Pás Venuše , pás Afrodity ( starořecky κεστὸς ἱμάς , lat. Cingulum Veneri, cestus ) je v antické mytologii mocným atributem bohyně lásky a krásy [1] . Po něm byl pojmenován meteorologický jev Venušin pás .
Tento opasek měl sílu obdařit každého, kdo jej nosí, mimořádným sex-appealem.
Existují náznaky, ale vzácné, že ji vyrobil Héfaistos [2] .
V Iliadě [3] Homér popisuje , jak ho Hera , královna bohů, vzala Afroditě, aby okouzlila Dia a odvrátila ho od záštity nad Trojany. Tato milostná scéna svádění Dia s pomocí pásu Afrodity na pomoc Achájcům v trojské válce - mezi voňavými květinami a bylinami na vrcholu hory je jasnou obdobou krétsko-mykénského posvátného sňatku Héry a Zeus, který slavnostně slavil v různých městech Řecka , připomínající velikost matriarchálního ženského božstva. Manželství se také slavilo na Krétě v Knossosu . Toto manželství bylo považováno za spojení mezi nebem a zemí, oplodněné úrodným jarním deštěm, připomínajícím velikost matriarchálního ženského božstva [4] .
... na Peršanech
je vzorovaný pásek s jizvami: všechna kouzla v něm byla obsažena;
Obsahuje lásku i touhy, šepot lásky, vysvětlování,
Lichotivé řeči, které nejednou zaujaly mysl i rozumné.
Zmiňuje se o něm Apuleius v knize The Golden Ass [5] : „ ...kdyby si ty nejkrásnější ženy sundaly vlasy z hlavy a připravily své tváře o přirozenou krásu, pak ať sestoupí z nebe, narodí se moře zvednuté vlnami, ať, říkám, sama Venuše, ve sboru, doprovázená grácií, doprovázená davem amorů, přepásaná pásem, vonící skořicí, vyzařující balzám - je-li plešatá, nebude ani Vulkán umět ji potěšit.
Zmínil se o něm Edmund Spenser v The Faerie Queene (3,7). Ve středověké básni Jeruzalém doručován Torquatem Tassem měla Armida podobný kouzelný pás .
Winkelman analyzuje způsob, jakým je zobrazen [6] .
Ženy, které vstoupily do manželství, daly Afroditě tkané opasky.