Skofnung

Skofnung  je meč pololegendárního dánského krále Hrolfa Kraky . „Nejlepší ze všech mečů, které byly v severních zemích“, se vyznačoval nadpřirozenou ostrostí a odolností a také tím, že byl naplněn duchy 12 věrných berserkerů  – královských tělesných stráží.

Skofnung je poprvé zmíněn v sáze nesouvisející s Hrolfem, kde se říká, že Islanďan Skeggi z Midfirthu, vybraný losem, vstoupil na mohylu Hrolf Kraki, vyplenil ji a našel meč, který může mít skutečný historický základ. Ve skandinávské literatuře existují další podobné případy, například Grettir Silná vytáhla meč z mohyly . Události kolem Skofnungova návratu jsou popsány v kapitolách 9 a 10 Cormacovy ságy.

Meč se také objevuje v sáze Salmon Valley , kde se poprvé dostal do držení Eida, syna Skeggiho z Midfirthu, az Eid byl převeden na jeho příbuzného Thorkela Ejolfssona. Aid dává meč Thorkelovi, aby zabil Grima, zločince, který zabil Aidova syna. Thorkel nejprve bojuje s Grimem, ale pak se spřátelí a Thorkel Eidovi meč nevrátí.

Skofnung je krátce ztracen, když se Thorkelova loď převrhne při plavbě kolem Islandu a všichni na palubě se utopí. Meč se však zasekne v prknech lodi a je vyplaven na břeh. V určitém okamžiku se dostane k Thorkelovu synovi Gellirovi, protože později v sáze je zmíněno, že ho nosí s sebou. Gellir umírá v Dánsku po návratu z pouti do Říma. Je pohřben se Skofnungem v Roskilde , nedaleko místa, kde byl v mohyle nalezen meč. Sága dále říká, že meč zůstal u Gellira a poté nebyl nikdy nalezen.

Kapitola 57 ságy Salmon Valley uvádí, že meč se nesmí tasit v přítomnosti žen a že slunce nikdy nesmí svítit na jílec meče. To je podobné mnoha jiným starověkým pověrám, jako jsou ty spojené s kamenem Eggjum v Norsku . Také se říká, že jakákoli rána způsobená Skofnungem se nezahojí, pokud nebude otřena Skofnungovým kamenem, který Eid dává Thorkelu Ejolfssonovi spolu s mečem.