Akathist k Nejsvětější Bohorodice Světlého příbytku bezdomoveckých poutníků ( Akathist Nejsvětější Bohorodice světlého příbytku bezdomoveckých tuláků ) je příkladem ruské pravoslavné zahraniční liturgické tvořivosti v tradici byzantské hymnografie akathisty .
Autorem je arcikněz Georgij Spasskij , hlavní kněz Černomořské eskadry v Úřadu vojenského duchovenstva , účastník 1. světové války a občanské války , vůdce ruské bílé emigrace , rektor posádkového kostela Námořní kadetní sbor na počest sv . a vzkříšení Krista v Tunisku .
V roce 1920, v důsledku krymské evakuace ze Sevastopolu , dorazila ruská eskadra přes Konstantinopol na francouzskou námořní základnu ve Středozemním moři v Bizerte v Tunisku . Na počest sv. Pavla Vyznavače zde vznikl chrám , s nímž je spjata historie vzhledu zvláštní ikony a Akatistu.
Ikonografie tohoto obrazu odrážela duchovní a materiální realitu ruských uprchlíků spěchajících k Obránci tuláků bez domova:
myšlenka na ni vznikla na eskadře, kde se někomu zdál sen - Matka Boží, jako patronka tuláků - uprchlíků. Otec George chtěl zachytit tento náboženský okamžik a jeden umělec, který žil ve sboru, namaloval ikonu - Matku Boží v paprscích mezi našimi loděmi a uprchlickými tábory
- Knorring N. Vzpomínky na Fr. Jiří // Spasský Jiří, arcikněz. Vzpomínky. — Paříž. - S. 86.Georgij Spasskij inicioval šíření praxe tohoto akatisty, která se stala jedním z prvních příkladů pokračování tradiční ruské církevní hymnografické kreativity v zahraniční realitě.
Prosím všechny, aby zpívali! Každý! - mluví nahlas. Jiří, mířící k řečnickému pultu, - Dnes se budeme modlit ke Královně nebes. Žádám všechny, aby zpívali ... - A zde začíná akatist ... Každý, kdo má hlas a kdo ho nemá - zpívejte harmonicky, jednoduše, bez tréninku, zpívat za léta akatistů ... Jako drahé kameny - zářivá, podivuhodná akatistická zvětšení, chvály a modlitby se třpytí. Duše jsou vytrženy do výšin ve vášnivé modlitbě, která spaluje vše nemocné a spaluje srdce i duši. Jak často jsou slzy na těchto akatistech, před Fr. George svým pronikavým hlasem. Jak daleko je země s její hrůzou a špínou. Jak blízko jsou nebesa v tuto hodinu!
— Dyakova E.S. // Spasský Georgij, arcikněz. Vzpomínky. Paříž . S. 71-72.
Raduj se, jasný příbytek tuláků bez domova!" - Existují zvláštní zázračná slova, která současně obsahují plnost duchovního i materiálního významu a svým zvukem nás vedou dovnitř tohoto významu...jako by otevíraly své brány. Příbytek je pojem, který zahrnuje myšlení a cit o domově a vlasti; je to místo konkrétní i abstraktní, kde se necítíme osamělí a cizí, kde jsme doma, kde naše vlast není teritoriální, ale duchovně, ožívá v plnosti zážitků , kde nejsme sami, abychom trpěli a radovali se tam, kde se nad námi rozprostírá Svatá, Neviditelná Přítomnost jako nebeský přístřešek... — "Raduj se, Světlé příbytku! Bezdomovci poutníci!" Poslední slovo zaznělo, stínící pastorační ruka otce Jiřího se zvedla s křížem, ale z překypujících srdcí „bezdomovců“ tuláků stále vyrážejí modlitby a milosti naplněné souzvuky, jako domorodí společníci, je vyprovodí v temnotě cizí město.jejich srdce, mihotající se září naděje.Tam je domov,tam je vlast,tam je Svatý příbytek,který poskytuje útočiště duším bez domova!Bezdomovci tuláci,pospěšte si...Pospěšte si do domu Mostu Svatá Theotokos! Tam, po tísnivé prázdnotě...najdeme mír, úkryt pro naši bloudící duši, najdeme nesmírný prostor pro naše smutky a svaté léčivé ticho pro rány našich srdcí Svatá neviditelná ruka — za ruku Jeho věrného služebníka, našeho dobrého pastýře... a skrze životodárnou lásku k naší pozemské vlasti... povede... do nebeské vlasti...
— E.A.M. Vzpomínky Fr. Jiří // Spasský Jiří, arcikněz. Vzpomínky. Paříž . S. 134.Po přestěhování do Paříže tam Spasskij přinesl a rozšířil zpěv Akathistu do ruského prostředí.
Původní text v ručně psaných seznamech se z Bizerty začal šířit po celé ruské diaspoře.
První tištěné vydání bylo vydání v Prjaševské Rusi ve 30. letech 20. století v klášteře mnicha Joba z Počajeva v Ladomirově . Brožuru zdobí ilustrace znázorňující polodlouhou postavu Matky Boží bez miminka, s rozpřaženýma rukama, obklopenou andělíčky vznášejícími se na oblacích. Před provedením samostatného tisku byl tento akatist vydán jako příloha „Kalendáře pravoslavné církve na rok 1933“
Druhé vydání:
Tento akatist v rukopise je distribuován mezi ruské uprchlíky. V naději, že se blíží čas odpuštění a ve vědomí, že nyní je zvláště nutné zintenzivnit modlitbu za zarmoucené, se redakce rozhodla zpřístupnit tento akatist prostřednictvím jeho tisku veřejně každému Rusovi pro domácí modlitbu.
- Akathist "Světlého příbytku tuláků bez domova" // Kalendář pravoslavné církve na rok 1933. Vladimirova (Československo): Ruská církevní tiskárna Ven. Job of Pochaevsky , 1932Třetí vydání je reprint: Akathist světlého příbytku tuláků bez domova. Mnichov : vydání ROCOR , 1964 .
Akathist ze „Světlého příbytku tuláků bez domova“