biskup Sergius | ||
---|---|---|
|
||
23. listopadu 1924 – 30. prosince 1927 | ||
Předchůdce | Gennadij (Tuberozov) | |
Nástupce | Evsevy (Grozdov) | |
Jméno při narození | Ivan Prochorovič Družinin | |
Narození |
20. června ( 2. července ) 1863 Novoje Selo,okres Bezhetsky,provincie Tver |
|
Smrt |
17. září 1937 (ve věku 74 let) |
|
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Biskup Sergiy (ve světě Ivan Prokhorovič Druzhinin ; 20. června 1863 , vesnice Novoe Selo , okres Bezhetsky , provincie Tver - 17. září 1937 , Yoshkar-Ola ) - biskup pravoslavné ruské církve ; od 23. listopadu 1924 biskup z Narvy , vikář Leningradské diecéze . Jeden ze zakladatelů a vůdců josefitského hnutí v ruské církvi.
11. března 2020 byl v Ruské pravoslavné církvi kanonizován jako svatý mučedník .
Narodil se v bohaté rolnické rodině. Získal domácí vzdělání. Miloval bohoslužby; když vyrostl, začal navštěvovat kláštery. Při výslechu v roce 1931 vypověděl: „V naší rodině bylo mnoho příbuzných, kteří chodili do kláštera, a já sám jsem od svých 12 let začal navštěvovat kláštery, ve kterých byli příbuzní mé matky.
V roce 1881, ve věku osmnácti let, „na radu a naléhání svých sestřenic, jeptišek z kláštera Vzkříšení Novoděvičij“ v Petrohradě, vstoupil jako novic do kláštera Valaam Spaso-Preobraženskij , kde strávil několik let. Nezůstaly žádné důkazy o tom, jak Ivan Druzhinin žil na Valaamu a k jakým poslušnostem byl poslán. V roce 1931 Sergius připomněl, že „podmínky poslušnosti v tomto klášteře byly velmi obtížné“ a kvůli „špatnému zdraví byly nad jeho síly“. Na radu opata kláštera Valaam se rozhodl přestěhovat do Sergius Ermitage u vesnice Strelna .
Dne 9. září 1887 byl přijat a podle zavedeného řádu žil dva roky v klášteře jako laik, pilně navštěvující bohoslužby a vykonávající různé klášterní poslušnosti. 24. září 1893 byl Ivan tonsurován mnichem jménem Sergius na počest sv . Sergia z Radoneže . 20. listopadu 1894 byl vysvěcen na hierodiakona a 24. dubna 1898 na hieromonka . Od září 1894 - asistent sakristiána, od 9. ledna 1902 - sakristán Nejsvětější Trojice Poustevna sv. Sergia.
Od roku 1900 byl zpovědníkem velkovévodů Konstantina Konstantinoviče a Dmitrije Konstantinoviče , jakož i dětí velkovévody Konstantina Konstantinoviče. Zatvrzelý monarchista. O mnoho let později, během výslechu na OGPU, řekl, že „se skutečností abdikace panovníka z trůnu jsem se setkal s velkou lítostí, zarmoucený pro pomazaného Božího, protože jsem osobně byl nejtěsněji spojen se zájmy dynastie a byl zavázán královskému systému.“
V letech 1904-1905 byl poslán jako vojenský kněz do Mandžuska , do aktivní armády.
Od 6. května 1915 - rektor Sergeje Ermitáže u Petrohradu, archimandrita . Revoluci z roku 1917 podle něj "vnímal jako nejvážnější katastrofu pro zemi, znamenající nenávratnou smrt bývalého Ruska." Začátkem roku 1919 byl mnichy vyhnán z kláštera (někteří obyvatelé ho neměli rádi pro jeho přísnost) a byl donucen přestěhovat se do Lávry Alexandra Něvského .
Od roku 1920 je rektorem farního kostela sv. Ondřeje Krétského, který se nachází 3 km od Ermitáže Nejsvětější Trojice sv. Sergeje. Těšil se úctě farníků. Na podporu žádosti o jeho biskupské svěcení se v roce 1924 sešlo několik tisíc podpisů . Biskupská rada diecéze se však postavila proti (zřejmě kvůli nedostatku teologického vzdělání kandidáta).
Od 23. listopadu 1924 - biskup z Narvy , vikář Leningradské diecéze . Zasvěcení vedl patriarcha Tikhon .
Pokračoval ve službě ve svém chrámu v letech 1926-1927 - v katedrále Trinity Izmailovsky , chrámu bývalého synodního shromáždění, kostela přímluvy na ulici Borovaya. a zvláště v katedrále Vzkříšení Krista.
V roce 1927 - začátkem roku 1928 byl na několik měsíců nazýván biskupem Koporu a poté znovu Narvy.
Podporovatel metropolity Joseph (Petrovs) . Vystoupil proti deklaraci metropolity Sergia (Stragorodského) , 26. prosince 1927 podepsal spolu s biskupem Dimitrijem (Lubimovem) akt oddělení od metropolity. Sergius, ujistit se, "že nový směr a dispensace ruského církevního života, kterou přijal, nepodléhá zrušení nebo změně." 30. prosince téhož roku mu metropolita Sergius zakázal službu. Na krátkou dobu opustil svou opozici, ale již v lednu 1928 se vrátil do své bývalé funkce a neuznal svůj zákaz služby.
Stal se jedním z vůdců hnutí „Josephite“ . 12. října 1928 spolu s vladykou Dimitrijem tajně vysvětil biskupa Maxima (Žizhilenka) . Po zatčení biskupa Dimitryho v listopadu 1929 byl administrátorem leningradské diecéze sv. Josefa.
7. prosince 1930 byl zatčen. Usnesením Kolegia OGPU ze dne 8. října 1931 byl biskup odsouzen k pěti letům vězení. Neskrýval panovnické přesvědčení, při vyšetřování se choval odvážně. Prohlásil: „Za všechno, co bolševici udělali a dělají, za popravy duchovenstva a ctitelů Kristovy církve, za zničení církve, za tisíce zavražděných synů vlasti, bolševici odpovědět a ruský pravoslavný lid jim to neodpustí. Věřím, že pronásledovatelé víry Kristovy se shromáždili k moci z celého světa. Ruský pravoslavný lid chřadne pod tíhou a pronásledováním této moci…“.
Sloužil čas ve věznici zvláštního určení v Jaroslavli. 7. října 1935 byl zvláštním zasedáním NKVD odsouzen na tři roky do vyhnanství v autonomní oblasti Mari , žil v Yoshkar-Ola, biskup sloužil tajně, místní obyvatelstvo ho ctilo jako svatého staršího.
Od 21. ledna do 26. dubna 1935 byl v nemocnici věznice Butyrka. 7. října 1935 byl odsouzen na 3 roky vyhnanství a 5. prosince byl poslán do Yoshkar-Ola v autonomní oblasti Mari, kde vykonával tajné služby.
V únoru 1936 se obrátil o pomoc na E. P. Peškovovou , jejíž adresu mu dal biskup Avraamiy (Churilin) , stoupenec metropolity Sergia. V dopise popsal svou pozici [1] :
Nyní jsem ve městě Yoshkar-Ola, oblast Mari, poslali mě sem na tři roky, ale je jasné, že Pán je ke mně stále milosrdný. Chudá jeptiška mi dala koutek a teď se o mě stará. Sám nic neumím, ruce mi moc neslouží. Na cestě mě o všechno okradli a bez teplého oblečení jsem málem umrzl. Děkuji, našli se hodní lidé a doprovodili mě do kostela a náhodou jsem v Kazani potkal biskupa Avraamyho, který z tohoto města odcházel do Archangelska do vyhnanství a dal mi adresu. Proto jsem se tam dostal, jinak bych někde ležel jako zmrzlý kus dřeva.
7. září 1937 byl zatčen na základě obvinění, že „být vyhnanstvím pro kr. činnost, ... se vymezil jako. monarchicko-církevní živel ve městě, mezi obyvatelstvem vede do-r. činnosti, a také spojuje svým vedením všechny k-r. Seskupení CPI v MASSR. Vinu popřel, neuvedl jediné jméno. 11. září 1937 byla trojka ředitelství NKVD pro Marijskou ASSR odsouzena k trestu smrti. Zastřelen 17. září 1937 v suterénu věznice Yoshkar-Ola.
V rámci přípravy na kanonizaci Nových mučedníků a vyznavačů, kterou provedl ROCOR v listopadu 1981, bylo jeho jméno zahrnuto do návrhu seznamu ruských nových mučedníků a vyznavačů. Jmenný seznam Nových mučedníků a vyznavačů ROCORu, který obsahoval jméno biskupa Maxima, byl zveřejněn až koncem 90. let [2] .
11. března 2020 byl rozhodnutím Posvátného synodu Ruské pravoslavné církve zařazen do Katedrály nových mučedníků a vyznavačů ruské církve spolu s biskupem Maximem (Žizhilenko) a řadou dalších asketů uctívaných v r. ROCOR, se zřízením pamětního dne 4./17. září [3] .