Situace v oblasti lidských práv v Íránu byla kritizována jak Íránci, tak mezinárodními organizacemi pro lidská práva, aktivisty, spisovateli a nevládními organizacemi . Valné shromáždění OSN a Komise OSN pro lidská práva odsoudily minulé a pokračující porušování lidských práv v Íránu řadou kritických přezkumů a rezolucí. Íránská vláda byla kritizována jak za omezení a tresty předepsané ústavou Islámské republiky, tak za činy, které jsou zákonem zakázané, jako je mučení, znásilňování a zabíjení politických vězňů, stejně jako bití a zabíjení disidentů a dalších civilistů. [1]. Írán je navíc jedním z lídrů na světě, pokud jde o počet vykonaných rozsudků smrti. Za takové zákony uvalují USA a další země sankce proti Íránu.
V roce 2011 Rada OSN pro lidská práva rozhodla o zřízení funkce zvláštního zpravodaje pro Írán [2] .
| Klíčové dokumenty OSN [3] | íránská účast |
| Mezinárodní úmluva o odstranění všech forem rasové diskriminace | Ratifikováno v roce 1968 |
| Mezinárodní pakt o občanských a politických právech | Ratifikováno v roce 1975 |
| Opční protokol k Mezinárodnímu paktu o občanských a politických právech | Nepodepsáno |
| Druhý opční protokol k Mezinárodnímu paktu o občanských a politických právech | Nepodepsáno |
| Mezinárodní pakt o hospodářských, sociálních a kulturních právech | Ratifikováno v roce 1975 |
| Úmluva o odstranění všech forem diskriminace žen | Nepodepsáno |
| Opční protokol k Úmluvě o odstranění všech forem diskriminace žen | Nepodepsáno |
| Úmluva proti mučení a jinému krutému, nelidskému nebo ponižujícímu zacházení nebo trestání | Nepodepsáno |
| Opční protokol k Úmluvě proti mučení a jinému krutému, nelidskému či ponižujícímu zacházení nebo trestání | Nepodepsáno |
| Úmluva o právech dítěte | Ratifikováno v roce 1994 |
| Opční protokol k Úmluvě o právech dítěte o zapojení dětí do ozbrojených konfliktů | Podepsáno v roce 2010 |
| Opční protokol k Úmluvě o právech dítěte o prodeji dětí, dětské prostituci a dětské pornografii | Přistoupení v roce 2007 |
| Mezinárodní úmluva o ochraně práv všech migrujících pracovníků a členů jejich rodin | Nepodepsáno |
| Úmluva o právech osob se zdravotním postižením | Přistoupení v roce 2009 |
| Opční protokol k Úmluvě o právech osob se zdravotním postižením | Nepodepsáno |
Viz kapitoly 1 a 3 Ústavy [4] .
V Íránu je široce používána praxe tělesných trestů za zločiny. Trestní zákoník dané země upřesňuje, jaký trest odpovídá různým porušením islámského práva. Patří mezi ně veřejné bičování pruty, bičem či bičem, tresty typu oko za oko, amputace končetin a kamenování. Mezi zločiny, pro které jsou předepsány přísné tělesné tresty, patří cizoložství (jeho různé formy); krádež; ublížení na zdraví jiné osobě; ozbrojený útok na veřejný pořádek atd. Níže jsou uvedeny výňatky z trestního zákoníku Íránské islámské republiky:
Článek 88 Cizoložství spáchané neprovdanou osobou se trestá bičováním ve výši sta ran bičem [5] .
Článek 121 Akt sodomie spáchaný bez páření jiným způsobem podléhá standardnímu trestu sta ranami bičem. Poznámka. Pokud je v takovém případě aktivním účastníkem aktu osoba, která nevyznává islám, a pasivním účastníkem osoba vyznávající islám, je prvnímu uložen normalizovaný trest v podobě trestu smrti [5] .
Článek 129. Osobám, které se dopustily lesbického činu, je stanoven standardizovaný trest sto ran bičem [5] .
Článek 131. Čin lesbismu spáchaný počtvrté se trestá smrtí, pokud byl za každý předchozí podobný čin uvalen na viníka normalizovaný trest [5] .
Článek 174 Pití alkoholu podléhá standardizovanému trestu osmdesáti ran bičem bez ohledu na pohlaví pachatele [5] .
Článek 176. Během bičování musí být potrestaný muž ve stoje a mít na sobě pouze oděv, který zakrývá genitálie, a potrestaná žena musí být vsedě a mít oděv zakrývající celé tělo. Poznámka. Údery bičem by neměly být udělovány na hlavu, obličej a genitálie trestaného [5] .
Článek 201. Normalizovaný trest za krádež se vykonává takto:
A. Při první krádeži se trestanému useknou čtyři prsty pravé ruky, takže palec a dlaň zůstanou nedotčeny.
B. Při druhé krádeži se uřízne polovina chodidla levé nohy, takže část místa, která se namočí při rituálním mytí, zůstane nedotčena.
C. Třetí krádež se trestá doživotním vězením.
D. Čtvrtá krádež se trestá smrtí, i když je krádež spáchána ve vězení [5] .
Článek 283 Při ublížení na zdraví ve formě odnětí schopnosti vidět nebo zrakového orgánu podléhá viník odplatě, i když má jen jedno oko; zároveň mu není poskytována hmotná náhrada [5] .
Článek 630 Manžel má právo po vzájemné dohodě způsobit své ženě a jinému muži smrt nebo ublížení na zdraví v době, kdy se dopustí cizoložství. Byla-li žena nucena k cizoložství, má manžel právo spáchat smrt nebo ublížení na zdraví pouze jinému muži [5] .
Krádeže nebo zločiny sexuální povahy jsou trestány mnohem přísněji než například pokus o život nejvyššího vůdce země nebo vládních úředníků. Za takové trestné činy se tedy stanoví trest odnětí svobody na 3 až 10 let [5] .
Tělesné tresty se většinou provádějí na veřejnosti, aby odradily lidi od páchání podobných činů v budoucnu.
Jednou z posledních novinek na toto téma je vynález univerzálního stroje na usekání prstů. V lednu 2013 byla předvedena veřejnosti při jedné z veřejných poprav.
Mezinárodní organizace pro lidská práva neustále vyzývají Írán, aby omezil nebo opustil praxi tělesných trestů. Mezinárodní společenství taková opatření odsuzuje jako porušování lidských práv. Porušování lidských práv v Íránské islámské republice je na mezinárodní scéně vážným podrážděním.
Genderové problémyČlánek 21 ústavy: "Vláda je povinna s přihlédnutím k islámským normám garantovat dodržování práv žen ve všech oblastech."
Svoboda projevu a médiíČlánek 24 ústavy: „Tisk může svobodně zveřejňovat materiály s výjimkou případů, kdy to poškozuje základy islámu nebo veřejná práva.“
Zahraniční korespondenti poznamenávají, že místní novináři, kteří kritizují činnost státních orgánů a islámských hierarchů, jsou vystaveni pronásledování až na mnoho let ve vězení [6] .
Írán má jeden z nejpřísnějších zákonů na světě cenzurované internetové zdroje. Mimo zákon jsou sexuální a politické weby, informace o právech žen a blogy [7] [8] [9] [10] [11] .
Svoboda a rovnost všech náboženstvíČlánek 13 ústavy: "Íránští zoroastriáni, židé a křesťané jsou jediné náboženské menšiny, které mohou svobodně vykonávat své náboženské obřady v mezích zákona a jednat v občanských záležitostech a v oblasti náboženské výchovy v souladu se svým učením." Článek 14: „(..) vláda Íránské islámské republiky a muslimové mají povinnost zacházet s nemuslimy laskavě a islámskou spravedlností a respektovat jejich lidská práva. Tento princip platí pro osoby, které se nestaví proti islámu (..). Článek 26: "(..) Islámské společnosti a uznané náboženské menšiny jsou svobodné, ale pod podmínkou, že neporušují principy nezávislosti, svobody, národní jednoty, islámské normy a základy islámské republiky."
Politické svobody Práva dětíV íránských školách se chlapci a dívky učí odděleně, ale do 14 let nemá vzdělávací program žádné rozdíly. Od 15 let je oficiálně povoleno pracovat ve výrobě. Při rozvodu rodičů zůstávají děti do 7 let v péči matky, od 7 let má dítě právo samostatně si vybrat jednoho z rodičů.
Sattar Beheshti je aktivní íránský blogger, který zemřel ve vězení v listopadu 2012 poté, co byl zadržen kybernetickou policií za zveřejňování článků kritizujících vládu Islámské republiky na internetu [12] . Zatímco byl uvězněn, Beheshti napsal oficiální stížnost na nelidské zacházení a mučení [13] . Jeho smrt vyvolala silné mezinárodní pobouření a vedla také k rezignaci šéfa íránské kybernetické policie. Navzdory ujištění úřadů, že bude provedeno důkladné vyšetření smrti íránského bloggera, byl případ uzavřen. Oficiální verze smrti Sattar Beheshti byla smrt v důsledku „psychologického šoku“ [14] .
V Íránu se aktivně používá trest smrti . Podle Amnesty International bylo v roce 2015 popraveno nejméně 977 lidí, z toho nejméně 16 žen a nejméně 4 nezletilí [15] . Trest smrti v Íránské islámské republice lze uložit za tyto zločiny: vražda, znásilnění, ozbrojená loupež, kacířství, rouhání, obchod s drogami, sodomie, prostituce, cizoložství, zrada a špionáž, šíření pornografie [16] . Oběšení autojeřábem se používá k mnoha druhům trestných činů a jako jediná forma popravy za násilí, vraždy a sexuální obtěžování dětí. V roce 2012 zaznamenaly mezinárodní organizace pro lidská práva v Íránu 587 poprav [17] . Podle HRANA bylo 63 % popraveno za pašování drog, 10 % bylo obviněno z vraždy, 6 % z agrese, 3 % – bez informací. Nejvíce poprav bylo vykonáno v Teheránu (16 %), Simnanu a Farsu (9 %). Veřejně bylo popraveno 59 lidí odsouzených k smrti za vraždu nebo agresi. Íránské úřady však světovému společenství zveřejnily pouze informace o 54 % provedených poprav a o zbývajících 46 % různé organizace pro lidská práva zveřejnily informace ve svých zprávách. Navzdory tomu oficiální Teherán uvedl, že v íránských věznicích nebyla v loňském roce provedena ani jedna tajná poprava [18] .
Írán je lídrem v počtu rozsudků smrti nad mladistvými pachateli. Íránské zákony umožňují použití trestu smrti pro lidi, kteří dosáhli puberty – 9 let pro dívky a 15 let pro chlapce [19] . Jedním z posledních takových případů byl rozsudek smrti nad Ali Naderi, který byl vykonán v lednu 2013. Ali Naderi byl odsouzen k smrti za účast na vraždě starší ženy, která byla spáchána před 4 lety, tedy v době, kdy bylo Alimu pouhých 17 let. Tato poprava vyvolala ve společnosti široký ohlas a ukázala, jak moc se mezinárodní standardy týkající se trestu smrti liší od stavu věcí v islámské republice [20] .
Kamenování se v Íránu používá pro cizoložství v manželství [21] . V roce 2002 bylo na tento typ popravy ze strany šéfa íránského soudnictví uvaleno moratorium. Ale navzdory tomu Írán pokračuje v praktikování kamenování. Takový trest smrti je uplatňován především na ženy, což je dalším důkazem diskriminace žen v Islámské republice [21] . V září 2012 předložil zvláštní zpravodaj OSN pro lidská práva v Íránu Ahmed Shahid zprávu, která obsahovala odstavec o nedávných rozsudcích smrti ve formě „ukamenování“ [22] . Od roku 1980 bylo v Íránu ukamenováno nejméně 99 lidí [23] .
Některé rozsudky smrti se v Íránu ukládají za zločiny, které nejsou ve většině zemí světa kriminalizovány. V červenci 2015 byl Mohammed Ali Taher odsouzen k smrti za „morální korupci“ (vytvořil si vlastní duchovní skupinu), v březnu téhož roku bylo popraveno šest lidí za „nepřátelství s Bohem“ („mokharebe“) [24] .
Homosexuální chování je považováno za nezákonné a přísně trestané, včetně trestu smrti . Zároveň jsou v zemi povoleny operace na změnu pohlaví , které jsou dokonce financovány státem.
Bahá'í byli v celé historii své víry v Íránu pronásledováni. První přívrženci čelili tvrdé opozici jak náboženských autorit, tak vládnoucí dynastie v Persii; přibližně 20 000 zemřelo při pogromech během 19. století. Pronásledování bylo čas od času obnoveno, obvykle v době, kdy vláda cítila potřebu ospravedlnit se fundamentalistickým islámským vůdcům nebo získat jejich podporu.
Někteří konzervativní islámští vůdci považují Bahá'í víru za hrozbu islámu a stigmatizují Bahá'í jako odpadlíky. Progresivní myšlenky víry týkající se práv žen a nezávislého hledání pravdy, stejně jako nepřítomnost duchovenstva , znepokojují mnoho fundamentalistických muslimských duchovních. Navíc pro šíitské vládnoucí kruhy Íránu je vznik nezávislého náboženství, které nahrazuje Korán novým Písmem svatým , teologicky nepřijatelný. Šíitské vedení v Íránu se vždy snažilo udusit novou víru a potlačit aktivitu jejích přívrženců.
Od islámské revoluce došlo k dramatickému nárůstu systematických a státem podporovaných snah ukončit Bahá'í komunitu jako významnou sílu v zemi. To vedlo k dramatickému nárůstu počtu, frekvence a rozsahu porušování lidských práv vůči íránským Bahá'í. Od počátku 80. let 20. století více než 200 lidí bylo popraveno nebo zabito, několik tisíc bylo zatčeno, zadrženo a vyslýcháno a desítky tisíc přišly o práci, penze a možnosti vzdělání. Svatá místa, hřbitovy a majetek komunity jsou zabaveny, vandalizovány nebo zničeny a diskriminace členů komunity je oficiální politikou.
Na mezinárodních fórech nebo v reakci na dotazy jiných vlád Írán jednoduše popírá, že by došlo k jakékoli diskriminaci, nebo jeho představitelé přímo lžou, například tvrdí, že žádnému Íránci nebyl nikdy odepřen přístup ke vzdělání na základě jeho náboženství, zatímco tam je ohromující písemný důkaz, že univerzity byly nařízeny vyloučit každého studenta známého jako Baha'i [25] .
V prohlášení pro kanadský senát dne 16. června 2010 senátor Romeo Dallaire upozornil na pronásledování baháistů v Íránu, označil to za „nejvážnější situaci“ a poznamenal:
Jako člen poradního výboru generálního tajemníka OSN pro prevenci genocidy mohu říci, že neexistuje jasnější příklad země připravující možný scénář genocidy. Všechny známky jsou tam.
Etnické menšinyČlánek 15 Ústavy: „Úředním a společným jazykem a abecedou pro íránský lid je perský jazyk a perská abeceda. Úřední dokumenty a texty, úřední korespondence a učebnice musí být psány v tomto jazyce v této abecedě.“ Viz také Ázerbájdžánci v Íránu .
V legislativě Íránské islámské republiky jsou některá ustanovení, která zbavují ochrany takových základních demokratických principů, jako je svoboda slova a svoboda tisku. Stávající zákony určené k ochraně těchto zásad jsou v praxi často porušovány nebo ignorovány. Článek 24 íránské ústavy, který zakládá veřejné právo na svobodu projevu, zároveň obsahuje omezení této svobody: „Tisk požívá práva na svobodu projevu s výjimkou případů, kdy publikace nepříznivě ovlivňují základní principy islámu, resp. škodí společnosti. Podrobnosti o těchto případech stanoví zákon" [26] . Článek 168 ústavy uvádí, že „přestupky tisku budou projednávány porotou veřejně. Výběr složení poroty, jejích pravomocí a charakteristik politických trestných činů bude stanoven zákonem v souladu s islámskými kritérii“ [26] .
V roce 1986 přijal íránský parlament tiskový zákon, který podrobně popisuje procesní pravidla pro porušení ze strany tisku. Článek 2 tohoto zákona stanoví následující zásady pro tisk [27] :
1. Osvětlit veřejné mínění, znalosti a porozumění.
2. Prosazovat zásady zakotvené v ústavě Íránské islámské republiky.
3. Pokuste se odstranit falešná a rozdělující společenská omezení.
4. Vyvarujte se pobuřování různých sociálních skupin proti sobě, klasifikujte je na základě etnického původu, jazyka, zvyků a zvyků.
5. Boj proti projevům koloniální kultury (plýtvání, láska k luxusu, distancování se od religiozity, šíření prostituce).
6. Udržovat a posilovat politiku „ani východ, ani západ“.
Mezinárodní výbor na ochranu novinářů zařadil Írán na první místo na světě, pokud jde o zatýkání pracovníků médií. Írán také zaujímá čtvrté místo na seznamu zemí s nejpřísnější cenzurou [28] .
Přesto oficiální Teherán klasifikuje svá média jako svobodná. V únoru 2013 v rozhovoru pro Euronews íránský ministr zahraničí Ali Akbar Salehi vysvětlil rozdíl mezi svobodou a nedostatkem kontroly: "Vidíte, svoboda neznamená nedostatek kontroly a beztrestnost v činech a prohlášeních. Každá svoboda má své meze, svoboda neznamená nedostatek kontroly a beztrestnosti v jednáních a prohlášeních." a totéž platí pro Evropu a další země: jste svobodní, pokud nenarušujete svobody druhých a nepřekračujete je. Pak je vše v pořádku. Ale pokud překročíte tyto hranice, pak do hry vstupuje právo'' [29] .
V lednu 2013 se na internetu objevily zprávy o hromadném zatýkání íránských novinářů pracujících v zahraničí. Íránské úřady tak zatkly 11 novinářů na základě obvinění ze spolupráce se zahraničními médii vysílajícími v perštině. Podle šéfredaktorů médií, kde novináři pracovali, byli den předtím zatčeni kvůli jejich „kontaktům s cizinci“ [30] .
Svoboda internetuV roce 1992 se Írán stal druhou zemí v regionu (po Izraeli) připojenou k internetu. Do budoucna vláda vynaložila značné úsilí na rozvoj informační a komunikační infrastruktury v zemi. Internetová infrastruktura se v islámské republice vyvinula poměrně rychle. Od roku 1995 se World Wide Web stal dostupným pro běžné občany Íránu a poté se jeho distribuce v patriarchálním teokratickém státě stala lavinou. Počet aktivních uživatelů internetu v Íránu za poslední desetiletí výrazně vzrostl, z 1 % na přibližně 13 % [31] .
Náklady na přístup k internetu jsou poměrně vysoké (0,95 USD za hodinu). To ale Íráncům nebrání v aktivním využívání sítě. Počet stránek v perštině se každým dnem zvyšuje a perská blogosféra je právem považována za jednu z nejaktivnějších na internetu (je v ní více než 80 000 aktivních bloggerů).
V květnu 2001 vydal íránský nejvyšší vůdce ajatolláh Alí Chameneí dekret s názvem „Politika počítačové sítě“, ve kterém nařídil „umožňovat přístup ke globálním informačním sítím pouze prostřednictvím oprávněných osob“. Poté také Nejvyšší rada kulturní revoluce Íránu přijala řadu rezolucí, které zajistily kontrolu nad internetem v rukou státu. Podle přijaté legislativy musí všichni poskytovatelé internetových služeb a internetové kavárny získat licenci od vlády [32] .
Írán zaujímá vedoucí pozici, pokud jde o míru regulace a kontroly internetu. Populární stránky jako Facebook, Twitter nebo Youtube byly v zemi zakázány v roce 2009, krátce po vítězství Mahmúda Ahmadínežáda. Kybernetická policie nepřetržitě monitoruje aktivity internetových aktivistů, jejichž činnost je v rozporu s politikou vládnoucího režimu nebo ohrožuje bezpečnost státu. V zemi jsou běžné případy zatčení blogerů, kteří jsou vězněni za protivládní publikace na internetu.
V roce 2013 má íránská vláda v úmyslu vyvinout vážné úsilí, aby byl internet v zemi plně regulován úřady, a také vymýtit aktivity internetových aktivistů, kteří jsou vůči úřadům neloajální. Například počátkem ledna 2013 šéf íránské policie řekl, že Islámská republika vyvíjí nový software pro kontrolu stránek sociálních sítí. Esmail Ahmadi Moghadam poznamenal, že nový software bude „chránit Íránce před vystavením škodlivému online obsahu a umožní jim využívat výhod internetu“ [33] . V rozhovoru pro řadu íránských médií také řekl, že v zemi nyní úspěšně působí vládní agentura, která dohlíží na používání internetu v zemi.
Na konci roku 2012 Írán spustil webovou stránku Mehr, která uživatelům umožňuje nahrávat a prohlížet videa z vlastní produkce a také sledovat nahrávky od národního vysílatele IRIB. „Správný“ zdroj má nahradit YouTube, který je v Islámské republice uznáván jako „nečistý“ [34] . Oficiálním cílem projektu je „rozvoj íránské kultury“. Novináři se však domnívají, že jde o další projev přísné „teokratické“ cenzury.
Kromě pokusů ochránit vlastní občany před „hrůzami World Wide Web“ a zabránit šíření informací, které diskreditují islámský teokratický režim, sleduje íránské vedení další neméně důležitý cíl – islamizaci internetu. V lednu 2013 se v médiích objevily zprávy, že Írán připravuje velké množství žen na islamizaci internetu, a to jak v Íránu, tak v zahraničí [35] . Podle Shahrzad News íránské úřady oznámily, že za účelem podpory šíření islámských hodnot a kultury bylo do islámských teologických seminářů v zemi přijato více než 40 000 žen.
Sattar Beheshti je aktivní íránský blogger, který zemřel ve vězení v listopadu 2012 poté, co byl zadržen kybernetickou policií za zveřejňování článků kritizujících vládu Islámské republiky na internetu [12] . Zatímco byl uvězněn, Beheshti napsal oficiální stížnost na nelidské zacházení a mučení [13] . Jeho smrt vyvolala silné mezinárodní pobouření a vedla také k rezignaci šéfa íránské kybernetické policie. Navzdory ujištění úřadů, že bude provedeno důkladné vyšetření smrti íránského bloggera, byl případ uzavřen. Oficiální verze smrti Sattar Beheshti byla smrt v důsledku „psychologického šoku“ [14] .
Velmi přísná omezení.
Etnické otázky Povinné nošení hidžábuJiž na jaře 1979 se konaly protesty [36] proti povinnému nošení hidžábu a dalším novinkám, které omezovaly práva žen.
Od roku 2008 byl Írán světovým lídrem v počtu poprav mladistvých do 18 let v době činu. Od ledna 2005 do září 2008 bylo po celém světě popraveno 32 teenagerů, z toho 26 v Íránu [37] .
| Asie : lidská práva | |
|---|---|
| Nezávislé státy |
|
| Závislosti |
|
| Neuznané a částečně uznané státy |
|
| |