Salome

Salome
hebrejština שלומית ‎ ‏‎ Jiná řečtina Σαλώμη

Narození čtrnáct
Smrt 1. století
Rod Herodias
Otec Herodes Boet
Matka Herodias
Manžel Herodes Filip II . a Aristobulos z Chalcidy [d]
Děti Aristobulos IV [d]
Postoj k náboženství Judaismus a židovští křesťané
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Salome (hebrejsky Šlomit, rok 5 nebo rok 14 - mezi 62 ​​a 71) - židovská princezna, dcera Herodiady a Heroda Boeta , nevlastní dcera Heroda Antipa ; pozdější královna Chalkis a Malé Arménie . Jedna z postav Nového zákona (tam je však zmíněna pouze jako dcera Herodiady Mt.  14:6 ).

Dochovaly se mince s její podobou z doby 56-57 let. Na přední straně mincí je vyobrazen její manžel Aristobulos z Chalcidy s podpisem ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΑΡΙΣΤΟΒΟΥΛΟΥ (“král Aristobulus”), na zadní straně - Salome s podpisem ΒΑ“”ΣΙΑΑΑ“ΣΙΙΑΑ“ΣΙΙΙΣe

Zpočátku se Salome provdala za svého strýce, tetrarchu Heroda Filipa II . Po jeho smrti se provdala za svého bratrance z matčiny strany, Aristobula, syna Heroda z Chalcidy ; z něho porodila tři syny: Heroda, Agrippu a Aristobula.

Salome a Jan Křtitel

Matka Salome, Herodias, byla ve spojení s bratrem svého manžela (a otce Salome) Filipem ( Herodem Boetem ), za což byla veřejně odsouzena Janem Křtitelem. Odsouzení bylo pravděpodobně důvodem uvěznění a později popravy Jana Křtitele. Podle Marka byl Herodes Antipas proti popravě Jana, „věděl, že je to spravedlivý a svatý muž“ (Marek 6:20), a souhlasil s tím jen proto, že slíbil dceři Herodiadě (nejmenoval ji ) splnit jí jakékoli přání. Sám Antipas ho však podle Matouše „chtěl zabít, ale bál se lidu, protože byl uctíván jako prorok“ (Matouš 14:5). Tanec mladé Salome při oslavě narozenin Heroda Antipa (datum jeho narození není známo) vedl k tomu, že Antipas souhlasil se splněním jakéhokoli z jejích přání, a když ji učila její matka, Salome požadovala zabít proroka Jana Baptista a po popravě jí byla přinesena na podnose jeho hlavy . Přesné datum popravy Jana není známo, ale tradičně se věří, že k ní došlo před ukřižováním Krista, a Josephus uvádí, že se tak stalo před rokem 36.

Flavius ​​​​Josephus odmítá příběh o tanci Salome (jehož jméno je známo z jeho díla), věří, že John byl zatčen a poté sťat z čistě politických důvodů, aniž by zmínil mesiášská očekávání, která tvořila významnou část kázání. Jana Křtitele. Mnoho učenců považovalo Flaviův nedostatek odkazu na toto spojení za záměrné opomenutí v textu určeném Římanům. Flavius ​​​​Josephus hlásí, že pod přitaženou záminkou údajné účasti Heroda Antipa na organizování spiknutí proti Římu byl on a jeho rodina Caligulou deportováni do Lugdunum Convenarum v Galii (moderní Saint-Bertrand-de-Commenges ) . Herodias byla požádána, aby zůstala pod ochranou svého bratra (Agrippa), ale rozhodla se odejít se svým manželem (Herodes Antipas) do vyhnanství, kde o dva roky později (po roce 39 n. l.) zemřel v zajetí v naprosté temnotě a chudobě.

V pravoslavné ikonopisecké tradici je děj známý jako "Stětí sv. Jana Křtitele."

Svatyně, hlava Jana Křtitele, je uložena na hoře Athos. 11. září na památku stětí sv. Jana Křtitele ustanovila církev svátek a přísný půst, jako výraz zármutku křesťanů nad násilnou smrtí velkého proroka. Známe „Legendu o stětí svatého proroka, předchůdce a Křtitele Pána Jana“, sepsanou v 17. století, jak ji předložil sv . Demetrius z Rostova .

Je známo mnoho kostelů, jak v katolické [1] , tak v pravoslavné církvi, zasvěcených jako kostely Stětí Jana Křtitele. Jedním z nejstarších moskevských kostelů, který se dochoval do naší doby, je šestioltářní votivní kostel Stětí Jana Křtitele v Kolomenskoje .

V umění

V umění obraz Salome inspiroval Botticelliho , Dürera , Tiziana , Rembrandta , Caravaggia , stejně jako romantiky a dekadenty Oscara Wildea ( stejnojmenná hra , post. 1896) a Richarda Strausse ( stejnojmenná opera , 1905 - podle hry O. Wildea). Text Heinricha Heineho (1841-1842, " Troll Atta "), báseň "Herodias" od Stefana Mallarmé (1867), dílo Gustava Flauberta (" Herodias ", 1877), román Charlese-Georges-Marie Huysmanse ("Naopak", 1884).

V ruské literatuře se obrazem Salome zabývali umělci jako Alexander Blok a Alexej Remizov . Balet (1907; později symfonická báseň) Tragédie Salome napsal Florent Schmitt . Známý je obraz Leiby Antokolského „Salome na svátek Heroda“. V múzických uměních inscenace divadla Roman Viktyuk „Salome. Podivné hry Oscara Wilda (1998).

Ve výtvarném umění

14. století
  • Giotto , Svátek krále Heroda , 1320
15. století 16. století 17. století 18. století 19. století 20. století XXI století

V kinematografii

Salome se stala prototypem obrazu femme fatale v kině. Její obraz je středem stejnojmenných filmů Gordona Edwardse (1918, v titulní roli Teda Bara ), Charlese Bryanta (1923, v titulní roli Ally Nazimové ), Williama Dieterleho (1953, v titulu role Rity Hayworthové , Carmelo Bene (1972, v hlavní roli afroamerická herečka a model Doniale Luna), Jesus of Nazareth , Nikki Van Der Zyl jako Salome (1977), Pedro Almodovar (1978), Ken Russell (1988), Carlos Saura (2002). filmy

  • Pier Paolo Pasolini, Matoušovo evangelium , 1964
  • Carmelo Bene, Salome , 1972
  • Liliana Cavani, The Night Porter , 1974
  • Friedrich Götz, Salome, 1974
  • Al Pacino, Salome, 2013

Natáčení monumentálního němého eposu o Salome a Janu Křtiteli se výrazně objevuje v mockumentu Zapomenuté stříbro (1995).

V astronomii

Asteroid (562) Salome , objevený v roce 1905, je pojmenován po Salome .

Poznámky

  1. Kostel San Zan Degola

Literatura