biskup Synesius | ||
---|---|---|
|
||
12. prosince 1928 - 26. února 1930 | ||
Předchůdce | Simeon (Michajlov) | |
Nástupce | Nikolaj (Ipatov) | |
|
||
1927 – 12. prosince 1928 | ||
Předchůdce | Irinarkh (Sineokov-Andreevsky) | |
Nástupce | Irinarkh (Sineokov-Andreevsky) | |
|
||
prosince 1926-1927 | ||
Předchůdce | zřízen vikariát | |
Nástupce | vikariát zrušen | |
|
||
říjen - prosinec 1926 | ||
Předchůdce | Melchizedek (Averčenko) | |
Nástupce | Alexy (Koupit) | |
|
||
13. června – říjen 1926 | ||
Předchůdce | Vladimír (Šimkovič) | |
Nástupce | Andrej (Tarasov) | |
Jméno při narození | Sergej Grigorjevič Zarubin | |
Narození |
20. srpna ( 1. září ) 1886 |
|
Smrt |
27. září 1937 (51 let) |
|
pohřben | ||
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Biskup Synesius (ve světě Sergei Grigorievich Zarubin ; 20. srpna [ 1. září 1886 , vesnice Panino , Saltykovskaya volost , Bronnitsky okres , Moskevská provincie - 27. září 1937 , Karelská ASSR ) - biskup Ruské pravoslavné církve , biskup Iževsk a Votsky .
Narozen do zbožné rolnické rodiny. V mládí byl Sergej pod přímým vlivem svého strýce z otcovy strany, Hieromonka Savvy. Náboženská víra byla také silně ovlivněna životy světců, které četl v mnoha. Sergej a jeho teta, která byla spolunáboženkou , měli značný vliv . Následně biskup Synesius napsal: „Moje neustálá přitažlivost k nim [spoluvěřícím], jako k celistvým a silným povahám v duchu, byla neustálá.“
Vystudoval uměleckou průmyslovou školu v Moskvě (v sovětských dobách pojmenovanou po Baumanovi), po níž v letech 1906-1917 učil na střední odborné technické škole v Irkutsku.
Poté, co byl sovětskými úřady vyhlášen dekret o odluce církve od státu a školy od církve , který zakázal náboženskou výchovu, považoval za nemožné, aby pokračoval ve výuce.
V roce 1917 byl tonsurován mnichem jménem Synesius a vysvěcen na kněze.
Následně sloužil ve farnostech Omsk , Tyumen a poté znovu v Omsku.
4. října 1922 byl zatčen v Omsku na základě obvinění z „kontrarevoluční agitace“. 1. listopadu byl propuštěn. Případ byl stažen.
Mezi souvěrci se těšil prestiži. V roce 1923 byl zvolen kandidátem jedenácti děkanátů stejného vyznání k zasvěcení biskupovi téhož vyznání.
V roce 1923 byl převelen do Kolomny jako archimandrita Spaso-Golutvinského kláštera .
13. června 1926 byl vysvěcen na biskupa Ostrogožského , vikáře Voroněžské diecéze .
V říjnu téhož roku se stal biskupem Urazovským , vikářem téže diecéze [1] .
Od prosince 1926 - biskup z Kolymy, vikář jakutské diecéze .
Od roku 1927 - biskup z Jakutska a Vilyui . Musel v té době sloužit na Dálném severu , u pobřeží Severního ledového oceánu mezi Tungy .
Kriticky reagoval na "Prohlášení" metropolity Sergia (Starogorodského) . Po jejím zveřejnění v tisku koncem července 1927 biskup Synesius osobně vyjádřil metropolitovi Sergiovi svůj nesouhlas s chápáním loajality.
12. prosince 1928 byl převelen do oddělení Iževsk. Metropolitan Sergius "jmenování pro mou další službu jsem považoval také za souhlas s mým přesvědčením."
Po „rozhovoru“ metropolity Sergia, zveřejněném 15. února 1930, který uvedl: „V SSSR nikdy nebylo a není pronásledování náboženství... jsou na ně uplatňovány represe... proti věřícím a duchovním už vůbec ne za své náboženské přesvědčení, ale v obecném pořádku, stejně jako ostatním občanům za různé protivládní činy... Někteří z nás dodnes nedokážou pochopit, že není návratu ke starému, a nadále chovat se jako političtí odpůrci sovětského státu, “biskup Synesius zjistil, že je nemožné, aby byl podřízen metropolitovi Sergiovi, a poslal jemu a jeho synodu své odmítnutí modlit se s ním a spoluslužby, stejně jako z titulu a titulu „Iževska a Votska“, aniž by se vzdal svých práv pravoslavného biskupa.
Ve zprávě metropolitovi Sergiovi napsal, že 19. února 1930 přestal řídit Iževskou diecézi. V reakci na to metropolita Sergius a dočasný Svatý synod pod jeho vedením dekretem č. 21 ze dne 26. února 1930 rozhodli: „propustit biskupa Synesia ze správy diecéze, aby si odpočinul a měl ho v budoucnu. Provizorní správa Votské diecéze by měla být svěřena Jeho Milosti Nolinsky Georgy .
Koncem února – začátkem března 1930 pozvala farní rada Nanebevzetí Panny Marie biskupa Synesia, aby sloužil v jejich kostele.
9. května 1930 zakázán metropolitou Sergiem v kněžství.
V telegramu z 19. května 1930 biskup Sinesiy oznámil, že uposlechl zákazu, který mu uložil patriarchát, ale nezmínil se o tom, že od něj budou následovat další vysvětlení [2] .
4. června 1930 pronásledováním metropolity Sergia a prozatímního patriarchálního svatého synodu pod jeho vedením: „Vzhledem k tomu, že biskup Sinesius Jeho Milosti Iževsk, který ho požádal, definitivně oznámil přerušení společenství se zástupcem a učinil nepředloží ve stanovené lhůtě vysvětlení patriarchátu, biskup Sinesius (Zarubin) za porušení apoštolských pravidel 34 a 31, Dvojí rady 13 a 15 a podobných, aby postavil pravoslavné biskupy před soud a nechal jej pod zákazem, dokud neučiní pokání nebo soudní rozhodnutí o něm, o kterém posílat dekrety Jeho Milosti z Iževska, aby oznámil biskupu Sinesiovi, iževskému duchovenstvu a stádu, oznamující prostřednictvím dekretů a ostatním biskupům“ [2] .
V červnu až červenci 1930 odcestoval biskup Synesius do Leningradu , kde se 21. července setkal s metropolitou Josefem (Petrovychem) , který po zveřejnění „Prohlášení“ metropolity Sergie stanul v čele sekce biskupů a duchovních. který přerušil modlitební společenství se zástupcem patriarchálního locum tenens a ponechal mu podřízenost. Když biskup Sinezy zjistil, že legálně slouží, aniž by si vzpomněli na metropolitu Sergia, a viděl, že v Leningradu jsou josefitské kostely přeplněné věřícími, po návratu do Iževska z Leningradu začal sloužit v kostele Nejsvětější Trojice a poté v kostele Nanebevzetí Panny Marie v Iževsku. .
Biskup Synesius byl po rozchodu s metropolitou Sergiem uznán jako duchovní hlava 15 farností v Iževské diecézi. Pod jeho duchovním vedením bylo také 47 farností Yaranského episkopátu , 16 farností Vjatské diecéze , 8 farností v oblasti Vjatka-Vetluzhsky, 10 farností v oblasti Ural a dvě farnosti v Moskevské oblasti .
24. května 1931 byl zatčen OGPU v Iževsku v jeho bytě. 26. ledna 1932 byl odsouzen k 10 letům vězení. Spolu s ním v Iževsku bylo ve stejném případě odsouzeno ještě 21 lidí. Biskup Synesius byl obviněn z toho, že „je v čele udmurtské pobočky kontrarevoluční církevně-monarchistické organizace „Opravdová pravoslavná církev“, provádějící kontrarevoluční činnost mezi obyvatelstvem na pokyn této organizace“. Svou vinu nepřiznal.
Na konci ledna 1932 byl biskup Synesius poslán do Soloveckých táborů . Svůj trest si odpykal v Murmanské pobočce Bílého moře-Baltského kombinátu NKVD .
20. září 1937 byl odsouzen k trestu smrti za „provádění povstalecké kontrarevoluční agitace mezi vězni v táboře, proti Stachanovskému hnutí “.
27. září 1937 byl zastřelen v Medvezhyegorské oblasti v Karélii . Podle jiných zdrojů byl zastřelen u Povodí (VII-VIII plavební komora Bílého moře-Baltského kanálu ).