Velký mučedník Eustathius
Velký mučedník Eustathius ( řecky: Ευστάθιος Πλακίδας ; Eustathius Plakida, Eustathius Římský, Eustachius ; ? - 118 ) je křesťanský světec, velký mučedník . Patron lovců, v katolicismu jeden ze Čtrnácti svatých pomocníků . Vzpomínka v pravoslavné církvi se koná 20. září ( 3. října ), v katolické církvi - 20. září .
Životopis
Před křtem nesl Eustathius jméno Plakida, byl vojevůdcem za císařů Tita a Traiana . Podle legendy po lovu konvertoval ke křesťanství, mezi rohy jelena, kterého pronásledoval, se před ním objevil obraz ukřižovaného Spasitele, který mu řekl: "Plakisi, proč mě pronásleduješ, kdo chce tvou spásu?" Po návratu domů byl pokřtěn spolu se svou manželkou Theopistií a dvěma syny - Agapius a Theopist (Eustaceovi příbuzní jsou také uctíváni jako svatí ).
Eustathius snášel zkoušky podobné těm ze starozákonního Joba - jeho služebníci zemřeli, jeho dobytek padl a on sám byl oddělen od své manželky a poté od svých dětí , když cestoval lodí do Egypta . Svatý Eustatius tyto zkoušky bez reptání vydržel a našel své příbuzné a jako oslavovaný vojevůdce byl císařem Trajanem povolán k vedení války.
Po skončení nepřátelství se svatý Eustathius vrátil do Říma s poctami. Při oslavě císaře Hadriána , který do té doby nahradil na trůnu Traiana, vítězství nad barbary, pozvaný se svou rodinou, Eustathius odmítl přinášet oběti pohanským bohům a otevřeně se přiznal jako křesťan . Svatého Eustatia, odsouzeného se svou rodinou k roztrhání na kusy divokými zvířaty , se jich nedotklo. Poté je císař nařídil vhodit zaživa do rozžhaveného měděného býka, kde svatí přijali mučednickou smrt (katolická církev tradici takové smrti svatých odmítá jako „zcela nepodloženou“ [1] ). Jejich těla zůstala nezraněná a byla pohřbena křesťany.
O textech života sv. Eustatia
- Byzantský text martyrium (popisuje mučednictví) patří k tzv. rétorickým textům, orientovaným na výmluvnou frazeologii a náboženskou obraznost. Rukopis, který se k nám dostal, zřejmě zahrnul Simeon Metaphrastus ( X. století ) do jím sestaveného konsolidovaného korpusu řeckých životů svatých (148 textů). Rukopis obsahuje dva malé nečitelné fragmenty (první fragment: nejstarší syn Eustathius vypráví nejmladšímu o jejich únosu zvířaty, zde je zmatek: nejstaršího syna unesl lev, ne vlk, druhý fragment: Theopistia vypráví Eustathiovi že ji Bůh zachoval nedotknutelnou).
- Starověký gruzínský text je doslovným překladem řečtiny, v textu nejsou žádná nečitelná místa a lze z něj snadno obnovit ztracené fragmenty byzantského seznamu. V textu není žádný zmatek ohledně toho, že nejstaršího syna unesl lev a nejmladšího vlk.
- Staroruský text byl přítomen v oficiálních menaiích ruské církve již v 11. století , což nám do jisté míry umožňuje soudit o starobylosti překladu. V seznamech, které se k nám dostaly, je velké množství zkratek a svobod: obrovské fragmenty textu byly přeloženy do dvou nebo tří vět, význam některých vět byl změněn (například místo „ Eustathius nemohl plakat ze smutku " přeloženo " Eustathius hořce plakal "), překlad obsahoval výroky, které nejsou v původním textu. Mimořádně kvalitní překlad do moderní ruštiny nabídla O. V. Gladková.
- Podle arménských zdrojů, když svatý apoštol Tadeáš a apoštol Bartoloměj šířili křesťanství v Arménii , Tadeáš jmenoval Eustatia (Eustatea) biskupem Syuniku . Svatý Eustatius zemřel v Arménii a nad jeho hrobem byl postaven kostel, který se později proměnil v klášterní komplex zvaný Tatev (Evs tate os ) [2] .
Úcta
Světec je uctíván v pravoslavných a katolických církvích. Mnoho chrámů je zasvěceno světci, jedním z nejznámějších je kostel sv. Eustatia v Římě , známý z 9. století, ale existující již v 7. století [3] .
Ostrov ve skupině Návětrných ostrovů v Karibském moři Sint Eustatius je pojmenován po velkém mučedníkovi Eustathiovi .
Poznámky
- ↑ "Martyrologium Romanum" (Libreria Editrice Vaticana, 2001 ISBN 88-209-7210-7 )
- ↑ Encyklopedie 'Křesťanská Arménie'
- ↑ Gladková O. V., Gerasimenko N. V., Chichinadze N. Evstafiy Plakida // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2008. - T. XVII: " Českobratrská církev evangelická - Egypt ". - S. 313-320. — 752 s. - 39 000 výtisků. - ISBN 978-5-89572-030-1 .
Literatura
- Gladková O. V., Gerasimenko N. V., Chichinadze N. Evstafiy Plakida // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2008. - T. XVII: " Českobratrská církev evangelická - Egypt ". - S. 313-320. — 752 s. - 39 000 výtisků. - ISBN 978-5-89572-030-1 .
- Gladková O. V. Život Eustatha Plakida v ruských a slovanských knihách a literatuře 9.—20. století. - M .: "Indrik", 2013. - 912 s. - ISBN 978-5-91674-275-6 .
- Život a utrpení svatého velkomučedníka Eustatia Plakida, jeho manželky a dětí // Životy svatých v ruštině, uvedené podle vedení Menaia sv. Dimitry z Rostova : 12 knih, 2 knihy. přidat. — M. : Mosk. Synod. typ., 1903-1916. - Svazek I: září, den 20.
- Život velkého mučedníka Eustatia
- Život Eustatha Plakida / Per. a poznámka. O. V. Gladkovoy // Slovo starověké Rusi. - M. , 2000. - S. 56-69.
- Gladková O. V. Příklad středověkého dualismu: Zázrak jelena v životě Eustatia Plakidy a v raně slovansko-ruské hagiografii // Gladková O. V. O slovansko-ruské hagiografii. Eseje. - M. , 2008. - S. 162-180.
- Gladková O. V. Život Eustatia Plakidy a legenda o Theodorově ikoně: Otázky textové kritiky, poetiky a ideologie // Starověké Rusko. Středověké otázky . - 2008. č. 3 (33). - S. 100-105.
- Gladkova O.V. Život Eustatia Plakidy jako zdroj čtení o Borisovi a Glebu Nestorovi: otázky textové kritiky, poetiky a ideologie // Starověké Rusko. Středověké otázky . - 2012. č. 1 (47). - S. 28 - 37.
Odkazy
Slovníky a encyklopedie |
|
---|
Genealogie a nekropole |
|
---|
V bibliografických katalozích |
---|
|
|