosthenes uvádí, že zemřel hodinu před dosažením svého století. V turínském královském papyru je uvedeno, že vláda Piopi Neferkare trvala 90 let, ale na konci tohoto čísla byl papyrus zničen. Mohlo tedy mít nějaké doplňky a skutečně mohlo být 93 nebo 94 let staré. Někteří historici však pochybují o délce vlády Pepiho II. Faktem je, že posledním rokem vlády tohoto faraona, který je nám známý na současných nápisech, je „31 let počítání, 1. měsíc sezóny Shemu , den 20“ , dochovaný v lomech Khatnub. Jak víte, tato sčítání dobytka se za účelem výběru daní prováděla každé dva roky během Staré říše a pravděpodobně dokonce jednou ročně na konci VI. dynastie. I když vezmeme v úvahu počet dobytka každé dva roky, pak „31 počtů“ dá jen 62 let jeho vlády. Někteří egyptologové proto naznačují, že Pepi II vládl ne více než 64 let a Manethovo nepochopení textu vedlo k 94 letům vlády. Lze to však akceptovat, na základě skutečnosti, že většina datovaných nápisů z období Staré říše pochází z lomů, kde se těžil stavební materiál, v druhé polovině vlády Pipiho II., tam prostě žádné stavební úpravy nebyly. k úpadku královské moci.
Jména faraona
Tento král přijal již tradiční titul „Syn boha Slunce“, který se psal před jeho osobním jménem Piopi . Jako trůnní jméno byl nazýván Neferkare , "Krásný je duch boha slunce." Jeho sborové a nebti jméno bylo Necher-hau , „Božský ve svém nanebevzetí“, a jako zlaté jméno nesl jméno Sechem , „Vládce“. [3]
Jména Pepi II [4]| Typ jména | Hieroglyfické písmo | Přepis - Ruská samohláska - Překlad | ||||||||||||||||||
| " Název sboru " (jako sbor ) |
|
|
nṯrj-ḫˁw - netcheri-hau - "božský vzhled" | |||||||||||||||||
| " Nechte si jméno " (jako mistr dvojité koruny) |
|
|
nṯrj-ḫˁw-Nbtj - netcheri-how-Nebti - „Božské ve vzhledu obou Paní (to znamená bohyně Nekhbet a Wajit )“ | |||||||||||||||||
| " Zlaté jméno " (jako Zlatý sbor) |
|
|
bjk-nbw sḫm - bik-nebu-sekhem - "Mocný zlatý sokol" | |||||||||||||||||
| " Trone Name " (jako král Horního a Dolního Egypta) |
|
|
nfr-kȝ-Rˁ - nefer-ka-Ra - "S dokonalým Ka / duší Ra " | |||||||||||||||||
| " Osobní jméno " (jako syn Ra ) |
|
|
pjpj - Lidi | |||||||||||||||||
|
sȝ-Rˁ pjpj - sa-Ra piopi - "Syn Ra Piopi" | |||||||||||||||||||
|
pjpj nfr-kȝ-Rˁ - piopi nefer-ka-Ra - "Piopi s dokonalým Ka Ra" | |||||||||||||||||||
Politika dobytí
Kampaň Hufhor
V zahraniční politice se Pepi II opíral o tradici násilného nátlaku na Núbii , který byl prováděn během obchodních výprav doprovázených vojenskými oddíly. „Hlava jihu“ Hufhor , ještě za vlády staršího bratra Piopi II. faraona Merenry I., podnikl 3 cesty do vzdálené země Yam (země jižně od 3. prahu) a na samém počátku vlády Neferkara Piopiho II, podnikl tam svou 4. výpravu. Hufhor si ze Súdánu přivezl kromě mnoha různých cenných věcí i trpaslíka nebo trpaslíka, který uměl tančit. Jakmile dorazil, okamžitě poslal ke dvoru zprávu, aby to oznámil svému mladému pánovi, který byl v té době v 8. Pepi II. nadiktoval, bezpochyby s pomocí své matky, dopis Hufhorovi, ve kterém mu řekl, aby trpaslíka okamžitě přivedl do paláce v Memphisu . Hufhor si tohoto dopisu natolik vážil, že nařídil vytesat jeho text na průčelí jeho hrobky, aby si jej po mnoha letech mohl přečíst každý, kdo jeho hrobku navštívil. Královský dopis je jedním z „nejhumánnějších“ dokumentů, které se k nám dostaly od starověku, který jasně odhaluje povahu malého chlapce, který nosil korunu faraonů. Je datován „rok 2, 3. měsíc sezóny Akhet , den 15“. V dopise se píše:
„Dozvěděl jsem se obsah vaší zprávy, kterou jste [mně], králi, poslal do paláce, abych mohl vědět, že jste se bezpečně vrátil z [země] Yam spolu s mou armádou, co je s vámi. Ve svém dopise jsi řekl, že jsi přinesl mnoho bohatých a krásných darů, které Hathor , paní Imemau (?), dala mně, králi Horního a Dolního Egypta, Neferkare, ať žije navěky, navěky.
Ve svém dopise jste uvedl, že jste přivezl trpaslíka [pro] tance boha ze země Ahtiu ("Země duchů", starověký název neznámých oblastí daleko na jih od Egypta), podobného trpaslíkovi, kterého přinesl pokladník. boha Baurdeda ze země Punt během Isesi . ... Kéž s sebou přivedeš tohoto trpaslíka, kterého jsi přivezl ze země Ahtiu, živého, celého a zdravého pro boží tance, pro pobavení, pro pobavení krále Horního a Dolního Egypta Neferkare, nechť žije věčně. Když půjde s vámi na loď, jmenujte spolehlivé lidi, kteří za ním budou neustále na obou stranách. Dávejte pozor, [pokud] spadne do vody. Pokud spí v noci, pak také ustanovte spolehlivé lidi, kteří budou spát vedle něj v jeho stanu. Zkontrolujte desetkrát za noc. Moje veličenstvo touží vidět tohoto trpaslíka víc než dary dolů a Punta. Pokud dorazíte do hlavního města a tento trpaslík je s vámi živý, celý a zdravý, pak pro vás mé Veličenstvo udělá více, než co bylo učiněno pro pokladníka boha Baurdeda v době Isesi, podle přání mého Veličenstva. vidět tohoto trpaslíka . [5]
Kampaň Sabni
Zároveň ne všechny kampaně Pipi II v Núbii skončily úspěšně. Takže během kampaně jižně od Wawatu byl zabit nomarcha Elephantine Mehu . Zprávu o této tragédii přinesl Elephantine kapitán lodi a núbijský válečník. Syn Mehu Sabni , pamatovat si povinnosti svého syna, se rozhodl okamžitě jít hledat tělo svého otce, aby uspořádal důstojný pohřeb v hrobce, kterou si pro sebe připravil. Shromáždil armádu ve svém majetku a přesunul se na jih, aby potrestal kmen zodpovědný za smrt jeho otce. Kampaň byla úspěšná, Sabni se vrátil se spoustou kořisti a tělem svého otce. Faraon Sabniho za toto tažení důstojně odměnil. Kromě různých darů dostával i velké pozemky. Následně byl Sabni jmenován „náčelníkem jihu“, pravděpodobně nastoupí na tento post po smrti Hufhora.
Kampaně Piopinacht
I z nápisů Hufhor a Sabni je zřejmé, že kmeny Uauat a Irchet, žijící mezi prvním a druhým prahem Nilu, projevovaly nepřátelství vůči Egypťanům. Zdá se, že brzy začali válku proti faraonovi. Trestný oddíl byl poslán na jih, aby rozdrtil odpor. V jejím čele stál nomarcha Elephantine, „náčelník cizích zemí“ Piopinacht , který tuto válku popsal takto:
„Veličenstvo mého pána mě poslalo zničit Uautat a Irchet, a udělal jsem to, aby mě můj pán pochválil. Mnoho jsem tam zabil a mezi nimi byli synové lordů a vysokých velitelů. [Také] jsem mnohé z nich předal soudu jako živé zajatce... Potom mě Jeho Veličenstvo [znovu] poslalo uklidnit tyto země. Udělal jsem to tak, že mě můj pán nejvíc chválil, nejvíc ze všech. Přivedl jsem ke dvoru pány těchto zemí [jako rukojmí], bezpečně [přišel] s býky a kozami, které [měli poslat] ke dvoru, spolu s několika dětmi jejich pánů a dvěma vysokými náčelníky, kteří byli zodpovědní pro ně .
Krátce nato se faraon rozhodl poslat výpravu do země Punt . Za tímto účelem vyslal „náčelníka námořníků“ jménem Anankhet na určité místo na pobřeží Rudého moře , možná do malého přístavu, který se ve starověku nazýval Duau a nyní je známý jako Quseir , takže staví tam loď, na které se výprava vydá na jih do Puntu. Přibližně 160 km pouště oddělovalo osadu Duau u Rudého moře od města Koptos ležícího na Nilu . Karavanní cesta, která je spojovala, procházela přes Wadi Hammamat, kde se nacházely slavné lomy, ve kterých se pracovalo od počátku egyptské historie. To vše se dřevo na stavbu lodi a veškeré zásoby nosilo ručně nebo nakládalo na osly. Anankhet dosáhl břehu Rudého moře a pokračoval ve stavbě lodi, ale byl zabit „obyvateli písků“ (heriusha) z kmene Amu. Spolu s Anankhetem zahynul i jeho námořní oddíl. Několik lidí však uteklo a přineslo zprávu o neštěstí do Egypta. Poté faraon poslal Piopinakhta, aby našel Anankhetovo tělo a přinesl ho domů, aby mohlo být důstojně pohřbeno. Piopinacht říká: „Veličenstvo mého pána mě poslalo do země Asiatů, abych mu přivedl kapitána Anankheta, který tam stavěl loď pro [svou výpravu] do Puntu, když ho Asiaté, obyvatelé pouště, zabili spolu s vojáci oddílu, kteří byli s ním. [Našel jsem ho ležet] mezi [těly] jeho lidu. [Zaútočil jsem na nepřátele] a zabil mnoho z nich, sebe i skupinu válečníků, která byla se mnou." [6]
Výlet na Sinajský poloostrov
Na Sinajský poloostrov byla za faraona Pepiho II. vyslána velká výprava, zřejmě s cílem doručit měď. Nápis na skalách Wadi Maghara zachoval krátkou zmínku o této výpravě:
„Rok druhého zúčtování velkého a malého dobytka na severu a jihu. Horus Necherhau Neferkare, který žije věčně. Král Horního a Dolního Egypta, mocný Hor z Ombos Neferkara, který žije věčně jako Ra. Matka krále, který je u pyramidy „Neferkara zůstává naživu“, manželka krále, kterou miluje, která je u pyramidy „Merira zůstává krásná“ - Ankhnes-Merira, kterou milují všichni bohové. Královská výprava vyslala s pokladníkem boha Khetiho na terasu (?), jejíž jméno je „malachit“ .
Následují tituly a jména třiceti funkcionářů, kteří tvořili velitelství této, očividně, poměrně velké výpravy. Mezi nimi vidíme hlavu písařů, dvě hlavy karavan a jednoho šéfa oddílu rekrutů. Následně byla tato výprava doprovázena vojenskými silami nezbytnými k pokoření a dobytí bohaté oblasti sinajských dolů. [7]
Památky vlády Piopi II
Z dlouhé vlády Piopi Neferkare k nám sestoupilo několik památek. Jeho jméno se objevuje v Abúsíru , kde král provedl nějaké restaurátorské práce v chrámu faraona V. z dynastie Nyuserre . V alabastrových lomech Khatnub byl nalezen nápis datovaný do 6. roku jeho vlády. V Koptosu byly nalezeny pozůstatky jím postaveného chrámu. V Nekhebu (El-Kab) byl nalezen nápis a zlomek vápencové stély s jeho jménem a v Nekhenu (Hierakonpolis) podstavec sochy. Mezi drobnými předměty zmiňme černý žulový hmoždíř, vápencovou nádobu, několik válcových pečetí , skarabea, palety, nádoby, včetně jedné, která byla nalezena na syrském pobřeží v Byblosu , a jedné, která je v současnosti uložena v Metropolitním muzeu umění v New York . Na posledních dvou jsou napsána jména faraona a jeho matky. Na Elephantine byl nalezen nápis, který zmiňuje oslavu druhého královského jubilea. To se dalo očekávat, protože vládl velmi dlouho.
Zádušní komplex
Piopi II si vybral místo pro svou pyramidu, nazvanou Menkh-ankh Neferkara („Neferkare je schválen jako živý“), v Sakkaře , v její jižní části, poblíž hrobky posledního krále IV dynastie Shepseskaf . Pyramidu objevil v roce 1881 Gaston Maspero . Tato pyramida se svým pohřebním souborem je spolu s Džoserovou pyramidou nejzachovalejší památkou sakkárské nekropole . Díky egyptologovi Gustavu Zhekierovi , který v něm strávil téměř 10 let (1926-1936) , byl prozkoumán lépe než všechny stavby konce Staré říše . Vykopávky jejího pohřebního souboru začaly v polovině 20. let 20. století, ale teprve v roce 1932 zahájil Jequier metodický výzkum, doprovázený částečnou restaurováním nalezených architektonických fragmentů.
Neliší se příliš velkými rozměry: jeho základna byla původně 78,6 × 78,6 metrů, výška - 52,1 metrů. Postavili ji z nepříliš velkých bloků, stejně jako se stavěly stupňovité pyramidy ; po vybudování šestého stupně byla obložena vápencovými deskami, jejichž zbytky byly nalezeny mezi úlomky svrchních vrstev, které se zřítily a ležely u jeho paty. Jakmile byly stavební práce dokončeny, bylo zjištěno, že obložení pyramidy prasklo, pravděpodobně v důsledku sedání půdy. Poté byl kolem vybudován zpevňující kamenný pás, spočívající na dvou vrstvách základového zdiva. To přineslo další změny. Malá kaple na severní straně byla zbořena a její bloky byly použity na stavbu ochranné zdi. Byl také posunut pyramidový plot, který pokračoval na východ, zakryl uzavřenou část zádušního chrámu a satelitní pyramidu umístěnou v jihovýchodním rohu plotu.
Vchod do pyramidy byl na severní straně. Uspořádání interiéru bylo stejné jako u pyramid předchůdců Pipi II. Stěny pohřební komory byly pokryty náboženskými texty (tzv. „ Texty pyramid “) a bylo jich více než v pyramidách jeho předchůdců. Už v dávných dobách je však těžce poškozovali lupiči, kteří se do místnosti dostali dírou ve stropě. Přežívající texty pyramid byly použity Masperem ve své základní publikaci a poskytly základ pro porovnávání nápisů ve velkém slovníku berlínské akademie . Žulový královský sarkofág je zachovalý, dokonce ani víko není poškozeno. Z těla faraona zbylo jen pár úlomků plátna, do kterého byla mumie kdysi zabalena.
Pyramida Piopi II je jediná z pyramid VI dynastie, která má zbytky spodního chrámu; nevíme však, jak byl pro tu dobu typický. Tento chrám se skládal ze dvou částí: jedna byla přímo nad Nilem (nebo nad nilským kanálem) a druhá za - na kopci. Spodní část chrámu byla velmi dlouhá a úzká; jeho štít byl protažen téměř 100 metrů, z obou stran z něj vycházely kryté chodby vedoucí na svahy k Nilu. Horní část dolního chrámu tvořily kultovní a skladovací místnosti.
Od dolního chrámu k pyramidě vedla „vzestupná“ cesta dlouhá přes půl kilometru a také krytá. Končila předsíní zádušního chrámu, která byla, jak bylo zvykem, rozdělena na dvě části: vnější, před plotem, přístupnou všem lidem, a vnitřní, vyhrazenou kněžím. Když Géquier vyhrabal z písku pamětní komplex, našel v něm desetitisíce úlomků reliéfů; zobrazovali krále ve vítězných bitvách s Libyjci a Asiaty: bití nepřítele na bojišti, masakr vězňů v obligacích, jejich přeměna v otroky, vývoz válečných trofejí atd., ale nechyběly ani mírumilovnější scény, zobrazující např. například král při honu na hrochy a lvy, král získával pocty od hodnostářů. Kromě nespočtu vyobrazení krále zde bylo vidět i nějaké děcko, které rychle šplhá po tyči pro cenu na ní zavěšenou - bagel nebo koláč. Pomocí nalezených fragmentů reliéfů Géquier obnovil design zdí dvou chrámů a dlážděné cesty.
Pyramida Piopi II je obklopena třemi pyramidami královen: hrobka Ujebten se nachází na jihovýchodě a Iput II a Neith se nacházejí na severozápadě. U pyramid manželů Peopi II byly zádušní chrámy, je také možné, že všechny měly satelitní pyramidy, ačkoli jejich stopy nebyly dosud nalezeny v hrobce Udzebten. Jejich vnitřní plán obecně opakuje plán pyramidy Piopi II. Všechny tři obsahují texty pyramid. Hrobky královen však mají některé zvláštnosti. Takže poblíž vchodu do území pyramidy Neith se tyčily dva malé obelisky. Pyramida Iput II se poněkud lišila od královské: úhel sklonu jejích čel byl 55 °, zatímco strany pyramidy Piopi II byly nakloněny pod úhlem 53 °. Další dvě pyramidy mají štíhlejší tvar. Úhel sklonu čel v pyramidě Udzhebten je 65 °, v pyramidě Neith - 61 °. Pyramida královny Neith měla základnu přibližně 45×45 metrů a výšku přibližně 37 metrů. Pyramidy královen Iput a Udžebten byly téměř dvakrát menší. Rituální pyramidy všech královen měly stejné základny (5×5 metrů).
Pepi II tedy nařídil stavbu osmi pyramid: největší, samozřejmě, pro sebe, tři pro své manželky a vedle každé - rituální pyramidu. [8] [9]
Výsledky činnosti
I přes svou délku byla vláda Pepi II poznamenána posílením moci nomarchů - vládců nomů . Piopi byla například nucena osvobodit chrámové domácnosti a mnohé osady od státní povinnosti vůči „královskému domu“ tzv. imunitními listy, což svědčí o dalším poklesu královské moci. Jasným důkazem toho je „Imunita faraona Piopiho II. z Koptosu“. [10] V důsledku toho vedly decentralizované tendence k pádu Staré říše po smrti dědiců Pepiho II., faraona Merenra II . a královny Nitocris .
Vezír ( chati ) princ Jau umístil svou sochu do chrámu Osiris v Abydu spolu se sochami svých dvou sester, z nichž jedna byla matkou krále Merenra a druhá porodila krále Neferkare, a také sochu. samotného Neferkare. Podle egyptského zvyku byly tyto sochy přineseny do chrámu, aby poskytly duši čtyřem vysoce postaveným lidem, které zobrazovali, při určitých svátcích obětmi jídla. Dekret tyto lidi jmenuje a uvádí, že oběti před každou ze soch zahrnovaly osminu býka a určité množství mléka. O něco později dekret vydaný králem, jehož jméno se nezachovalo a který vládl v období nepokojů, které panovaly během příští dynastie, zbavil kněží této povinnosti, protože nechtěl, aby se tyto oběti pravidelně přinášely. [jedenáct]
Příběh Neferkare a válečníka Saseneta
V Prvním meziobdobí autoři pohádek neváhali ukazovat faraona v těch nejpotupnějších situacích. Takže v „ Příběhu o Neferkare a veliteli Sasenetovi “, který popisuje události na samém konci VI dynastie, král spolu s velitelem a některými vysokými hodnostáři spřádá intriky proti „soudní straně z Memphisu“. Tento obyvatel Memphisu vyslal ke svému pánovi špiony a dozvěděl se, že vztah mezi králem a velitelem Sasenetu byl velmi citlivý: „Král dorazil do domu velitele Sasenetu. Hodil kamínek a kopl [do dveří]. Poté k němu sestoupil žebřík. Vylezl na něj... Poté, co si jeho Veličenstvo udělalo, co chtěl, s ním [velitelem] odešel do svého paláce. Takže... strávil čtyři hodiny v domě vojevůdce Saseneta . Konec příběhu je ztracen, ale víme to hlavní – „dělejte si s někým, co chcete“ ve staroegyptském jazyce mělo jednoznačnou sexuální konotaci. Na tomto příkladu je zřejmé, jak se prestiž královské moci vytrácela.
| 6. dynastie | ||
Předchůdce: Merenra I |
egyptský faraon c. 2279 - 2219 před naším letopočtem E. (vládl přibližně 64-94 let) |
Nástupce: Merenra II |
Poznámky
- ↑ Manetho . Egypt. Kniha I, VI Dynastie . Staženo 31. 5. 2015. Archivováno z originálu 30. 5. 2015.
- ↑ Weigall A. Historie faraonů. - S. 265-267.
- ↑ Weigall A. Historie faraonů. - S. 266.
- ↑ Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - S. 64-65.
- ↑ Životopis nomarcha Hufhora . Získáno 5. února 2010. Archivováno z originálu 1. prosince 2011.
- ↑ Autobiografie šlechtice Piopinakhta . Získáno 5. února 2010. Archivováno z originálu 1. prosince 2011.
- ↑ Avdiev V.I. Vojenská historie starověkého Egypta . - V. 1. Vznik a vývoj agresivní politiky před érou velkých válek 16.-15. století. do x. E. - S. 43.
- ↑ Zamarovský V. Pyramidy Jejich Veličenstva. - S. 334-336.
- ↑ Egyptologická sbírka. Sakkára . Získáno 29. října 2020. Archivováno z originálu dne 10. května 2021.
- ↑ Imunita faraona Pepiho II z Koptosu . Získáno 28. února 2010. Archivováno z originálu 1. prosince 2011.
- ↑ Weigall A. Historie faraonů. - S. 276-277.
Odkazy
- Weigall A. Historie faraonů. Vládnoucí dynastie rané, staré a střední říše Egypta. 3000-1800 před naším letopočtem / Per. z angličtiny. I. B. Kulíková. - M. : ZAO Tsentrpoligraf, 2018. - 351 s. - 2000 výtisků. — ISBN 978-5-9524-5259-9 .
- Zamarovský V. Pyramidy Jejich Veličenstva / Per. od slovenského O. I. Maleviče. - M . : Hlavní redakce orientální literatury nakladatelství Nauka, 1981. - 447 s. — (Po stopách zmizelých kultur Východu). — 15 000 výtisků.
- Historie starověkého východu. Původ nejstarších třídních společností a prvních center civilizace vlastnící otroky. Část 2. Západní Asie. Egypt / Editoval G. M. Bongard-Levin . - M . : Hlavní vydání východní literatury nakladatelství " Nauka ", 1988. - 623 s. — 25 000 výtisků.
- Avdiev V.I. Vojenská historie starověkého Egypta. -M .: Nakladatelství "Sovětská věda", 1948. - T. 1. Vznik a vývoj agresivní politiky před érou velkých válek 16.-15. století. do x. E. — 240 s.
- Starověký východ a antika . // Vládci světa. Chronologické a genealogické tabulky o světových dějinách ve 4 sv. / Sestavil VV Erlikhman . - T. 1.
- Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - München: Deutscher Kunstverlag, 1984. - 314 s. — (Münchner ägyptologische Studien). — ISBN 3422008322 .
 Slovníky a encyklopedie | |
|---|---|
| Genealogie a nekropole | |
| V bibliografických katalozích |