Klášter Pskov-Jeskyně

Klášter Nanebevzetí Panny Marie v Pskově [1]  je jedním z největších a nejznámějších klášterů v Rusku s dlouhou historií. Jméno kláštera je spojeno s jeskyněmi v něm umístěnými, zvanými „Bohem stavěné“ (tedy Bohem stvořené). V roce 1473 zde byl vysvěcen jeskynní kostel Nanebevzetí Panny Marie , vykopaný mnichem Jonášem v pískovcovém kopci . Tento rok je považován za rok založení kláštera. Kopec, kde se nachází kostel Nanebevzetí Panny Marie a Bohem dané jeskyně, se nazývá Svatá hora.

Klášter nebyl za celou svou historii nikdy uzavřen. V meziválečném období (od února 1920 do ledna 1945) se nacházel v hranicích samostatného Estonska , díky čemuž nebyl uzavřen (všechny kláštery na území SSSR byly uzavřeny do konce 20. let 20. století).

Hieroarchimandrita (rektor) a opat kláštera - metropolita Pskov a Porkhov Tikhon (Shevkunov) (od 14. července 2018).

Historie

Raná historie kláštera

O počátku mnišského života na místě novodobého kláštera neexistují žádné spolehlivé informace [2] [3] , stejně jako nebyl proveden žádný vědecký výzkum o původu jeskyní nacházejících se v klášteře [2] . Tyto jeskyně se nacházejí v pískovcových nánosech podél břehů současného potoka Kamenets. Na základě studia dalších jeskyní nacházejících se v Pečorech , o nichž badatel I. A. Agapov dospěl k závěru, že byly přirozeného erozo - sufúzního původu , mohou být přírodního původu i jeskyně nacházející se v Pskovsko-pečerském klášteře [2] .

Tradice o počátku klášterního života v těchto jeskyních jsou zaznamenány v klášterní kronice [3] a následně rozvíjeny v Pskovsko-pečerském paterikonu . Je možné, že některé detaily byly k těmto tradicím přidány již ve 20. století [4] . Podle pověsti se jeskyně do povědomí místních obyvatel dostaly v roce 1392 . Toto podmíněné datum, které se shoduje s rokem smrti Sergia z Radoneže , bylo vybráno k označení symbolické kontinuity duchovního života. V jeskyních se usadili mniši, kteří uprchli do země Pskov z jihu, před nájezdy krymských Tatarů. Z tradice je známo jméno pouze jednoho z těchto poustevníků, mnicha Marka , zvaného „počáteční mnich“ kláštera. Jestliže rané publikace legendy poukazují na legendární charakter Markovy osobnosti [3] , pak v pozdějších vydáních dějin kláštera je Marek již postavou historickou [5] . Podle legendy se země kolem budoucího kláštera dostala k Ivanu Dementievovi [2] [3] , který náhodou (z Boží prozřetelnosti) našel jeskyni, na které už v té době byl nápis "Bůh stvořil jeskyně."

Podle klášterní kroniky se v roce 1470 v jeskyni usadil kněz Jan, který předtím sloužil v kostele Velkého mučedníka Jiřího v Jurjevu-Livonském (Derpt, nyní Tartu v Estonsku). Vedle Bohem stvořených jeskyní vykopal jeskyni, ve které postavil kostel na počest Nanebevzetí Přesvaté Bohorodice , vysvěcený v roce 1473. V jeho práci mu pomáhala jeho manželka Maria, která složila mnišské sliby jménem Vassa . Po její smrti si John vzal tonzuru se jménem Jonah . Ivan Dementiev dal mnichům pozemek a brzy kolem chrámu vznikl malý klášter. Jeskyně se staly hřbitovem mnichů [3] .

Na hranici mezi Ruskem a Livonskem , kde vládli Němci, byl klášter více než jednou (podle klášterní kroniky [3] ) zpustošen Livonci. Vzestup mnišského života, zaznamenaný již nejen tradicí v klášterních kronikách, ale i v pskovské kronice, začal v roce 1519, kdy moskevská vláda, zastoupená pskovským úředníkem Misyurem Munechinem a jeho úředníkem Ortjušou Pskovitinem, „nazirat a ubohý místo, nikomu neznámé, pod německou hranicí "- uznal strategický význam polohy kláštera naproti (20 kilometrů) od livonské pevnosti Neuhausen . V roce 1523, za opata Dorofeie, díky úsilí Munechina, byl klášter opevněn dřevěnými zdmi, byl rozšířen jeskynní kostel a na Svaté Hoře byl postaven kostel ve jménu Antonína a Theodosia  , zakladatelů Kyjeva . Pečerská lávra . Kontinuitu duchovního života a význam nového kláštera zdůraznilo i zasvěcení klášterní katedrály Dormition (jako v Lavra) a kostelů Antonínovi a Theodosiovi [6] . Následující opat Gerasim zavedl v klášteře cenobitskou listinu po vzoru Kyjevských jeskyní, schválenou dobrodincem kláštera Munechinem [5] .

XVIII - polovina XX století

Skutečný rozkvět kláštera je spojen s jeho následným hegumenem, mnichem mučedníkem Corneliem . V roce 1541 postavil v klášteře refektářský kostel jménem Zvěstování přesvaté Bohorodice, rozšířil kostel Nanebevzetí Panny Marie, vykopal další klášterní jeskyně. Za něj se klášter proměnil v pevnou pevnost, kolem kláštera byly postaveny kamenné zdi (1558-1565) a postaven branný kostel jménem Mikuláše Divotvorce (1564 [7] nebo 1565 [3] [8] ) . Hegumen Cornelius zemřel v roce 1570, podle legendy byl osobně zabit carem Ivanem Hrozným , který tušil zradu [9] . Podle rukopisu uchovávaného v Trinity-Sergius Lavra se tak stalo u brány kláštera. Po pokání odnesl car tělo opata do kostela Nanebevzetí Panny Marie. Od té doby se cesta od kostela sv. Mikuláše ke kostelu Nanebevzetí Panny Marie nazývá „Krvavá cesta“.

Zdi kláštera sloužily jako jeho obrana více než 150 let - až do uzavření Nystadtské smlouvy v roce 1721. Během této doby klášter odolal obležení vojsk polského krále Stefana Batoryho (1581), polských oddílů pod velením J. Chodkiewicze a A. Lisovského a švédských vojsk krále Gustava II. Adolfa (s přerušeními v roce 1611 -1614), vojska švédského krále Karla XII (v roce 1703) [10] .

V letech 1758-1759 byl nad kostelem Nanebevzetí Panny Marie postaven přímluvný kostel. V letech 1792-1800 byl v klášteře postaven kostel na počest Lazara Čtyřdenního, v letech 1815-1827 na památku osvobození Pskova od napoleonských vojsk postaven Michajlovský chrám, v roce 1870 Sretenskaya kostel postavený.

V roce 1920, podle mírové smlouvy z Tartu , město Pechory (Petseri) a Pechory County byly postoupeny Estonsku a zůstaly tam, dokud se Estonsko v roce 1940 nepřipojilo k SSSR .

Během druhé světové války

Za války utrpěly chrámy kláštera dělostřeleckým ostřelováním, Refektář a Bratrský sbor byly zničeny.

Po okupaci zůstal klášter Pskov-Caves nadále ve dvojí podřízenosti: metropolitovi Alexandrovi (Paulus) z Tallinnu a metropolitovi Sergiovi (Voskresenskému) , exarchovi pobaltských států .

Od roku 1940 do října 1941 byl opatem kláštera Archimandrite Parthenius (Shatinin) [11] . V říjnu 1941 odešel Parthenius (Shatinin) z důvodu vysokého věku do důchodu a z rozhodnutí starších se vedení ujal hegumen Pavel (Gorshkov) , který klášter řídil až do svého zatčení sovětskými tajnými službami na konci roku 1944.

Na jaře 1942 se v klášteře usadil biskup Macarius (Vasiliev) , který byl předtím v „ilegálním postavení“ (biskup katakomb), který se ocitl na okupovaném území.

Od srpna 1941 do února 1944 se bratři z kláštera spolu s opatem Pavlem (Gorškovem) účastnili Pskovské pravoslavné misie . Účelem této mise bylo oživení duchovního života na územích obsazených Němci.

V letech okupace se v klášteře Pskov-jeskyně konaly sjezdy a schůze vyšších duchovních Baltského exarchátu , zejména tzv. arcipastorační setkání, konané 28. srpna 1943 ve Sretenském kostele, na němž metropolita Sergius (Voskresensky) z Vilny a Litvy , exarcha Lotyšska a Estonska, arcibiskup Pavel (Dmitrovský) z Narvy, biskup John (Garklavs) z Rigy , biskup Daniel (Yuzvyuk) z Kovna , biskup Macarius (Vasiliev) a další. Klášterní bratry zastupovali opat Pavel (Gorškov), mniši Ilja, Arkadij, Nikon a hieromnich Simeon (Želnin) . Ze strany okupačních úřadů byli přítomni: Gebitskommissar okresu Pskov A. Becking s manželkou, starosta města Petseri , prefekt policie.

Podle sovětského historika Plaksina R.Yu obyvatelé kláštera věrně sloužili nacistům, sovětské vlastence nejen vydávali gestapu, ale někdy se účastnili i masakrů proti nim [12] .

V květnu 1943 A. A. Vlasov navštívil a promluvil s obyvateli kláštera Pskov-Caves . Vlasov si přišel pro pastorační požehnání, dostalo se mu požehnání i všestranné podpory. Duchovenstvo kláštera se obrátilo na věřící s prosbou, ve jménu Boha je vybízelo, aby se stali dobrovolníky v ROA [13] .

Do kláštera přišel známý monarchista Yakov Shakhovskoy, syn Konstantina Shakhovského , který zde s pomocí mnichů vytvořil z místního obyvatelstva profašistickou organizaci Mladí ruští nadšenci. Poblíž kláštera, ve vesnici Pechkah , nacisté zorganizovali průzkumnou školu, ve které bylo vycvičeno 80 až 100 špiónů a sabotérů, kteří byli posláni do partyzánských oddílů a do týlu Rudé armády. Mniši a „mladí ruští nadšenci“ úzce spolupracovali s vedením školy a pomáhali vybírat osvědčené kandidáty. Mniši z kláštera Pskov-Caves se s požehnáním metropolity Sergia modlili „O Pánově udělování síly a síly německé armádě a jejímu vůdci za konečné vítězství nad bolševismem“, posílali blahopřejné telegramy a společné dary k Hitlerovým narozeninám. atd. Spisovatel Gennadij Gerodnik píše o tom, že na příkaz opata Pavla mniši: hieromonk Seraphim (Rozenberg), hierodeacon Vukol (Nikolajev), jáhen Ilja (Nechaev) a novic Seraphim Selivanov pomohli nacistům dostat se do Německa obrovské poklady klášterní sakristie nashromážděné během staletí [12] [13] . Podle místokrále kláštera Pskov-Caves (1995-2018) Tichona (Sekretareva) byla sakristie odstraněna na příkaz baltského exarchy Sergia a Gebitskommissara Bekinga a mniši souhlasili s odstraněním sakristie kvůli její bezpečnosti. V případě rehabilitace opata Pavla zaznělo, že podle něj dovolil pouze vynést sakristii [14] .

V noci z 31. března na 1. dubna 1944 byl biskup Macarius zabit úlomkem bomby v klášteře během sovětského náletu .

Po osvobození Pskovské oblasti byl opat Pavel (Gorškov) zařazen do komise pro vyšetřování zločinů nájezdníků v Pskovské oblasti. Ale v říjnu 1944 následovalo zatčení, byl obviněn ze spolupráce s útočníky. Za protisovětskou činnost byl odsouzen na 15 let. Zemřel v roce 1950. Rehabilitován v roce 1997.

Poválečné období

16. ledna 1945 byl okres Pechora převeden z Estonské SSR do Pskovské oblasti RSFSR . Zhruba 40 let fungovaly na území RSFSR pouze dva kláštery - Pskovské jeskyně a Trojiční sergijská lávra , otevřené v roce 1946 .

Aby zajistila okolnímu obyvatelstvu „svobodu svědomí v SSSR“, zorganizovala Rada pro záležitosti ruské pravoslavné církve v létě 1946 návštěvu kláštera patriarchou Alexym .

Od roku 1949 do roku 1954 byl místokrálem Archimandrite Pimen (Izvekov) , pozdější patriarcha Moskvy a celého Ruska .

V roce 1957 se do kláštera přestěhovalo sedm valamských starších, v roce 1939 byli transportováni z ostrova Valaam do Finska .

Od roku 1958 do roku 1963 byl Hieroschemamonk Sampson (Sivers) mnichem kláštera . V roce 1963 ho vedení kláštera podle oficiální verze vyloučilo, aby se vyhnulo konfliktu se sovětskými úřady (formálně, i když po vyhlášení amnestie otec Sampson uprchl z tábora a zároveň vedl aktivní náboženskou propagandu). Nebyl to jeho první konflikt s vedením církve, k prvnímu došlo během pobytu v Lávře Nejsvětější Trojice Alexandra Něvského, ale skončil smířením. Poté, co Sampsonův otec apeloval na patriarchu Alexyho I., byl konflikt urovnán, Sampson byl odvezen ze státu do Moskvy a v roce 1966 byl zprovozněn velký plán [15] .

Dne 28. července 1959 byl dekretem patriarchy Alexije jmenován hegumenem Alipy (Voronov) guvernérem (v roce 1961 byl povýšen do hodnosti archimandrita ), do 12. března 1975 pracoval při obnově a konzervaci Pskov- Jeskyně klášter. Otec Alipy v těžkých letech chruščovského protináboženského tažení za kostel nedopustil uzavření kláštera [16] , díky jeho úsilí byly v roce 1973 poklady odvezené nacisty ze sakristie kláštera vráceny zpět do kláštera. klášter [17] , byly opraveny i hradby pevnosti, chrámy a klášterní budovy.

V 80. letech 20. století byly s požehnáním metropolity Jana (Razumova) v klášteře provedeny rozsáhlé restaurátorské práce.

Metropolita Veniamin (Fedčenkov) , arcibiskup Vladimir (Kobets) , biskupové Theodore (Tekuchev) , Ioanniky (Speransky) a Andrej (Sukenko) strávili poslední roky svého života v klášteře . Všichni jsou pohřbeni v klášterních jeskyních. V letech 1967-2006 pracoval v klášteře archimandrita John (Krestyankin) .

V roce 1986 byl v Nikolské věži kláštera vysvěcen chrám na počest mnicha mučedníka Kornilyho a v roce 1995 na Svaté Hoře kláštera dřevěný kostel na počest reverendů Pskovských jeskyní.

V září 1995 rezignoval archimandrita kláštera Pskov-Caves Roman (Zherebcov) na žádost patriarchy Alexije II . Tisk ho obvinil, že v klášterních jeskyních umístil rakev s tělem Nikolaje Gavrilenkova, jednoho z vůdců organizované zločinecké skupiny Velikolukskaja , který byl zabit 30. června 1995 [18] [19] .

Od roku 1995 do května 2018 byl opatem kláštera Archimandrite Tikhon (sekretářov) .

V roce 2003 byl kanonizován jako svatý Hieroschemamonk Simeon (Zhelnin) , který v klášteře žil v letech 1896 až 1960.

Dne 4. října 2012 byl odhalen pomník Korneliovi z Pskova-Pecherska (díla sochaře I. V. Golubeva). Obřad vysvěcení provedl metropolita Pskov a Velikolukskij Eusebius (Savvin) [20] .

Rozhodnutím Posvátného synodu ze dne 14. července 2018 byl metropolita Tichon (Ševkunov) z Pskova a Porkhova jmenován hieroarchimandritem a opatem kláštera [21] . Jeho přičiněním byla otevřena pobočka Sretenského teologického semináře v klášteře Pskov-jeskyně [22] .

V únoru 2021 bylo klášteru vráceno 12 ikon menaine ukradených německými nájezdníky během války [23] .

Dne 17. června 2021 se Svatý synod rozhodl otevřít Teologický seminář Pskov-Caves a jmenovat metropolitu Tichona úřadujícím rektorem teologické školy [24] .

Monastery Ensemble

V klášteře jsou: Bohem dané jeskyně (blízké i vzdálené), kostely: Nanebevzetí, Pokrovskaja, Sretenskaja, Michajlovskaja (katedrála), Zvěstování, Lazarevskaja, Nikola Brankář , Vzkříšení Krista (ve vzdálených jeskyních), Kornilevskaja, Pskov-Pechersk reverendy, dále Zvonice, Rektorův dům, Bratrský sbor, Svaté prameny, sakristie, hradby pevnosti s věžemi.

V současné době jsou nedaleké jeskyně a kostel Sretenskaya otevřeny po celý den. Vstup do vzdálených Bohem stvořených jeskyní se provádí po předchozí domluvě. Kostel Nanebevzetí Panny Marie a katedrála sv. Michala jsou otevřeny pouze v době bohoslužeb.

Bohem vytvořené jeskyně

Komplex Bohem stvořených jeskyní se skládá z blízkých i vzdálených jeskyní. Nedaleké jeskyně mají půdorys tvaru U a mají délku asi 15 m. Obsahují hrobky s ostatky svatého Marka, Jonáše, Lazara a svatého Vassy. Nad hrobem mnicha Lazara visí jeho řetězy .

Na blízké jeskyně navazují jeskyně vzdálené, sestávající ze sedmi podzemních galerií-uliček s jeskynním kostelem Vzkříšení Krista na konci 6. galerie (kostelní ulice) a předvečerem na konci hlavní ulice. Tyto jeskyně jsou klášterním hřbitovem.

Délka vzdálených jeskyní je asi 200 m. Stálá teplota v nich je asi +10 °C. Zpočátku sloužily jeskyně pouze k pohřbívání mnichů. Poté začali být v jeskyních pohřbíváni zbožní laici: státníci, knížata, šlechtici, ktitoři , poutníci, obránci kláštera. Prvním z laiků pohřbených v jeskyních byl suverénní úředník Misyur Munekhin (1528).

Vedle předvečera pohřbeni: biskup Jiří (Sadkovskij) , metropolita Veniamin , starší kláštera Pskov-Caves, kteří v něm působili ve 20. století: starší Valaam (hieroschemamonk Michael, shegumen Luke, hegumen Gennady, mnich Sergius, schemamonk Nikolaj, hieroschemmonk John, schemamonk Herman), Archimandrita Seraphim (Rozenberg) , Archimandrita John (Krestyankin) .

Archimandrita Alipy (Voronov) [25] je pohřben na vyvýšeném místě kostela Vzkříšení Krista , ve výklenku chrámu za mramorovou deskou jsou pohřbeni další starší kláštera: Schema-Archimandrite Agapius (Agapov) , Archimandrite Jerome (Tikhomirov) , Schemagumen Savva (Ostapenko) , Schemagumen Onisiphorus (Michajlov) , Schieerodeacon Mark (Murin) . V oltáři chrámu je umístěna mramorová ikona Vzkříšení Krista [25] .

Mezi laiky jsou v jeskyních pohřbeni předkové Alexandra Puškina , Michaila Kutuzova , Modesta Musorgského , Alexeje Pleshcheeva , Vasilije Tatishcheva a dalších. V jeskyních , z nichž pocházel patriarcha moskevský a celé Rusi Alexij I. , jsou pohřbeni zástupci starověkého rodu Simanských .

V současnosti se laici v jeskyních nepohřbívají; mniši jsou pohřbeni na páté a šesté ulici. Jsou pohřbeni v rakvích umístěných ve stěnách jeskyní, nezasypaných zeminou. V jeskyních přitom není cítit doutnající těla mrtvých. V lednu 2019 metropolita Tichon z Pskova a Porkhova uvedl, že přístup poutníků a turistů do jeskynního komplexu bude omezen kvůli skutečnosti, že teplota v jeskyních stoupá na 10-15 °C, přičemž optimální teplota je 5 °C. C [26] .

Celkový počet pohřbů je asi 10 tisíc [2] [25] .

Jeskyně Nanebevzetí Panny Marie a kostely na přímluvu

Jeskynní kostel Nanebevzetí Panny Marie je hlavním a nejstarším chrámem kláštera. Byl vykopán v pískovcovém kopci otcem Janem (in tonsure Jonah ) a vysvěcen v roce 1473 . Kostel Nanebevzetí Panny Marie má pouze průčelí, jeho protější strana stoupá do kopce. V roce 1523, za opata Dorothea , byl kostel renovován a rozšířen, byla postavena kaple na jméno sv. Antonína a Theodosia z Kyjevských jeskyní. Na stavbu dohlížel suverénní úředník Misyur Munekhin . V letech 1758-1759 byl nad chrámem postaven kostel přímluvy. Kostel Nanebevzetí a Pokrovského mají tedy společnou fasádu. Vstup do kostela Přímluvy se provádí ze vzdálených jeskyní stvořených Bohem. V 19. století byly nad kostelem Nanebevzetí Panny Marie postaveny v ukrajinském barokním stylu různobarevné kopule ve tvaru kopulí katedrály Nanebevzetí v Kyjevsko-pečerské lávře .

V kostele Nanebevzetí Panny Marie jsou:

• zázračná ikona Pskov-Caves Nanebevzetí Matky Boží v životě (s obrazem po stranách nejdůležitějších událostí ze života Matky Boží), podle jedné verze, namaloval pskovský ikonopisec Alexej Maly a daroval klášteru r. 1521 ;
• dva uctívané seznamy ze zázračné ikony „Něhy“ Matky Boží , sepsané v 16. a 19. století;
• rakovina s ostatky mučedníka Cornelia ;
• ikona svatého Mikuláše v životě, XVI století.

Kostel svatého Mikuláše brankáře

Postavil jej architekt Pavel Zabolotny [27] v roce 1564 (podle jiných zdrojů v roce 1565 [3] ), možná současně s výstavbou pevnostních zdí kolem kláštera. Zasvěceno jménu Mikuláše Divotvorce . Brána kostela mohla nějakou dobu sloužit jako hlavní vchod do kláštera, Svaté brány . V tomto případě byla Nikolskaja věž a další části zdi, které tvořily zahab před bránou, přidány o něco později. Kostel má nyní společnou střechu s Nikolskou věží hradební zdi. Na místě původní zdi, mezi vězeňskou věží a kostelem, byla pravděpodobně současně s chrámem postavena malá zvonice, jejíž pavlač sloužila jako opěrný bod pro zvonici. Tato vnitřní stěna zahabu byla následně rozebrána. Vzhledem k tomu, že kostel byl postaven jako brána, nazývá se kostelem sv. Mikuláše brankáře, stejně jako sv. Mikuláše Ratného (je zde dřevěný figurální obraz sv. Mikuláše s mečem v ruce ) [7] .

Velká zvonice

Východně od katedrály Nanebevzetí Panny Marie podél stejné linie je hlavní klášterní zvonice neboli zvonice, postavená z kamene z několika pilířů umístěných v jedné linii od západu k východu. Stavba zvonice byla zahájena v roce 1523 na místě staré dřevěné.

Velká zvonice je jednou z největších architektonických staveb tohoto typu (stejně jako zvonice novgorodské katedrály Sofie, zvonice kostela Zjevení Páně a kostel Nanebevzetí Panny Marie Paromenské v Pskově).

Má šest hlavních rozpětí (kroužků) a sedmý, připojený později, díky čemuž je vytvořena druhá vrstva.

Sbírka zvonů kláštera v Pskovských jeskyních - více než třicet zvonů - je jednou z nejvýznamnějších jak v zemi Pskov, tak v severozápadním Rusku, i když legenda o udělení tří jeho největších zvonů klášteru Rusy panovníci: "Sentinel" - Boris Godunov (ačkoli zvon odlitý v roce 1765, 1818,2 kg), "Polyelein" (2637,2 kg, odlitý v roce 1558 Kuzmou Vasilievem a Loginem Semjonovem) - Ivanem Hrozným a "Velkým" ("Slavnostní" ) - od Petra I. neodpovídá skutečnosti. Nejtěžší ve sbírce je „Slavnostní“ zvon Velké zvonice, odlitý v roce 1690 Pskovianem Fjodorem Klementjevem, jeho přesná hmotnost není známa. [28]

Katedrála svatého Michala

Katedrála na počest archanděla Michaela Božího je největší budovou kláštera. Byl postaven v letech 1815-1827 podle návrhu italského architekta Luigiho Ruscy ve stylu klasicismu . Katedrála byla postavena na památku vysvobození Pskova z invaze Napoleona , ke kterému došlo po procesí s pskovsko-pečerskou ikonou Matky Boží něžnosti kolem Pskova. V noci následujícího dne (8. (20.) října 1812 ) osvobodila ruská vojska pod velením polního maršála hraběte Petera Wittgensteina Polotsk ( druhá bitva o Polotsk ), čímž zachránila Pskov před nebezpečím.

Jména velitelů a počet vojáků Wittgensteinova sboru jsou vyryta na pozlacených kovových deskách instalovaných v chrámu.

Chrámová svatyně je pravou rukou svaté mučednice Tatiany , předaná archimandritovi Janovi (Krestyankinovi) v roce 1977 [29] .

Zázračná ikona Pskovských jeskyní „Něha“ byla umístěna na pravém klíru chrámu [30] .

Sretenskaya Church

Byl přestavěn v roce 1870 v ruském stylu z bývalého klášterního refektáře postaveného v roce 1541 a přiléhajícího od západu ke kostelu Zvěstování Panny Marie [31] . Předpokládá se, že přestavba se nedotkla nosných konstrukcí a celkově se zdi budovy ze 16. století dochovaly v pozdním dekoru. V suterénu byly původně klášterní „služby“ – pekárna, mouka, pokladna (pro kterou byla později postavena samostatná budova sakristie), „zelný“ sklep; nyní ji zabírají prostory čítárny a skladu zeleniny [32] .

V chrámu jsou seznamy zázračných ikon Matky Boží „ Tříruká “ a „ Hledání ztracených “, v roce 2003 byla instalována rakovina s ostatky sv. Simeona (Želnina) [33] .

Sakristie

Klášterní sakristie neboli Velká pokladnice (církevní pokladnice) za opata Cornelia se nacházela v suterénu refektářského kostela Zvěstování Panny Marie. Novodobou samostatnou budovu sakristie datovali různí vědci v 16.-18. století; je známo, že některá sakristie vyhořela při požáru v roce 1687. Nejnovější studie zahrnující velké množství dokumentů, včetně dochovaných vyobrazení, materiálu sakristie (cihla) a knih klášterních řádů, umožňují datovat stavbu do konce 17. století, po požáru z konce roku 1687 a před začátkem r. severní válku. Konkrétněji je navržen rok 1688, kdy tichvinští zedníci Isačko Fedosejev a Senka Ivanov, cihlářský mistr Patrekey Leontiev a pečerská zednice Danilka Gerasimov dostali za cihlářské práce celkem více než deset rublů. Třípatrová budova se nachází naproti Velké zvonici, přiléhající ke Sretenskému kostelu. Má tři patra a končí malou modrou kopulí se zlatými hvězdami. V patrech se nachází sklad, samotná sakristie a knihovna [4] .

Sakristie obsahuje zlaté a stříbrné kříže, vzácné rámy a roucha, rubáše, roucha, zlaté a stříbrné kostelní náčiní, dary klášteru od ruských carů a císařů. Všechny tyto cenné předměty byly vyvezeny německými okupanty během Velké vlastenecké války v letech 1941-1945, po které byly v roce 1973 vráceny s pomocí německé vlády do kláštera pod guvernérem Alipiy (Voronov) . Z 566 vyjmutých věcí bylo 504 vráceno (zbylých 62 chybělo) [34] .

Svaté prameny

Klášter má dva svaté prameny: na počest mučedníka Kornélia (nachází se naproti kostelu Nanebevzetí Panny Marie, vedle sakristie) a artéský - na počest ikony Matky Boží Životodárného pramene (nachází se naproti kostelu Zvěstování Panny Marie) . V roce 1911 byla nad Životodárným pramenem postavena šestiboká kaple.

Stěny a věže

Kamenné hradby se šesti věžemi a třemi branami byly postaveny v letech 1558-1565 na začátku Livonské války na ochranu před Livonci, kteří měli 20 km od kláštera silnou pevnost Neuhausen [35] . Později byly postaveny další čtyři věže. Pevnost Pskov-Pechersk odolala dvouměsíčnímu obléhání oddílem Stefana Batoryho a maďarským oddílem pod velením Bornemissy v roce 1581 a následně se opakovaně účastnila bojů na hranicích až do konce severní války v roce 1721 .

V současné době klášter obsahuje 9 věží, na místě Brusovaya Tower, zničené v roce 1581, byla postavena katedrála Michaela Archanděla. Svaté brány kláštera se nacházejí v Petrovské věži, postavené v 17. století (původně sloužila brána pod kostelem Nikolskaja brána, průchod vedl přes zahab tvořený Nikolskou věží k ní připojenou zvenčí (snad poněkud později než samotný hradní kostel) [7] ).

Věž horních  mříží je vedle Tailovské věže, nad roklí a potokem Kamenets tekoucím po jejím dně . Ve spodní části věže je malý kamenný oblouk, kterým do tvrze vstupují vody potoka. Kamenný oblouk nebo klenba byla uzavřena železným roštem, aby obléhatelé nevyužili potok k pronikání do pevnosti. Mříž dala jméno samotné věži. Navzdory tomu, že věž Upper Grids stojí na dně rokle, je nejvyšší v pevnosti Pechora a její nejvyšší bod dosahuje výšky 25 metrů. Za hradbami je ukryto 6 bojových úrovní se střílnami a širokými komorami pro instalaci děl. Stan věže je korunován strážní plošinou - strážnicí, strážní chatou, ze které jsou dobře viditelné přístupy k pevnosti a okolí. Od věže se jako křídla části hradeb rozbíhají - točí, spojují věže, umístěné na březích rokle, v jeden celek. Tato část vojenského opevnění vypadá obzvlášť malebně z turistické lokality, která se nachází téměř naproti věži Horních mříží.

Věž dolních mříží , stejně jako věž horních mříží, je umístěna na dně rokle, po proudu potoka a uzavírá severovýchodní oblouk hradební zdi. Potok se zde stává širším a hlubším, než kde ústí do pevnosti. Věž spodních tyčí má čtyři bojové úrovně. Na každé ze tří spodních jsou čtyři střílny se širokými bojovými komorami. Na nejvyšší úrovni je sedm střílen. Jejich umístění umožňovalo převzít kontrolu nad téměř všemi směry možných útoků. Navíc na třetím patře byl východ na hradební zeď. Tento detail je velmi důležitý, protože vedle věže je spodní brána. Pro posílení ochrany brány byly nad nimi ve zdi pevnosti instalovány střílny, mezi nimiž je umístěna skříňka na ikonu s obrazem Spasitele.

Opatové a guvernéři

• A ona
• Selivan, hieromonek
• A ona
• Sergius
• Simone
• Dorotheus
• Gerasim
• Cornelius (1529 – 20. února 1570)
• Savva (1571–1572)
• Sylvester (1572 - ?)
• Tryphon
• Tikhon (asi 1580-1583)
• Nikon I
• Meletius
• Joachim (1593 - nejpozději 1611)

• Joachim (nejpozději 1611 - 6. července 1616)
• Antonín I. (1617-1621)
• Joasaph I (3. února 1621-1627)
• Job (1627-1634)
• Porfiry (1634–1639)
• Raphael (1639-1643)
• Macarius (1643–1650)
• Mitrofan (1650-1656)
• Zosima (1656–1663)
• Gerasim (1663–1669)
• Paisios (1669–1682)
• Joasaph II (1682-1686)
• Paisius II (1686–1699)
• Cornelius II (1699)
• Aaron (1706 -?)
• Theodosius (1711-1724)
• Markell (Radyshevsky) (1724-1726)
• Philaret (1726-1729)
• Veniamin (Sachnovskij) (1730-1731)
• Cyril (1731-1732)
• Ignác (Rasnovský) (1732-1745)
• Gennadij (Andreevsky) (1746-1753)
• Josef (1753-1785)
• Varlaam (Golovin) (1785-1792)
• Petr (1792-1800)
• Benedikt (1800-1835)
• Antonín II. (1835-1844)
• Anthony (Shokotov) (24. ledna 1845-1850)
• Nikon II (1850–1856)
• Apollos (Belyaev) (26. října 1856-1864)
• Theognost (1864-1868)
• Pavel (1868-1882)
• Nathanael (1882-1885)
• Pavel (1885-1890)
• Innocent (1890–1894)
• Metoděj (Kholmskij) (1894-1906)
• Nikodim (Voskresensky) (26. dubna 1906 - 1914)
• Augustine (Sinai) (1914-1917)
• Alexander (Petrovský) (1917-1918)
• Arkady (Chunk) (1919-1920)
• John (Bulin) (říjen 1920-1932)
• Nikolaj (Leisman) (1932-1940)
• Partheny (Shatinin) (1940-1941)
• Pavel (Gorshkov) (prosinec 1941-1944)
• Agathon (Bubits) (1944-1946)
• Nikon (Miko) (1946)
• Nektary (Grigoriev) (1946-1947)
• Vladimír (Kobets) (1947-1949)
• Pimen (Izvekov) (konec roku 1949 - konec roku 1953)
• Sergius (Gavrilov) (1954-1956)
• Augustine (Sudoplatov) (1956 - 1. října 1959)
• Alipy (Voronov) (28. července – 3. září 1959, 6. října 1959 – 12. března 1975)
• Gabriel (Steblyuchenko) (7. dubna 1975-1988)
• Pavel (Ponomarev) (26. srpna 1988 - březen 1992)
• Roman (Zherebtsov) (1992 - 6. října 1995)
• Tikhon (sekretářov) (17. srpna 1995 – 22. května 2018)
• Tikhon (Shevkunov) (od 14. července 2018)
• Hieromonk Hilarion (Karandeev) – úřadující místokrál (od 1. srpna 2021) [36] .

Další informace

Tikhon (Shevkunov) , na základě materiálů natočených v klášteře v roce 1986, vytvořil film "Klášter Pskov-Caves". V roce 2011 vyšla jeho kniha „Nesvatí svatí a jiné příběhy “, jejíž mnohé zápletky jsou spojeny s klášterem Pskov-jeskyně, kde autor působil.

Poznámky

1. ↑ Klášter Dormition Pskov-Caves . Archivováno 21. března 2019 na Wayback Machine . Patriarchy.ru
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Agapov I. A. O možném původu jeskyní kláštera Pskov-Jeskyně. Ve sborníku vědeckých prací „Křesťanství v regionech světa“ (křesťanská archaika), rev. vyd. M. F. Albedil, Yu. Yu. Shevchenko. - Petrohrad, Petersburg Oriental Studies, 2011.
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 "Klášter Pskov-Caves" (Petrohrad, tiskárna Eduarda Výmara, 1860)
4. ↑ 1 2 Postnikov A. B. Osud starých knihoven pskovských kostelů a klášterů // Pskov. Vědecký a praktický, historický a vlastivědný časopis. - č. 31. - 2009.
5. ↑ 1 2 Tikhon (sekretářov) „Brány nebes. Historie kláštera Svatého Nanebevzetí Pskov-jeskyně, 2007.
6. ↑ Země Morozkina E. N. Pskov. M., 1986 (2. vydání, přepracované a rozšířené)
7. ↑ 1 2 3 E. N. Morozkina Kostelní architektura starověkého Pskova. Ve dvou svazcích. Vol.2. - M .: Severní poutník, 2007. - S. 105-110.
8. ↑ Oficiální stránky kláštera Pskov-Caves. Mikulášský kostel . Získáno 21. července 2015. Archivováno z originálu 24. září 2015. (neurčitý)
9. ↑ Ruský biografický slovník. Vydáno pod dohledem předsedy Imperiální ruské historické společnosti A. A. Polovtseva. Petrohrad, 1903.
10. ↑ Rabinovich Ya. N. Neznámé stránky historie kláštera Pskov-Caves a Izborsku v době potíží . Archivní kopie ze dne 12. července 2015 na Wayback Machine // Bulletin Pskov State University. Řada Sociálně-humanitární a psychologicko-pedagogické vědy - 2013. - č. 2. - S. 47-62
11. ↑ Jmenován výnosem litevského metropolity Sergia.
12. ↑ 1 2 Plaksin, Roman Jurijevič. Zhroucení církevní kontrarevoluce. 1917-1923 / Akademie věd SSSR. - Moskva: Nauka, 1968. - 192 s. : nemocný.; 20 cm - S. 178-179.
13. ↑ 1 2 Gerodnik, Gennadij Iosifovič . Pravda o klášteře Pskov-Pechora. - Moskva: Gospolitizdat, 1963. - 110 s. : nemocný.; 20 viz - (Rozhovory s věřícími). - S. 87-99.
14. ↑ Archimandrite Tikhon (Sekretářev). Klášter svatého Dormition Pskov-Caves během Velké vlastenecké války. Věstník moskevského patriarchátu. 05.2006. . Získáno 3. července 2022. Archivováno z originálu dne 3. října 2018. (neurčitý)
15. ↑ Romanova S. N. Úvodní článek k Biografii Hieroschemamonka Sampsona (Sivers) na základě dokumentů z ruských archivů // Domácí archivy. - č. 4. - 2005. Archivovaný výtisk (nepřístupný odkaz) . Získáno 14. dubna 2013. Archivováno z originálu 11. června 2007. (neurčitý) 
16. ↑ "A to je největší štěstí - vzpomínka" . Archivováno 26. srpna 2004 na Wayback Machine . ruská linie.
17. ↑ Agafangel (Dogadin), hieromonek. Vrácené hodnoty // Věstník moskevského patriarchátu. - 1974. - č. 1. - S. 13-14.
18. ↑ „Zde pohřeb jednoho z vůdců zločinecké skupiny vyvolal velké rozhořčení mezi obyvateli Pskovské oblasti“ // Izvestija: noviny. - 7.9.1995
19. ↑ „Aspoň snášej svaté“ // Rossijskaja Gazeta. - 8.9.1995.
20. ↑ Památník hieromučedníka Kornélia . Archivováno 7. listopadu 2018 na Wayback Machine . Pečory ze Pskova. Oficiální stránky města.
21. ↑ Deníky ze zasedání Posvátného synodu ze dne 14. července 2018. Věstník č. 64 . Archivováno 17. července 2018 na Wayback Machine . Patriarchy.ru , 14.7.2018.
22. ↑ Otevře se pobočka Sretenského teologického semináře v klášteře Pskov-Pechersky / Klášterní bulletin. . Získáno 12. července 2019. Archivováno z originálu 12. července 2019. (neurčitý)
23. ↑ Ikony ukradené nacisty se vrátily do Pskovsko-pečerského kláštera . Pravoslavie.Ru (02.05.2021). Získáno 7. února 2021. Archivováno z originálu dne 5. února 2021. (neurčitý)
24. ↑ Posvátný synod rozhodl o otevření Pskovsko-pečerského teologického semináře. . Získáno 18. června 2021. Archivováno z originálu dne 18. června 2021. (neurčitý)
25. ↑ 1 2 3 Film V. Dubrovina "Vzdálené jeskyně", 2006 . Získáno 2. října 2015. Archivováno z originálu 15. března 2016. (neurčitý)
26. ↑ Vstup do jeskyní Pskovsko-pečerského kláštera bude omezen . Klášterní bulletin. Staženo 31. ledna 2019. Archivováno z originálu 1. února 2019. (neurčitý)
27. ↑ V mnišství Pafnuty, snad stavitel celé pskovsko-pečerské pevnosti.
28. ↑ Nikanorov, Alexandr Borisovič. Zvony a zvonkohry kláštera Pskov-Jeskyně . - 2000. Archivováno 1. července 2018. (Ruština)
29. ↑ Klášter Svaté Dormition Pskov-jeskyně. Ruka svaté mučednice Tatiany . Datum přístupu: 5. července 2015. Archivováno z originálu 7. července 2015. (neurčitý)
30. ↑ Ikona Matky Boží „Něhy“ z kláštera Pskov-jeskyně dorazí do Manéže na výstavu „Poklady ruských muzeí“ . Historický park „Rusko – moje historie“ (30. října 2018). Staženo: 6. listopadu 2018. (neurčitý)
31. ↑ Kostel Prezentace 1870. . Získáno 25. dubna 2021. Archivováno z originálu dne 25. dubna 2021. (neurčitý)
32. ↑ Yu.G. Malkov. Nové materiály k historii architektonického souboru kláštera Pskov-jeskyně // Obnova a výzkum kulturních památek. - 1982. - T. 2 . - S. 73 .
33. ↑ Podle oficiálních stránek kláštera . Datum přístupu: 6. července 2015. Archivováno z originálu 7. července 2015. (neurčitý)
34. ↑ Pravoslavné kláštery. Cesta na svatá místa. Klášter Nanebevzetí Panny Marie Pskov-Caves // De Agostini: journal. - 2010. - č. 57.
35. ↑ Dokučajev. I. A. Pechory na dlani: Průvodce po antických památkách. - Pskov, 2002.
36. ↑ Hieromonk Hilarion (Karandeev) byl jmenován úřadujícím místokrálem kláštera Pskov-Caves . Pravoslavie.Ru (08.01.2021). Získáno 4. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 4. srpna 2021. (neurčitý)

Literatura

• Klášter Pskov-Jeskyně. - Petrohrad: typ. E. Výmar, 1860. - [2], VI, 140 s.
• Apollos (Belyaev) , biskup. Prvotřídní klášter Pskov-Caves. - 2. vyd., dodat. [u rektora Archimandrite Innokenty]. - Ostrov: typ. A. S. Štěpánová, 1893. - [6], III, 176 s.
• Soykin P.P. Klášter Pskov-Caves v okrese Pskov // Ortodoxní ruské kláštery : Kompletní ilustrovaný popis pravoslavných ruských klášterů v Ruské říši a na Athosu. - Petrohrad. : Vzkříšení, 1994. - S. 172-174. — 712 s. — 20 000 výtisků.  - ISBN 5-88335-001-1 .
• Rabinovich G. Architektonický soubor kláštera Pskov-Caves // Architektonické dědictví. Problém. 6. - M., 1956.
• Gerodnik G. I. Pravda o klášteře Pskov-Pechora. - M  .: Gospolitizdat , 1963. - 109 s.
• Klášter Pskov-Jeskyně Nanebevzetí Panny Marie je starý 525 let. - Pskov: Svaté Usnutí. Pskov-Pech. Klášter, 1998. - 98 s.
• Klášter Nanebevzetí Panny Marie v Pskově, 1473-2000. - Pskov: Nanebevzetí sv. Pskov-Pecher. klášter, [2000]. — 62, [2] s. :
• Dokučajev I.A. Pechory na dlani. Průvodce po památkách starověku na fotografiích S. Gavrilové. - Pskov , 2002  - 112 s.
• Kočí S. V. Archimandrite Alipiy. Člověk. Malíř. Bojovník. Hegumen. — M.: Moskva , 2004 . - 488 str. — ISBN 5-98637-004-X
• Klášter Pskov-Caves za livonské války (1558-1582), redaktor A. Selart , Verlag Dr. Kovač, Hamburg, 2016, ISBN 978-3-8300-8916-2 , [1] .
• Tichon (sekretářov) , archim. Brány nebeské. Historie kláštera svatého Nanebevzetí Pskov-jeskyně. - Pečory: nakladatelství kláštera Svatého Usnutí Pskov-jeskyně, 2010. - 800 stran - ISBN č. 5-94542-193-6

Odkazy

• Oficiální stránky kláštera Pskov-Caves
•  Reportáž z pořadu "Canon" (5. července 1998, kanál TV-6)

Slovníky a encyklopedie	Velký Rus Brockhaus a Efron Vojenská Sytina okolo světa
V bibliografických katalozích	LCCN : n92034148 VIAF : 147889489 Světová kočka VIAF : 147889489