Cape Burkhan (rocková Shamanka) | |
---|---|
Búr. Oikhon Baabai | |
Cape Burkhan (letecký pohled) | |
Umístění | |
53°12′14″ severní šířky sh. 107°20′29″ východní délky e. | |
vodní plocha | Bajkal |
Země | |
![]() | |
chráněné území | |
Cape Burkhan (Rock Shamanka) | |
kategorie IUCN | III ( památník přírody ) |
Profil | krajina |
Postavení | reorganizována |
Náměstí | 6,9 ha |
datum vytvoření | 19. května 1981 |
Datum zrušení | 2. září 2020 |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Rock Shamanka [2] (také Cape Burkhan [3] , Shamansky Cape [3] [4] , Cave Cape [3] [5] ) je mys ve střední části západního pobřeží ostrova Olkhon , na jezeře Bajkal . Končí dvouvrcholovou skálou , zvanou „Shaman Rock“. Měl statut státní přírodní a historické památky, ale byl reorganizován jako součást Pribaikalského národního parku [6] .
Mys se nachází na území Pribaikalského národního parku . Nedaleko se nachází vesnice Khuzhir , s populací 1,3 tisíce obyvatel - největší osada na ostrově Olkhon.
Skutečnost, že mys Skala Shamanka vyčnívá daleko do Bajkalu a spojuje se s břehem pouze nízkou a úzkou šíjí , dala důvod klasifikovat jej jako mys „ ostrovního typu“. Skládá se z krystalických vápenců se žilami křemene a přilehlé pobřeží je ze žulových hornin , prokládaných rohovcovou rulou . Šířka mysu je pokryta sedimentem a přechází do lučního, travnatého pobřeží sousední zátoky [5] .
Název mysu „Burkhan“ se objevil po pronikání tibetského buddhismu do oblasti Bajkalu na konci 17. století , který částečně nahradil šamanismus [5] . Burjati -buddhisté začali nazývat hlavní božstvo Bajkalu slovem „Burkhan“ . A mys Burkhan s průchozí jeskyní v šamanské skále byl považován za jeho obydlí [4] .
Skalní šamanka, jedna z devíti svatyní Asie (dříve nazývaná „kamenný chrám“), se stala jedním z nejznámějších obrazů Bajkalu : její podoba se často objevuje ve filmech a fotoalbech o jezeře [7] .
Dvouvrcholová skála je složena z mramoru a dolomitického vápence [4] , místy oplývajícího grafitovými třpytkami [8] . Povrch skály pokrývají jasně červené lišejníky [9] .
Výška části skály nejblíže břehu je 30 m, výška vzdálenější části je 42 m. V části skály nejblíže břehu se nachází průchozí křivolaká jeskyně Šaman. Vznikl v procesu zvětrávání a eroze vápencových hornin . Délka jeskyně je cca 12 m, šířka od 3 do 4,5 m, výška od 1 do 6,5 m. Vstup do jeskyně je možný ze dvou stran - ze severovýchodu a západu [10] . Na západní straně je předjeskynní plošina. Z jeskyně vede úzká stoupající chodba na východní stranu útesu [6] . Jeskyně má boční chodby a úzký otvor [10] .
Na západní straně na povrchu vzdálenější části skály je přirozený výchoz hnědé skály, připomínající podobu draka.
Šamanská jeskyně byla nejuctívanějším svatým místem na Bajkalu , kterému se od příchodu prvních šamanů přinášely oběti a skládaly sliby . Po rozšíření tibetského buddhismu mezi Burjaty byla jeskyně uctívána také buddhistickými Burjaty. Dříve se v jeskyni konaly šamanské obřady a poté v ní byl Buddhův oltář [9] .
V dávných dobách se na mysu Skala Shamanka přinášely kultovní oběti duchovnímu vlastníkovi ostrova Olkhon , který podle víry burjatských šamanistů žil v jeskyni na mysu. Majitel Olchonu byl nejimpozantnějším a nejuctívanějším božstvem Bajkalu [6] . Nedaleko mysu, v posvátném háji, byli upáleni a pohřbeni šamani. Místní muzeum místní tradice obsahuje šamanské předměty sesbírané z popela v tomto háji [9] .
Posvátná šamanská skála s průchozí jeskyní, kam měl právo přístupu pouze šaman, zůstala dlouho zakázaná, nikdo se k ní nesměl přiblížit a projít. První průzkumníci jezera Bajkal v 18.–19. století zaznamenali, že jeskyně na mysu Skala Šamanka vyvolává „obzvlášť pověrčivou hrůzu všech bajkalských Burjatů; zvyk přinášet oběti a skládat sliby pochází z této skály. Nikde Burjati nepřinesli takovou hojnost obětí jako u bílé mramorové skály Šamanka. Z těchto zvyků se zachovalo mnoho zajímavých pověstí. . Slavný ruský vědec V. A. Obručev , který Bajkal prozkoumal, o tom napsal: „...ale nejpozoruhodnější je pověrčivý strach, který mají Olkhonští Burjati o jeskyni. Šamanskou skálu nelze projet na kolech, ale pouze na koni nebo na saních, a proto se v létě komunikace mezi západní a východní částí Olkhonu provádí pouze na koni, a to i ve vzácných případech , protože Burjati se obecně zdráhají projet kolem jeskyně; navíc v případě, že se v některém z klanů nachází mrtvá osoba, bylo členům tohoto klanu, tedy celé polovině ostrova, na určitou dobu zakázáno kolem něj procházet; z tohoto důvodu mě můj průvodce, Burjat z Dolon-Argunu, přivedl do Khuzhiru a vrátil se zpět, ale jel jsem s dalším pokřtěným Burjatem kolem jeskyně do Kharantsy ulus a zde jsem si vzal dalšího průvodce; to samé bylo i na zpáteční cestě“ [10] .
Ženy měly zakázáno se k mysu přibližovat a obešly toto místo na dvě míle. Zákaz procházet jeskyní pro ženy je podle jedné verze spojen s vírou starověkých lidí, že přítomnost „nečistých a hříšných“ žen by mohla poskvrnit čistotu posvátného místa. Podle jiné verze byly ženy tímto zákazem chráněny, protože se věřilo, že návštěva posvátného místa může zkomplikovat porod - a nebude tam žádné potomstvo [9] .
Na mysu Shaman složili olkhonští Burjati přísahu, že odstraní křivé obvinění nebo hájí svou čest, sliby, že splní svou povinnost. Bezdětní Burjati z různých krajů sem přicházeli s žádostí o vydání dětí [10] .
Jeskyně byla také ctěna Khori Buryats . Tato úcta by se zřejmě měla srovnávat se známou legendou o původním původu lidu Buryat-Khorin z ostrova Olkhon. Je zřejmé, že uctívání jeskyně mezi lidmi Khori se objevilo od velmi dávných dob, ještě před rozšířením tibetského buddhismu v oblasti Bajkalu [9] .
Za starých časů byla v jeskyni Šamanskaja buddhistická kaple, ve které byly umístěny různé měděné, bronzové a stříbrné figurky buddhistických božstev, papírové a látkové ikony, kuřácké svíčky a různé obětní doplňky [10] . Podle svědectví návštěvníků jeskyně v roce 1902 byly na plátně zavěšené buddhistické ikony, měděné poháry a kouřící svíčky. Na skalách kolem jeskyně ležely měděné mince a kousky modré látky s nápisy přání všeho dobrého [10] .
Podle vyprávění staromilců se v prvním desetiletí 20. století ke skále přišly pomodlit stovky lámů z datsanů ze Zabajkalska . Lámové řekli, že v jeskyni na mysu žije mongolský bůh, který se v nepaměti stěhoval z Mongolska , aby hledal spásu; že se sem chodí modlit lámové ze všech 34 datsanů působících v Burjatsku [10] .
Existuje mnoho legend o jeskyni, včetně legendy o pobytu Čingischána a mongolského vládce Gegen-Burkhana [9] na ostrově Olkhon .
Na mysu Skala Shamanka a okolí bylo učiněno mnoho archeologických nálezů. Šamanskou jeskyni poprvé prozkoumal a popsal I. D. Chersky v roce 1879. Později v něm byly nalezeny mince z 18. století a v roce 1989 byly provedeny důkladné vykopávky a nalezeny předměty jak z nedávné doby (XVII-XIX století), tak z doby neolitu (V-III tisíc let před naším letopočtem). Část nálezů je uložena v Khuzhirském muzeu [6] .
Ještě více archeologických nálezů bylo učiněno při vykopávkách na šíji spojující mys Skala Shamanka s ostrovem. Zde bylo nalezeno místo starověkého muže , více než tucet pohřbů pocházejících z neolitu a doby bronzové (V-II tisíciletí před naším letopočtem) a mnoho předmětů: nůž a sekera vyrobené z nefritu , hroty šípů, úlomky keramiky, předměty z kamene, kostí, železa, bronzu, zlata a dalších [6] .
Podle I. D. Cherskyho v roce 1879 a P. P. Khoroshikh v roce 1924 existovaly tibetské nápisy (XVIII-XIX století) na skalách Cape Shamanka Rock, obrácených k Chuzhiru , jejich stopy bylo možné nalézt ještě v 50.–60. letech 20. století. Do dnešní doby se nápisy nedochovaly [6] .
V roce 1952 našel P. P. Khoroshikh v jedné z trhlin jeskyně malou břidlicovou destičku s vyřezaným obrazem ženy šamanky. Podobné obrázky šamanských žen jsou známé na skalách jezera Bajkal v oblasti Sagan-Zaba a v zátoce Aya [10] . Na východ od vchodu do jeskyně v roce 1953 P. P. Khoroshikh objevil skalní kresbu , kterou považoval za obraz tamburíny. Na obrázku je znázorněn podlouhlý ovál, uvnitř kterého je vodorovně nakreslena čára, vně oválu jsou znázorněny další dvě nakloněné čáry, vpravo a vlevo. Čas, kdy se snímek objevil, nelze nastavit [9] .
Další kresbu našel A. V. Tivaněnko na počátku 80. let. Kresba, která znázorňuje šamana s tamburínou v pravé ruce a paličkou v levé, je provedena v červeném okru a nachází se 5 metrů vlevo od hlavního vchodu do jeskyně Šaman. Čas vzniku tohoto obrázku se také nepodařilo určit [6] .
Poblíž jeskyně Šaman se na skalách dochovaly starověké nápisy v tibetštině a mongolštině . Dříve se poblíž vchodu do jeskyně nacházely obrazy buddhistických božstev natřených bílou barvou. Je obtížné zjistit, zda byla jeskyně Šaman obydlena, protože zeminu ze dna vyhazovali lámové v dávných dobách při stavbě kaple v jeskyni. Je však možné, že v jeskyni našel dočasné útočiště primitivní člověk, protože nedaleko, na místě dun , byly nalezeny pozůstatky neolitické kultury . 150 metrů na východ od jeskyně Šamanskaja, na skále z bílého mramoru, se zachovaly obrazy šamanských tamburín, vytesané lidmi z rané doby železné . V posledních letech byly tyto obrazy částečně zničeny při vývoji bílého mramoru pro pálení vápna [9] .
Rock Shaman při západu slunce
Bajkal | ||
---|---|---|
bazén | Angara povodí Přitékající řeky Delta Selenga | |
ostrovy | Ostrov Ogoy Ostrov Olkhon Ushkany ostrovy Ostrov Yarki | |
Mysy a poloostrovy | Mys Bolshoy Kadilny Mys Kobylya Golova Mys Kotelnikovsky Mys Ludar Cape Ryty Poloostrov Svatý Nos Rocková šamanka Cape Khoboy Šamanský mys | |
Spodní reliéf | akademický hřeben severní pánev Selenginský hřeben centrální povodí Jižní pánev | |
vodní plochy | Angarská podestýlka jezero Arangatui Barguzinsky Bay nádrž Irkutsk Kultukský záliv Malý mořský průliv Mukhorský záliv Průliv Olkhon Gate Písečná zátoka Velvyslanecký odpad Proval Bay Záliv Sor-Cherkalovo Chivyrkuisky Bay | |
Památky přírody | Kuliny bažiny Chivyrkui Isthmus šamanský kámen | |
viz také |
| |
Kategorie |