Bahai (bahaismus, bahaismus) ( arabsky بهاء , “Bahá” - “sláva”, “světlo”, “brilance”, “nádhera”) je monoteistické náboženství , které vzniklo v Íránu v 19. století. Jeho zakladatel Baha'u'llah (1817-1892) je uctíván jako poslední ze série "projevů Boha", která kromě Baha'u'llaha zahrnuje Buddhu , Zarathustru , Krišnu , Bábu . Světové centrum se nachází v Haifě [1] .
Bahá'i učení je založeno na učení Báb a Mirza Hussain Ali (který přijal titul Bahá'u'lláh - Sláva Boha) [2] . Hlavními tématy jsou jednota Boha, jednota náboženství a jednota lidstva. Bahá'u'lláh připomíná analogická učení dřívějších projevů Boha a prohlašuje, že existuje pouze jedno náboženství – „neměnná víra v Boha, věčná v minulosti, věčná v budoucnosti“ [3] . Baháisté považují své náboženství za poslední světové monoteistické náboženství zjevení, zatímco mezi náboženskými učenci [4] je klasifikováno v rozmezí od synkretického směru v islámu [1] po nové náboženské hnutí [5] a nové světové náboženství [6] .
Baha'i učení je někdy viděno jako syncretic kombinace předchozích náboženských vír [7] . Ačkoli původně náboženský trend vznikl v souladu se šíitským islámem, dnes většina náboženských učenců věří, že se Bahá'í víra stala nezávislým náboženstvím [8] , které by nemělo být považováno za kultovní odnož, reformistické hnutí nebo sektu v rámci žádného jiného náboženství. náboženství, to nelze nazvat jednoduše filozofickým systémem [9] .
V roce 1925 Egyptský islámský soud [10] definoval Bahá'í víru jako samostatné náboženství, které nelze považovat za sektu islámu .
V současné době jsou známy i další názory na tuto věc [1] [11] . Podle Oxford Illustrated Encyclopedia of World History je tedy bahaismus větví babismu [ 12] .
Mnoho představitelů kléru islámu v Íránu vystavilo stoupence Bába a Baha'u'lláha perzekuci [13] [14] , proti čemuž se světové společenství aktivně stavělo a nadále jedná formou prohlášení OSN , Amnesty International , Evropská unie . [patnáct]
Představa o Bohu v Baha'i Faith je přísně monoteistická a transcendentní . Bahá'í učení považuje všechny pokusy o poznání podstaty Boha za zbytečné (extrémní iracionalismus). Za jediné spojení mezi Bohem a lidem Bahá'í jsou považováni Boží poslové (Proroci, Manifestace), které nazývají „Epiphany“
Když Bahá'í říkají, že všechna náboženství jsou jedno, neznamená to, že různá náboženská učení jsou si navzájem podobná. Věří, že existuje jedna víra v Boha a všichni poslové Boží odhalili její podstatu. Podle Baha'i doktríny: „Pro Baha'is hinduistického původu je Baha'u'llah novou inkarnací Krišny. Pro Bahá'í, kteří pocházejí z křesťanského prostředí, Bahá'u'lláh ztělesňuje Kristovo zaslíbení, že se vrátí ‚ve slávě Otce‘, sjednotí všechny lidi, aby bylo ‚jedno stádo a jeden pastýř‘“ [16] ] .
Když mluvíme o člověku a jeho osudu, Baháisté učí, že fyzické tělo je formou existence lidí na Zemi, ale původní podstatou každého člověka je duše, která odlišuje lidi od zvířat. Život v tomto světě je podle Bahá'u'lláha jako život dítěte v matčině lůně: mravní, intelektuální a duchovní vlastnosti, které v sobě člověk s pomocí Boží pěstuje, budou „orgány a údy "nezbytný pro rozvoj jeho duše ve světech za hranicemi pozemské existence." Poté, co tělo zemře, duše pokračuje v životě. Vydává se na svou cestu k Bohu přes mnoho světů či rovin existence. Úspěšná duchovní cesta k Bohu v tradičním pojetí je jako život v ráji. V případě selhání zůstává duše daleko od Boha a její existence se stává peklem. Duše se zase vyvíjí a sílí pouze prostřednictvím vztahu člověka k Bohu, který se uskutečňuje prostřednictvím modlitby, meditace, studia zjevení proroků, morální sebekázně a služby lidstvu v oblasti, kde každý člověk může nejlépe realizovat své schopnosti.
Bahá'í víra vznikla v polovině 19. století v Persii a v současnosti má přes 5 milionů stoupenců [17] [18] [19] ve 188 zemích a 45 závislých územích [17] . Jsou to zástupci mnoha národů, národností a kmenů, lidé z různých sociálních vrstev. Části posvátných spisů Baha'i byly přeloženy do více než 800 jazyků světa [20] .
Vývoj Bahá'í Faith, podle Shoghi Effendi klasifikace , je rozdělen do několika období vývoje. „Hrdinský“ (nebo „ apoštolský “) věk trval od roku 1844 do roku 1921 až do smrti 'Abdu'l-Bahá ; nakonec to skončilo v roce 1932 smrtí Bahiya Khanum , nejstarší z Bahá'u'lláhových dcer. Nyní se nacházíme v „ Dorůstajícím věku “ nebo „Éře přechodu“, kdy se buduje a posiluje základ Baha'i administrativy a tato víra se vynořuje ze zapomnění. Poslední etapou ve vývoji víry bude „ zlatý věk “, kdy se stane základem pro celý společenský život lidí [21] . V předrevolučním Rusku bylo několik velkých bahájských komunit . První baháistický chrám na světě byl postaven na začátku 20. století v Ašchabadu .
23. května 1844 v perském městě Shiraz mladý obchodník Siyyid Ali-Muhammad, známý pod jménem „ Báb “ ( arab. brány ), prohlásil brzké zjevení Posla Božího, „očekávaného všemi národy. světa." Ačkoli byl podle něj sám nositelem Božího zjevení, hlavním cílem bylo proklamováno připravit lidstvo na „nové Zjevení Páně“. Islámští duchovní vůdci byli vůči Bábovu kázání nepřátelští a využívali svého vlivu k pronásledování Bába a jeho následovníků. Báb byl zatčen, uvězněn a 9. července 1850 byl zastřelen na náměstí ve městě Tabriz [22] .
Pro vyznavače Bahá'i náboženství je Báb nezávislou Zjevením a zároveň Bahá'u'lláhovým předchůdcem. Shoghi Effendi definuje status Bába takto [23] :
Mirza Hussein Ali, rodák z oblasti Nur, známější jako Baha'u'llah („Sláva Boha“), se narodil v roce 1817 do aristokratické rodiny pocházející z vládnoucích dynastií z imperiální minulosti Persie a vlastnil významné bohatství a rozlehlé země. Baha'u'llah se vzdal soudních funkcí, které mu byly přiděleny podle původu, a proslavil se svou velkorysostí a přátelskostí, což mu získalo lásku mezi jeho krajany. .
Bahá'u'lláh se stal jedním z prvních a nejprominentnějších Bábových následovníků. Sdílel osud mnoha Bahá'í po popravě Bába, Bahá'u'lláh ztratil veškerý svůj majetek a majetky, byl uvězněn a mučen. Na místě prvního vyhnanství v Bagdádu v roce 1863 Bahá'u'lláh oznámil , že on je ten, jehož příchod slíbil Báb. Z Bagdádu byl Bahá'u'lláh vyhoštěn nejprve do Konstantinopole , poté do Adrianopole a nakonec do Akkonu , kam byl přivezen v roce 1868.
V Adrianopoli a v Akkonu Bahá'u'lláh napsal řadu kolektivních a individuálních výzev k vládcům té doby [24] , ve kterých je nabádal, aby byli svědky příchodu Dne Božího a poznali toho zaslíbeného, předpovězeného Písmem. náboženství, která vyznávali. Poradil jim také, aby urovnali své neshody, omezili zbrojení a přijali systém kolektivní bezpečnosti, když agrese proti jedné ze zemí bude okamžitě zastavena zásahem spojených sil všech ostatních států.
Baha'u'llah zemřel 29. května 1892 ve městě Bahji , severně od Acre, a byl tam pohřben. V té době se jeho učení již rozšířilo mimo Střední východ .
Abbas Effendi, nejstarší syn Bahá'u'lláha, se narodil 23. května 1844. Spolu s dalšími členy své rodiny doprovázel Bahá'u'lláha ve všech jeho vyhnanství a vězení. Po smrti svého otce přijal jméno ‚Abdu'l-Bahá (tj. „Služebník Bahá“), aby zdůraznil svou loajalitu k němu. Před svou smrtí ho Bahá'u'lláh jmenoval jediným oprávněným vykladačem jeho učení. Stoupenci Bahá'í víry vidí 'Abdu'l-Bahá jako vzor dokonalého Bahá'í způsobu života .
V roce 1898, když byl 'Abdu'l-Bahá ještě vězněm Osmanské říše , dorazili do Akkonu první bahá'ští poutníci ze Západu. Po propuštění z vězení v roce 1908 podnikl 'Abdu'l-Bahá několik cest do Egypta , Evropy a Ameriky . Tam hlásal Bahá'u'lláhovo poselství o jednotě a sociální spravedlnosti v náboženských komunitách, odborech, univerzitních katedrách, před novináři a vládními úředníky a na mnoha veřejných shromážděních. .
'Abdu'l-Bahá zemřel v roce 1921, když během let svého života založil základy víry Baha'i a rozšířil ji po celém světě.
'Abdu'l-Bahá ve své závěti jmenoval svého vnuka Shoghiho Effendiho Rabbaniho (1897-1957) "strážcem bahájské víry" a vykladačem bahájského učení. Shoghi Effendi pracoval 36 let až do své smrti v roce 1957. V průběhu let přeložil mnoho Bahá'u'lláhových a 'Abdu'l-Baháových spisů do angličtiny , objasnil jejich význam, urychlil zřízení místních a národních Bahá'í institucí a uskutečnil mnoho plánů na šíření Bahá'í víra po celém světě. .
Obecně přijímané symboly Bahá'í víry jsou devíticípá hvězda, kaligrafické hláskování „ Největšího jména “ ( arabsky يَٰبَهَاءُ ٱلْأَبْهَى yā -bahā'urious „ O Glory l - 'ab !"), a také kaligrafický pravopis jména بَ
Symbol "Bach" symbolizuje nepřetržité spojení mezi třemi světy - světem lidí, Projevů a Boha, spojených Duchem svatým.
Více o základních principech Bahá'u'lláhovy víry si můžete přečíst zde: Dvanáct etických principů Bahá'í
Baha'is má svůj vlastní kalendář , který se skládá z 19 měsíců po 19 dnech. Měsíce jsou pojmenovány podle atributů Boha, například: Baha („nádhera“), Jalal („sláva“), Jamal („krása“), Kaul („řeč“), Alya („vznešená“), atd.
Bahá'í má dva druhy modliteb: povinné a společné.
Existují tři denní povinné modlitby... Věřící má svobodu vybrat si jednu z těchto tří povinných modliteb, ale musí ji číst v souladu s těmi konkrétními pokyny, které vybranou modlitbu doprovázejí.
Baha'i půst se dodržuje v posledním měsíci Baha'i kalendáře , měsíci "Alā" ("povýšení"), od 2. března do 20. března, a spočívá ve zdržování se jídla a pití od východu do západu slunce. každý z 19 dnů daného měsíce. Kuřáci by se také měli zdržet kouření , protože arabské slovo pro „pít“ také znamená „kouřit“.
Neexistují žádná omezení na složení potravin. Není zde ani zmínka o zdržování se plnění manželských povinností, protože sexuální vztahy v rámci zákonného manželství nejsou v Bahá'í víře považovány za špinavé nebo zavrženíhodné. Bahá'u'lláh konkrétně zmínil, že ruší myšlenku rituální nečistoty mužského semene, která byla běžná mezi stoupenci některých náboženství.
Bahá'í se navzájem zdraví slovy "Alláhu Abha " Babí víra používala pozdrav „Alláhu Akbar“ ( اَللَّٰهُ أَكْبَرُ „Bůh je největší“). Bahá'u'lláh změnil tento pozdrav během svého pobytu v Adrianopoli v letech 1863 až 1868. Podle Shoghi Effendiho:
... Starý pozdrav "Allahu Akbar" byl nahrazen novým "Allahu Abha", který byl současně přijat v Persii a Adrianopoli a první, kdo jej na radu Nabila začal používat v Persii, byl Mulla Muhammad Furugi , jeden z obránců pevnosti Sheikh Tabarsi . Stalo se tak v době, kdy výraz „lidé Bayanu“, označující stoupence Mirzy Yahyi, byl zrušen a nahrazen označením „lid Baha“.
Bahá'ís se aktivně podílí na projektech sociálního a ekonomického rozvoje v různých zemích [25] . Z ruských projektů lze zmínit projekt ZIPoPo , který byl aktivně rozvíjen v Kazani, Ulan-Ude a několika dalších městech a široce rozšířen i v zahraničí (do roku 2009 bylo vyškoleno asi 2000 prezentujících v 64 zemích) [26] .
Bahá'u'lláh ve své knize zákonů Kitab-i-Agdas předepsal, že v každém městě by měl být zřízen takzvaný „Dům spravedlnosti“, kolegiální volený orgán devíti nebo více osob, který bude řídit všechny záležitosti společenství. Stejné „domy spravedlnosti“ by měly fungovat na národní úrovni a na světové úrovni by měl být zvolen Světový dům spravedlnosti , který Bahá'í považují za neomylný orgán [27] .
Bahá'u'lláh ve své závěti jmenoval svého nejstaršího syna Abbase Effendiho (Abdu'l-Bahá) vykladačem bahájských spisů. 'Abdu'l-Bahá na oplátku jmenoval svého nejstaršího vnuka Shoghiho Effendiho "Strážcem víry", se stejným právem výhradního výkladu Písma. Shoghi Effendi nejmenoval nikoho svým nástupcem, ale udělal vše pro to, aby se připravil na volbu prvního složení Světového domu spravedlnosti .
V roce 1963 byla Baha'i komunita dostatečně velká, aby mohl být konečně zvolen zástupce Světového domu spravedlnosti. Prvních voleb se zúčastnilo 56 Národních duchovních shromáždění (prototypy národních sněmoven spravedlnosti). Všeobecný dům spravedlnosti je znovu zvolen každých pět let, Národní a místní duchovní shromáždění každý rok. Od roku 1963 tak záležitosti globálního Bahá'í společenství spravují pouze volené orgány.
Baháisté nemají kněze, každý věřící chápe pravdu sám. Životní styl Baha'i zahrnuje každodenní modlitby, účast na aktivitách s lidmi různých národností a sociálního postavení, vyhýbání se alkoholu a drogám a posvátnost manželství. Jednou ročně, od 2. března do 20. března, se Bahá'í postí , zdrží se jídla a pití od východu do západu slunce. Jakákoli práce konaná v duchu služby lidstvu je považována za uctívání.
Každý rok se v Baha'i světě volí 182 národních duchovních shromáždění (od roku 2001 se počet nezměnil). V Íránu nejsou žádná duchovní shromáždění (ani místní ani národní) , kde jsou Bahá'í nadále pronásledováni [28] [29] . Místních duchovních shromáždění (orgány samosprávy obcí na úrovni samostatného sídla (regionální význam); údaje za rok 2005) je více než 13 000.
Světové správní a duchovní centrum bahájského náboženství se nachází v severním Izraeli [30] . Je to také poutní místo pro baháisty z celého světa [31] . Ve městě Haifa na svazích hory Karmel se nachází takzvané „Bahai Gardens“, včetně svatyně Bab, kterou obyvatelé nazývají „Bahai Temple“, a teras, které jej rámují. komplex administrativních budov, které tvoří oblouk: budova Mezinárodního vzdělávacího centra, rezidence Světového domu spravedlnosti, Střediska pro studium textů a Mezinárodních archivů. Další svatyně spojené s životem Baha'u'llaha se nacházejí ve městě Acre a jeho okolí, včetně nejposvátnějšího místa pro Baha'is – svatyně Baha'u'llah v Bahji.
8. července 2008 zapsal Výbor světového dědictví UNESCO Bahá'ské světové centrum do seznamu světového dědictví . Bahá'i zahrady v Haifě a Bahji se tak staly prvními místy v registru UNESCO, které jsou spojeny s náboženskými tradicemi, které vznikly v moderním období dějin [32] .
Bahá'í nazývají své chrámy „Domy uctívání“ nebo Mashriq-ul-Azkar (v arabštině „místo, kde se zvedá Boží chvála“). Bahá'u'lláh nařídil, aby v každé lokalitě, kde žijí Bahá'ité, byl postaven chrám s devíti vchody a jednou kupolí, symbolizující jednotu náboženství [33] .
První Baha'i House of Worship byl postaven v roce 1908 v Ašchabadu podle návrhu ruského architekta Volkova [34] (vážně poškozen zemětřesením v roce 1948 a zbořen v roce 1963) [35] . V současné době existuje 8 bahájských domů uctívání, nazývaných „Mateřské chrámy“ na každém kontinentu nebo části světa: v Indii ( Asie ), Austrálii , USA ( Severní Amerika ), Německu ( Evropa ), Panamě ( Střední Amerika ), Uganda (Afrika), Stát Samoa ( Oceánie ) [35] a Chile ( Jižní Amerika ) [36] .
Některé z Baha'i chrámů získaly široké veřejné uznání. Například chrám Baha'i Mother Temple v Severní Americe byl jmenován jedním ze sedmi divů Illinois [37] a Lotosový chrám v New Delhi získal řadu prestižních architektonických ocenění [38] .
Bahá'í učení hovoří o „Velké smlouvě“ považované za univerzální a nekonečnou a „Menší smlouvě“ jedinečné pro každé náboženské Zjevení. [39] Malá smlouva je chápána jako dohoda mezi Poslem Božím a jeho následovníky a zahrnuje sociální praktiky a přenesení pravomocí v náboženství. Bahá'isté pohlížejí na Bahá'u'lláhovo odhalení jako na závaznou malou smlouvu pro jeho následovníky; v Baha'i spisech je pevnost ve smlouvě považována za ctnost, o kterou se má usilovat. [40] Velká smlouva je chápána jako delší dohoda mezi Bohem a lidstvem, kde se očekává, že se projevení Boha objeví lidstvu přibližně každých tisíc let, v dobách zmatků a nejistoty. Jednota je základním principem učení náboženství, Bahá'í následují správu, o které věří, že je ustanovena Bohem, a proto považují pokusy o větvení rozdělení za snahy odporující Bahá'u'lláhovu učení. Některé skupiny se objevily v důsledku nesouhlasu s otázkou nástupnictví moci, přičemž jakákoli větev Baha'is měla relativně malý úspěch a nedokázala přilákat významné následovníky. [41] Stoupenci takových skupin jsou považováni za porušovatele smluv a nejsou členy Bahá'í víry. [42]
Íránské úřady vždy klasifikovaly Bahá'í jako „nechráněné bezvěrce“, kteří nemají žádná práva, a to navzdory skutečnosti, že se jedná o největší náboženskou menšinu v Íránu, jejíž počet (350 tisíc lidí) výrazně převyšuje počet všech ostatních náboženských menšin. v zemi, společně vzato [43] .
Od islámské revoluce v roce 1979 jsou Bahá'íové pronásledováni kvůli své náboženské příslušnosti. Přes dvě stě Bahá'í bylo zabito, stovky uvězněny a tisíce přišly o práci, majetek a vzdělání. V roce 1983 byly všechny Baha'i organizace zakázány; tento zákaz stále platí [43] [44] .
Na konci září 1998 se vešlo ve známost o zatčení více než 36 učitelů a zaměstnanců Baha'i Institute of Higher Education (IBOS) v různých městech země, zřízeného s cílem poskytnout bahájské mládeži příležitost pro alternativní vzdělání; majetek a vybavení IVOB byly zkonfiskovány [43] .
19. prosince 2001 Valné shromáždění OSN schválilo rezoluci vyzývající Íránskou islámskou republiku, aby „zastavila všechny formy náboženské diskriminace“ a požadující, aby íránská vláda plně splnila předchozí doporučení OSN, že by Bahá'í měli dostat plnou svobodu. praktikovat své náboženství .[44] .
Encyclopædia Britannica Yearbook pro rok 1998 uvádí číslo 6,67 milionu [18] , ale Bahá'ís věří, že v té době to bylo výrazně nadhodnoceno, raději říkají, že jich bylo asi 5 milionů [45] . To také naznačuje[ kde? ] jaký zisk dnešních následovníků[ kdy? ] je celosvětově 5,5 % ročně .
V Rusku je celkový počet baháistů na konci roku 2004 3 676. Na Ukrajině je od srpna 2005 o něco více než 600 baháistů. V roce 2015 bylo v Bělorusku asi 300 Bahá'í.
Bahá'í mezinárodní společenství je OSN uznáváno jako nevládní organizace s poradním statusem [46] . Je akreditována Hospodářskou a sociální radou OSN a Mezinárodní organizací pro děti UNICEF a spolupracuje s těmito organizacemi v mnoha oblastech [47] .
Když byla v Turkestánu založena ruská administrativa , počínaje rokem 1882, začali se zde usazovat první baháisté - uprchlíci z Íránu . Po nějaké době se Ašchabad stal skutečným útočištěm pro Bahá'í. Před revolucí v roce 1917 na území Ruské říše existovaly bahájské komunity nejméně ve čtrnácti městech, včetně Ašchabadu , Baku , Buchary , Moskvy , Taškentu a Tbilisi [34] , ale všechny byly zničeny v sovětských dobách. [48] . Počínaje rokem 1991 se v některých velkých městech v Rusku a dalších zemích SNS začaly objevovat místní Baha'i komunity . V současné době je v Ruské federaci 43 místních duchovních shromáždění. Celkový počet osad, kde žijí baháisté, dosáhl počátkem roku 2004 424. Centralizovaná náboženská organizace „Společenství stoupenců baháistické víry v Rusku“ Moskva je registrována u ministerstva spravedlnosti pod číslem 218 .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|
Bahá'í | |
---|---|
Písmo svaté | |
Lídři a instituce | |
Příběh | |
kultura |