Riphean mountains ( Ripean mountains, Rips, Reefs, Ripheas, Ripheas ) - označení kopců , které dávají vzniknout hlavním řekám Skythie ; v řecké mytologii jsou to hory , na kterých se nacházelo obydlí severního větru Boreas .
Předpokládaná korespondence - moderní pohoří Ural [1] .
Obecně severní lokalizaci pohoří Riphean naznačil Hecateus z Milétu [2] . Dále se starověká věda vydala cestou objasnění polohy tohoto důležitého geografického mezníku.
Hellanicus [3] psal o Hyperborejcích , kteří žili za Ripeanskými horami . Toto jméno však Hérodotos nezmiňuje.
Podle Hippokrata leží Skythie v souhvězdí Ursa na úpatí pohoří Riphean , odkud vane severní vítr [4] .
Aristoteles také poukázal na to, že Ripean hory leží za extrémní Skythií, pod samotnou Ursou , a že odtud proudí většina řek, největší po Istrii , ale považovaly to za pohádkové příběhy o jejich bezprecedentní velikosti [5] . Jinde Aristoteles, aniž by zmínil jméno „ Zralé hory “, zdůrazňuje, že nejsilnější říční proud na zemi je z kopců na severu [6] .
O Ripean Mountains se zmiňuje Apollonius z Rhodosu , který tam umisťuje prameny Istra [7] .
Strabón je považoval za mýtické, stejně jako Hyperborejce [8] .
Podle geografické básně Dionýsia Periegeta vytékaly z pohoří Riphean řeky Aldescus a Panticap [9] .
Starověký římský historik Justin má následující zmínku: „Scythia se táhne východním směrem a je ohraničena na jedné straně Pontem , na druhé Rifeskými horami a zezadu Asií a řekou Phasis “ [10] .
Claudius Ptolemaios ve 2. století našeho letopočtu E. shrnul historická a geografická fakta známá v jeho době. Pohoří Riphean se podle něj nacházelo na území evropské Sarmatie [11] a mělo souřadnice uprostřed: 63°-57°30′ [12] ; navíc oblast osídlení Savarů a Borušek hraničila s Ripskými horami [11] . Na základě Ptolemaiových dat vzniklo mnoho středověkých map [13] .
V „ orfické argonautice “ jsou Rifské soutěsky pojmenovány v seznamu geografických objektů, které Argonauti překonali , než vstoupili do severního moře [14] , a také se říká, že Rifské hory zavírají Slunce Cimmerijcům [ 15] .
Podle Markian 's Periplus tečou z Ripean Mountains, které leží „mezi Meotským jezerem a Sarmatským oceánem“, řeky Khesin (pravděpodobně Západní Dvina ) a Turunt (pravděpodobně Polota ) [16] .
Podle Philostorgia teče Tanais (pravděpodobně Seversky Donets nebo Don ) z Ripean Mountains a na jejich úpatí žili Neuri , které ztotožňoval s Huny [17] . S největší pravděpodobností spojil Don a Volhu , které byly až do starověku Ruska spojeny s Kamou, a ne s moderním ruským horním tokem Volhy, do jediné řeky úzkou šíjí mezi těmito dvěma řekami.
Podle lingvistů , "Lipa-" v názvu Lipoksai by mělo odpovídat tvaru "Ripa" v jiných, archaičtějších skythských dialektech . Toto slovo lze spojovat se jménem Ripeanských hor řecko-skytské tradice (Ripa pro dřívější autory, Ripei pro pozdější autory). To je v dobrém souladu se skytským konceptem tří sfér vesmíru: horní je sluneční obloha, spodní je vodní nebo podzemní a prostřední je nadzemní (symbolický název je „hora“). . Podle vědců , jméno Lipoksai musí znamenat "Pán hory". To potvrzuje skytský původ nejen představ o Rifeských horách, ale i jejich samotného jména.
Samotný název „Ripa“, „Ripean Mountains“ byl obvykle považován vědci za řecký . . Zejména pocházející z řeckého slova "zralý" - "let", "tlak", "poryv" větru. "Zralý" ve významu "závan" (větry Boreas) byl spojen s Boreas , který údajně žil poblíž Ripeanských hor. Ale to je pravděpodobně sekundární chápání, které nemělo nic společného s původem samotného názvu hor - "Ripeysky".
Ve starověké indické sbírce hymnů „ Rigveda “ (1700-1100 př. n. l.) jsou o Agnim (bohu ohně) tyto řádky: „On (Agni) střeží požadovaný vrchol Ripy, místo Ptactva; on, veselý, střeží cestu Slunce; on, Agni, hlídá uprostřed (doslova „u pupíku“) Sedmihlavého“ („Rig Veda“ III. 5. 5, přeložil G. M. Bongard-Levin).
Slovo „ripa“ (nebo „rip“) je obvykle překládáno výzkumníky „Rig Veda“ jako „země“, v překladu Taťány Elizarenkové - „vrchol země“ [18] , podle předpokladu Bongard-Levin a Grantovsky, mluvíme o hoře, horském vrcholu („vrchol země“) [19] .
Útes - "hřeben nástrah". Z toho. Riff nebo goll. rif , originál "žebro" M. R. Vasmer 1964-1973. Možná příbuzný Comb , Ridge .
G. M. Bongard-Levina a E. A. Grantovsky [20] poukázali na starodávnou tradici zmiňování hojnosti zlata a potoků tekoucích ve zlatých kanálech poblíž Ripeanských hor. a předložil tvrzení, že Rips jsou s největší pravděpodobností spojeny s epickými horami Meru v hinduismu a Hara Berezaiti („Vysoká Hara“) v zoroastrismu .
Informace starověké íránské tradice o horách Hara mají přímé korespondence v indickém kosmologickém cyklu o Meru, který je široce prezentován v různých spisech starověké Indie [19] : podle představ starých Indů pohoří Hara, jako Meru v zoroastrismu, rozprostírající se po celé zemi od západu k východu. Totéž se říkalo o velkých horách severně od Skythie .
Na Haru, stejně jako na Meru, umístili dobrou zemi nebes. Jen ti nejvýraznější a nejspravedlivější hrdinové se tam mohli dostat živí. Jen s pomocí božské síly se pozemští hrdinové indického eposu dostali k Meru. .
Uctívání takových hor je patrné mezi ugrofinskými národy , v jejichž jazycích existuje řada indo-íránských výpůjček.
I. V. Pyankov , A. I. Dovatur , G. M. Bongard-Levin , E. A. Grantovsky ztotožňují Ripheas s pohořím Ural .
Rybakov B. A. a Sirotin S. V. zpochybňují předpoklad, že Rips může odpovídat pohoří Ural, protože prameny velkých řek Skythie ( Borisfen ; Tanais - Seversky Donets nebo Don , Chesin - Western Dvina ) se nenacházejí v oblasti Uralu ) . Pohoří Ural není rozvodím povodí Sarmatského oceánu (Balt), Pontus Euxinus (Černé moře), Meotida (Azovské moře) a Hyrcania (Kaspické moře) [21] .
Přesto takové rozvodí skutečně existuje – pramení v Běloruském hřbetu a dále přechází do Valdajské pahorkatiny a hřbetu Severního Uvalu , oddělující povodí Volhy a Kamy od povodí řek vlévajících se do Bílého moře [22] . V předruských dobách byla Volha , která se nazývala Ra a Itil , sjednocena podél svého hlavního kanálu s Kamou , která pochází z Uralu, a ne s moderním bočním kanálem, který představuje horní tok ruské Volhy.
L. A. Elnitsky ztotožňuje pohoří Riphean s Kavkazem .
Identifikován s pohořími Střední Asie, Ťan-šan ( I. V. Kuklina ).
Zastánci „ Aralských roztržek“ jsou nuceni připustit, že v návaznosti na starodávnou písemnou tradici v osobě Aristotela, Strabóna, Diodora, Plinia Staršího, Ptolemaia přiřazuje pohoří název „Zralé hory“ (výšky rozvodí mezi Baltské a jižní moře), která se nachází ve směru obchodní cesty mezi severní oblastí Černého moře, stepí a severozápadem.
Podstatný rys řady pojmů (I.V. Kuklina, P.A. Elnitsky, I.V. Pyankov, A.I. Dovatur, G.M. izolující jakýkoli charakteristický rys (nebo soubor rysů) související s daným horským objektem v písemné tradici.
Tento přístup není zcela legitimní, protože v zápletkách týkajících se pohoří Riphean se neustále prolínají mytologické informace o severních horách a zprávy o skutečných pohořích Kavkazu, Střední Asie a Ural a povodí (s prameny řek).
