Smrt odpoledne

Smrt odpoledne
Smrt v odpoledních hodinách
Žánr pojednání; esej
Autor Ernest Hemingway
Původní jazyk Angličtina
Datum prvního zveřejnění 1932
nakladatelství Synové Charlese Scribnera

"Smrt v odpoledních hodinách" ( angl.  Death in the Afternoon ) je dílo Ernesta Hemingwaye , vydané v roce 1932 a věnované tradicím španělského býčího zápasu .

Spisovatel si svou lásku ke Španělsku a býčím zápasům nesl po celý život a odrážel to na stránkách svých knih a zpráv. Ve speciálním pojednání na toto téma se pokusil podat podrobný a technicky přesný popis býčích zápasů, opatřil je speciálně vybranými fotografiemi a slovníčkem pojmů a také shromáždil biografie nejlepších matadorů minulosti a své doby. Při tvorbě knihy se její představa rozšířila, vyvstaly nové úkoly - pochopit podstatu umění býčích zápasů a najít mezi matadory skutečného hrdinu, a tak stanovit pravidla a normy chování v životě - a byly učiněny určité závěry pro život a umění, zvláště literatura.

Historie vytvoření

V roce 1929 vypukla světová hospodářská krize , která mimo jiné zasáhla i knižní vydavatelství. V USA byl v tomto období Ernest Hemingway považován za nejúspěšnějšího autora; navzdory depresi, jeho román A Farewell to Arms! se stal největším bestsellerem a brzy se umístil na prvním místě žebříčku, což mělo pozitivní vliv na příjmy spisovatele, který si nyní mohl dovolit cestovat po světě a žít životní styl, po kterém toužil [1] . Životopisec spisovatele Jamese Mallowa věří, že díky románu A Farewell to Arms! Hemingwayovi se podařilo dosáhnout postavení významného amerického spisovatele té doby a samotná kniha má vysokou úroveň složitosti, kterou nenašel v jeho předchozím románu Slunce také vychází , který se odehrává primárně ve Španělsku [2] .

V létě 1929 se ve Španělsku autor připravoval na napsání své další knihy Smrt odpoledne. Jeho hlavním cílem bylo napsat obsáhlé pojednání o býčích zápasech, které by plně vysvětlovalo pojmy torero a býčí zápasy a poskytlo knize nezbytné glosáře a poznámky, protože Hemingway věřil, že býčí zápasy „je velmi tragické a vztahuje se doslova k životu a smrti“. [3] .

V lednu 1930 se Hemingway se svou ženou a přáteli po devíti měsících v Evropě na lodi přes New York vydal na Key West , kde se zabýval především rybařením, za celý rok napsal pouze jeden jediný příběh „Wine of Wyoming“, ale zároveň se periodicky vracel ke vzniku knihy o býčích zápasech a jeho španělských dojmech [4] .

Později pokračoval v práci na této knize (která pak získala svůj konečný název „Smrt odpoledne“) na Cody Ranch ve Wyomingu , s určitou pomocí od své ženy Pauline (Paulina). Životopisec Bernice Kert poznamenal, že Ernest „ocenil její literární vkus více než kdokoli jiný“, což je podle autorky prvního „ženského“ životopisu spisovatelky Mary Dearbornové velmi pozoruhodná skutečnost, protože o Hemingwayovi je známo, že je velmi žárlivý. upravovat a měnit jejich texty, ve skutečnosti uznávají pouze opravy pravopisných a interpunkčních chyb. Ernest se na rozdíl od své manželky a syna rozhodne v těchto místech zůstat na podzim, kdy po rybaření přichází lovecká sezóna [4] .

Vytvoření této knihy od něj vyžadovalo velké úsilí a vytrvalost, protože pracoval šest dní v týdnu a za měsíc dokázal napsat asi čtyřicet tisíc slov. Oznámil svému stálému redaktorovi a vydavateli Maxwellu Perkinsovi , že „zbývalo mu ještě šest piv a to znamenalo šest nových kapitol“. Když mu Perkins poslal schválenou verzi nového vydání In Our Time spolu s návrhy na zlepšení a selektivními doplňky, spisovatel odpověděl, že ho to nezajímá, a poznamenal, že v poslední době pracoval příliš tvrdě na vytvoření nové knihy, než aby „ stáhnout mrtvého koně“ [5] . Večer 1. listopadu odvezl Johna Dos Passose do Billings po jejich desetidenním lovu, ale nezvládl řízení a vjel do příkopu. Dos Passos vyvázl z převráceného vraku auta téměř bez zranění, ale Hemingway si zlomil pravou ruku, a to tak, že ji bylo nutné přivázat k tělu, aby nedošlo k prohloubení zranění [6] .

Spisovatel byl sedm týdnů hospitalizován a nervy v jeho psací ruce se hojily asi rok, během kterého trpěl silnými bolestmi [7] . Hemingway si dal za úkol dokončit knihu o býčích zápasech do Vánoc, přičemž se ji pokusil nadiktovat Pauline, ale ke svému zklamání zjistil, že v tomto stavu není schopen vytvořit nic, kromě dopisů [4] . Později, když se již trochu zotavil, navzdory částečně ochrnuté paži, pokusil se vést životní styl, který se mu líbil, a dokonce řídil loď jednou rukou a jezdil na ryby v oblasti Key West [8] .

Poté, co se jeho zdravotní stav zlepšil, se spisovatel, nyní s normálním používáním obou rukou, vrátil do práce, "popadl ho touha přepsat všechny na světě" a stanovil si za cíl překonat klasické spisovatele, aniž by docenil jeho současníci: „Psal Perkinsovi, že chce překonat mrtvé pány. Pro něj byli skutečnými konkurenty pouze oni, i když Ernest připustil, že William Faulkner byl „zatraceně dobrý, když dobrý, ale většinou nepoužitelný“ [8] .

Hemingway dokončil práci na knize ve Španělsku, kde v tomto období došlo k akutním politickým událostem v souvislosti se vznikem druhé španělské republiky , která nahradila monarchistickou moc karlistů, což nakonec vedlo k občanské válce , v níž spisovatel později se zúčastnil. Nějakou dobu se však snažil držet stranou politického dění a tvrdě pracoval na posledních kapitolách své knihy o býčích zápasech. Podle vlastních slov „nikdy nepracoval lépe než v poslední době“ [9] . V létě 1931 vzrostl jeho zájem o politické dění, což kontrastovalo s jeho dřívějším apolitickým postojem, který se snažil soustředit na základní, původní „přirozenost“ španělského lidu a jeho identitu, vůči níž politické, stranické vrstvy neměly nic. udělat [4] . Spisovatel se však v tomto období stále snažil nezapojovat do politických akcí, přestože jako katolík zpočátku sympatizoval se španělskými tradicionalisty, ale intenzivně pracoval na knize, k níž mu pomohli sbírat několika asistenty. Podle Mary Dearborn chtěl v tomto díle sdělit ani ne tak soubor detailů, fakt, ale samotnou podstatu býčích zápasů, a toto dílo samo „nemůže být srovnáváno s žádnou jinou knihou z Hemingwayova kánonu, pokud jde o vášeň s nimiž pisatel mluvil o svém předmětu“ [4 ] .

Hemingway se vrátil ze Španělska na podzim roku 1931 s „nadupanou poslední kapitolou“ a překladem španělských pravidel (pravidel pro býčí zápasy), o kterých si myslel, že skončí „jedna zatraceně dobrá kniha“ [9] . On a jeho manželka se usadili v Kansas City , Missouri , kde se začali připravovat na vzhled jejich druhého dítěte, které se narodilo 12. listopadu a dostalo jméno Gregory Hancock Hemingway .

1. února 1932 obdržel Maxwell Perkins rukopis knihy, přes kterou Hemingway „neúnavně oral“. Po přečtení knihy její vydavatel poznamenal v dopise Hemingwayovi, že „je hloupé vám jen říkat, že je to skvělá kniha“, poznamenal: něco důležitého“ [10] . Při diskusi o jeho sériovém vydání v Scribner's Magazine o tři dny později ho Perkins zhodnotil takto: "Zdá se, že to dopadlo hlouběji, než mělo být - a to je známka skvělé knihy!" Redakční připomínky, které Perkins nabídl, se týkaly především formátu a úpravy publikace. Chtěl tedy, aby byla kniha dostatečně velká a ilustrovaná, ale nechtěl za ni účtovat příliš vysokou cenu. Kromě toho se muselo rozhodnout, které části rukopisu by měly být vybrány pro publikaci v časopise: „Je špatné vytrhávat kousky z takové knihy,“ napsal Perkins Hemingwayovi. „Ale z komerčního hlediska, jak říkáme, jí to jen pomůže“ [10] .

Když se Hemingway vrátil z Tortugy , Perkins s ním probral otázku zmenšení ilustrací ze dvou set na čtyřiašedesát, přičemž byl spisovatel poněkud zklamán, že se z knihy v tomto formátu nestane luxusní fotoalbum, jak si dříve představoval, ale Dos Passos vyjádřil svůj názor na vysoké kvality literárního textu, protože podle něj šlo o to nejlepší, co kdy bylo o Španělsku napsáno, a poradil Hemingwayovi, aby odstranil několik stránek filozofických úvah [11] . Podle spisovatele Perkinsova životopisce Andrewa Scotta Berga vydavatel nenabízel žádné nominální hodnoty:

I když kdyby se tak rozhodl, mohl by knihu vylepšit tím, že by trochu rozmělnil trochu domýšlivosti Hemingwayova stylu. <...> Hemingway byl jednoduše posedlý sám sebou a ztratil kontrolu nad kreativitou. Perkins prohlédl jeho postoj a chtěl věřit, že pod ním je srdce skutečně statečného muže. Obdivoval jeho život plný odvahy, stejně jako jeho prózu.

O spisovatelčině kultivované mužnosti si Zippie Perkins vzpomněla, jak její otec jednou řekl: "Hemingway rád píše pro ty z nás, kteří nikdy nečelí nebezpečí . "

Spisovatel ověřil dohodnutou verzi rukopisu v hotelu Ambos Mundos v Havaně , kam se pisatel opakovaně vracel od roku 1932 až do roku 1939 a kde v tomto období často pracoval na svých dílech [13] . Zároveň pozval Perkinse na návštěvu, ten si s sebou mohl vzít schválený rukopis a fotografie s podpisy, ale vydavatel se tehdy pro zaneprázdněnost nemohl dostavit. Hemingway se vrátil domů na Floridu s vysokou horečkou a pustil se do editace rukopisu, což ho doslova nadchlo, protože zjistil, že mezi technickými poznámkami v horní části stránek je vytištěna „Smrt Hemingwaye“. Standardní redakční a typografický postup totiž stanovil označení každé schválené stránky galejí příjmením autora a prvním slovem názvu knihy. Při této příležitosti se zeptal Perkinse, zda mu připadá směšné dávat slova „Hemingwayova smrt“ na začátek každé stránky: „Znovu a znovu, při pohledu na „Hemingwayova smrt“, posílil myšlenku, že Max měl vědět, jak Hemingway byl pověrčivý. a že celá věc je ‚zatraceně špinavá věc‘.“ Perkins ho ujistil o opaku a ujistil, že v tom není žádný nekalý úmysl a že o takových poznámkách vůbec nevěděl, protože byl zatížen prací jako šéfredaktor a viceprezident vydavatelství [14]. .

V září 1932 vyšla kniha v nakladatelství Charles Scribner's Sons a prodej vzhledem k hospodářské krizi začal dobře a dosáhl čísla patnácti tisíc výtisků. S počátečním nákladem 10 300 výtisků kritik Leonard Leff poznamenal, že to v podstatě nebylo mnoho pro nejprodávanějšího autora, ale není to špatné pro knihu o býčích zápasech [4] . Jenže v druhé polovině října začaly tržby klesat – o celý měsíc dříve, než je obvyklý sezónní pokles.

V SSSR bylo první knižní vydání spisovatele provedeno v roce 1934, kdy vyšla Hemingwayova sbírka „Smrt odpoledne“, jejímž sestavovatelem, editorem a autorem úvodního článku byl I. A. Kashkin [15] [16]. . V této knize bylo uvedeno pouze několik stránek autorova textu a první kompletní vydání eseje v ruštině bylo provedeno až v roce 2015 [17] .

Obsah a předmět

Španělské téma a býčí zápasy v Hemingwayově díle

Hemingway poprvé navštívil Španělsko v roce 1923 se svou první ženou Hedley Richardson Hemingway, když navštívil festival San Fermin v Pamploně [18] , a zároveň viděl naživo býčí zápas a byl touto podívanou fascinován [19] . Nutno podotknout, že spisovatelova vášeň pro býčí zápasy do konce života nepolevila, a tak se dokonce rozhodl této španělské národní tradici věnovat několik svých knih. Do Pamplony se manželé vrátili v roce 1924 a také v červnu 1925. Spisovatel ho až do roku 1959 pravidelně navštěvoval. Španělské zážitky, a zejména fiesta , inspirovaly jeho první román Slunce také vychází (Fiesta). Posledním velkým dílem, na kterém spisovatel pracoval rok a půl před sebevraždou, bylo Nebezpečné léto, které odráží epizody jeho posledního pobytu ve Španělsku v roce 1959. Podle M. O. Mendelsohna, specialisty na americkou literaturu, se prozaik již dlouho přiklání k mravnímu kodexu Španělů, který je vtělen do slova „ pundonor “: „To slovo znamená, jak říká spisovatel v knize „Smrt v odpoledne “, zároveň poctivost, odvaha, sebeúcta a hrdost.” Odvážný člověk se podle Hemingwaye nejen vyrovná s nebezpečím bez chvění, ale má také všechny uvedené vlastnosti . Prozaik v tomto románu také vyjádřil svou lásku ke Španělsku a jeho obyvatelům: „Španělsko je zemí, kterou po své vlasti miluji víc než všechny země světa“ [21] . Kromě toho je třeba poznamenat, že Hemingway jako celek má se Španělskem spojena dvě hlavní témata, která procházejí celou jeho prací jako spisovatele a novináře: „Jedná se o romantiku španělské koridy, bojová umění muže a býk a španělská občanská válka“ [18] . Takže podle Konstantina Simonova , který Hemingwaye znal z korespondence: „Španělsko bylo dějištěm Hemingwayova prvního románu Fiesta. Stránky poslední knihy, na které pracoval, Nebezpečné léto, věnoval cestě do Španělska. A přesto, pokud mluvíme o španělském tématu v Hemingwayově díle, pak máme v paměti především ty věci, které Hemingway napsal o občanské válce ve Španělsku jako jejím svědkovi a účastníkovi“ [22] .

Španělská literární kritička Maria Salcedo uvádí jako hlavní důvody spisovatelovy vášně pro Španělsko a jeho kulturu následující motivy: „Hemingway, jak opakovaně poznamenali jeho životopisci, zde měl rád všechno: světlo, teplo, vůně Španělska, jeho jídlo, jeho vína, štědrost své země, jejích lidí. Navštívil téměř všechny kouty země, ale nejvíce se mu líbil Madrid, který považoval za zosobnění celé země . Podle jejího názoru byl americký spisovatel život milující, emotivní člověk, zahlcený silnými vášněmi, který si „užíval a žil plnohodnotný život, nešetřil se“, což se podle něj odrazilo ve španělské tradici: „Myslím, že býčí zápasy přitahoval spisovatele právě svou krásou a vášní“ [18] .

Nápad napsat příběhovou studii o býčích zápasech a souvisejících aspektech přišel Hemingwayovi již v roce 1925 [23] . Během následujících sedmi let sledoval přes 1500 býčích zápasů. O svém zájmu napsal Hemingway na začátku své eseje následující:

Teď, když jsou války pryč, je jediným místem, kde je vidět život a smrt, nebo spíše násilná smrt, býčí aréna a já zatoužil odjet do Španělska, kde bych tento fenomén mohl studovat podrobněji [24] .

Spisovatel pochopil, že toto téma by nezkušené americké čtenáře nemohlo vážně zaujmout, přesto se rozhodl jej literární formou rozvinout. Hemingway měl rád býčí zápasy již mnoho let a nová kniha byla nejen dobrým popisem mnoha aspektů býčích zápasů, ale také shrnutím všeho, co autor věděl o Španělsku. Mnoho příběhů je autobiografických a převzato z Ernestových mnoha cest po zemi. Spisovatel si navíc užil přítomnost na býčích zápasech, nejen jako divák: když byli vypuštěni mladí býci s nabroušenými rohy a amatéři na nich předvedli svou odvahu a um, musel do arény vstoupit sám Hemingway. K tomu se ale podle vlastních slov nehodil a jako nevýhodu označil svou postavu: „...jsem příliš tlustý na místech, kde je potřeba flexibilita, a v aréně se ukázalo, že nejsem nic víc. než figurína nebo cíl pro býka“; kdyby se náhodou střetl se skutečným bojovým býkem, byl by „roztržen jako papírový pytel“ [23] .

Princip ledovce

Hemingway svou tvůrčí metodu nazval „ princip ledovce “, který odráží jeho estetickou pozici a ke kterému se opakovaně obracel v různých obdobích svého života [25] . V tomto ohledu se proslavila slova Hemingwaye z této knihy, která do značné míry charakterizují jeho postoj k literární dovednosti a poetice jeho děl:

Pokud pisatel dobře ví, o čem píše, může mnohé z toho, co ví, vynechat, a pokud píše pravdivě, bude mít čtenář pocit, že je všechno opomenuto stejně, jako kdyby to pisatel řekl. Majestát pohybu ledovce spočívá v tom, že se tyčí pouze jednu osminu nad hladinou vody.

Princip ledovce se scvrkává na skutečnost, že v literárním díle není nutné podrobně popisovat vše, co spisovatel ví o tom, co se děje v románu, protože čtenář by měl vidět pouze samý vrchol ledovce a z toho mála pochop vše, co mu zůstává skryto. Tímto způsobem se narážky transformují do podtextu a určité podcenění může vyvolat mnohem větší pocit než nejpodrobnější popisy a vysvětlení.

Stejnou metaforu o ledovce a literatuře spisovatel zopakoval o třicet let později v rozhovoru se sovětským novinářem Genrikhem Borovikem : „Na její viditelné části je pod vodou skryto sedm částí. To je jeho základ a dává sílu a moc vrcholu, který lidé vidí. Čím více toho víte, tím více „pod vodou“, tím silnější je váš ledovec...“ [26] Dos Passos ve své autobiografické knize Lepší časy (1967) zaznamenal důkladnost, s jakou jeho přítel přistupoval téměř ke všem povoláním, které měl rád. , protože to, co ho v tu chvíli přímo zajímalo, si dal úplně a bez výhrad, prostudoval předmět své vášně do nejmenších detailů: vytrval do posledního, až nakonec pochopil vše, co se v této oblasti dá pochopit. Pil jako pijavice a nebylo k utržení, dokud důsledně nevysál vše, co chtěl vědět. Dos Passos přirovnal své chování k pijavici a poznamenal, že nikdy nepotkal člověka tak sžíravého: "Některé z Hemingwayových nejlepších věcí jsou výsledkem právě této kvality."

Obsah

Hemingway ve stručné bibliografické poznámce uznává, že kniha si nečiní nárok být ani historicky neomylná, ani obsáhlá, ale její obsah je spíše úvodem do současné španělské koridy. Autor se snaží "vysvětlit tuto podívanou z emocionálního a praktického hlediska" a prosí odborníky o shovívavost za jeho technická vysvětlení.

Autor popisuje Španělsko 20. – 30. let 20. století: jeho města, přírodu, zvyky a zvyky obyvatelstva. Ale hlavní zápletkou knihy zůstávají býčí zápasy, které Hemingway ukazuje jako vysoké umění podléhající časem zániku. Autor tvrdil, že kromě církevního rituálu jsou býčí zápasy tím, co zůstalo neotřesitelné ze starého Španělska. Býčí zápasy, napsal, jsou velmi tragicky zajímavé, jsou otázkou života a smrti, vysokým uměním, o kterém mimo Španělsko ví jen málo lidí [27] . Autor považuje býčí zápasy za jasnou, vzrušující lidovou slavnost-fiestu, která se neomezuje pouze na hranice arény, ale zapojuje do svého koloběhu celé město, všechna města, kde se býčí zápasy odehrávají, i celou zemi.

Spisovatel se domnívá, že býčí zápas není sportovní událostí, protože nejde o soutěž rovných v rámci soupeření býka a muže. Podle jeho názoru bychom měli spíše hovořit o tragédii smrti býka, kdy hrozí nebezpečí pro člověka a pro zvíře v každém případě následkem smrti. Ve skutečnosti je matador muž, který vzdoruje smrti; býk je symbolem smrti a matador je tedy symbolem života. Matador žije s neustálým pocitem smrti a stává se velmi vzdáleným, protože smrt se neúnavně usazuje v jeho myšlenkách, na rozdíl od banderilleros a picadorů , protože pro ně nebezpečí není tak viditelné a je vlastně relativní. Jsou pouze vykonavateli příkazů a jejich odpovědnost není tak velká jako u matadorů a hlavně nezabíjejí. Před bitvou je netlačí velká váha. Veškerou přípravu na vraždu a krvavý závěrečný akt akce má provést matador. Picadorové býka zpomalují a nutí ho změnit rytmus útoků a sklopit hlavu. Role banderillera padá na začátku souboje: rozzlobeného býka zaženou, dají mu banderilles do kohoutku, ale za žádných okolností nevyčerpají zvíře tak, aby prakticky v bezpečí a zdravé padlo do rukou matadora, a ten, s velkým uměním je povinen ho zabít zepředu, donutit sklonit hlavu před muletou a vrazit meč mezi lopatky. Podle Hemingwaye jsou býčí zápasy jedinou uměleckou formou, kde hrozí umělci smrt a kde úroveň geniality představení závisí na osobní cti toreadora: „Ve Španělsku je čest víc než skutečná. Taková věc se nazývá pundonor – je to jak čest, tak neúplatnost, tak odvaha, sebeúcta a hrdost“ [28] .

Býčí zápas bez rivality nic neznamená, ale pokud je rivalita mezi dvěma velkými matadory, hrozí smrt jednoho z nich nebo obou. Protože pokud jeden z těchto matadorů riskuje od boje k boji a dělá to, co nikdo nemůže zopakovat, a nejde o laciný trik, ale o nebezpečnou hru, která je možná jen díky pevným nervům, ocelové vytrvalosti a odvaze, a druhý bude pokusit se ho překonat, pak v tomto případě stačí, aby se nervy soupeře alespoň na chvíli poddaly a takový pokus skončí těžkým zraněním nebo smrtí.

Důležitou součástí knihy jsou fotografie, kterým autor přikládal velký význam a zpočátku jich nashromáždil více než čtyři sta. Výsledkem bylo, že Ernest pod tlakem Perkinse vybral osmdesát jedna fotografií, které obsahovaly portréty šedesáti různých matadorů. Hemingway poskytuje fotografie s podrobnými popisy vyjadřujícími rysy snímku [4] .

V příběhové studii vystupuje zajímavá postava Old Lady ,  se kterou se spisovatelka na stránkách knihy pouští do sporů a rozhovorů a probírá různé aspekty býčích zápasů. Stará dáma lpí na slovech a žádá, aby o něčem řekla více, a Hemingway začne trpělivě vysvětlovat podstatu věcí nebo pojmů. Ta je jakoby „motorem“ příběhu a klade otázky, které autorovi umožňují svobodně uvažovat. Podle spisovatele uvedl Starou dámu do příběhu, aby uplatňoval dialog: protože je dobře známý pro mistrovské a promyšlené dialogy, uzavírá Hemingway, a proto by v knize nepochybně měly být přítomny [4] .

Souběžně se studiem umění býčích zápasů spisovatel hovoří o literatuře, o svých tvůrčích a estetických zásadách, o svých názorech na boj starého a nového, o záchraně světa.

Kniha končí závěrečnými slovy spisovatelových úvah o povinnosti a literární dovednosti:

Hlavní věcí je zůstat sám sebou, dělat svou práci, vidět, slyšet, učit se a rozumět; a napište, jestli se vám podařilo něco zjistit; ale ne dříve; ale sakra, ještě není pozdě. Nechte ty, kteří chtějí spasit svět, jen kdybyste ho mohli vidět jasně a celý. Každá část, kterou nakreslíte, bude odrážet celek, pokud nebude zkreslená. Musíte pracovat, to je to, a naučit se to dělat. Ne. Ještě to není kniha, ale i tak bylo o čem mluvit. Pár dobrých věcí, které je třeba říci.

Kritika

Po vydání knihy v září 1932 se o ní v tisku objevily rozporuplné recenze, z nichž mnohé komentovaly přílišnou maskulinitu a krutost autora. Edwardu Wicksovi, recenzentovi z Atlantic Bookshelf, se to obecně líbilo, ale poznamenal, že ho rozčilovala záměrná mnohomluvnost Hemingwayova stylu a jako nevýhodu označil následující: „Sexuální promiskuita je vyčerpávající, stejně jako šokující, a Nesnesu, když ze sebe začne budovat „tvrďáka“ literatury“ [29] . Kritik z Times Literary Supplement autorovi vyčítal, že „jeho styl je otravný, je přetížený maskulinitou, brutalitou a hněvem“ [29] . Robert Coates, recenzent The New Yorker , považoval postavu Staré dámy za uměle zavedenou literární pomůcku a poznamenal, že Hemingway „vyjadřuje hořký názor na čtenáře, spisovatele a vůbec na všechno. Někdy jeho hořkost dosáhne bodu podráždění. Kromě toho z knihy citoval některé kritiky Williama Faulknera , T. S. Eliota a Jeana Cocteaua , ale připustil, že některé z nich byly prostě „skvěle, roztomile upřímné“. Při této příležitosti Hemingway zmateně poznamenal, že ve své recenzi ve skutečnosti dal Faulknerovi kladné hodnocení [4] .

Jen několik kritiků to ve svých recenzích bagatelizovalo. Většina se však ke knize chovala nenuceně, považovala ji za bezvýznamnou. Perkins to Ernestovi vysvětlil tím, že z ekonomických důvodů noviny přidělovaly recenze svým vlastním zaměstnancům, místo aby najímaly kvalifikované literární kritiky [30] . Mezi kritiky však byly učiněny pokusy o promyšlenější pochopení díla. Ben Redman tak vyjádřil názor, že kniha je psána prózou, kterou lze nazvat dokonalou, díky naprosté přesnosti přenosu autorových myšlenek, pomáhající čtenáři procítit emoce, kterými je tak nasycena: „Ne čtenář může ignorovat skutečnost, že býčí zápasy jsou tragické umění." Herschel Brickell z New York Herald Tribune poznamenal, že Death in the Afternoon zachytil samotnou podstatu Hemingwaye, napsal: „Tato kniha je plná života, energická, silná, dojemná a neomylně zábavná“ [4] .

V červnu 1933 zveřejnila Nová republika článek spisovatele Maxe Eastmana , autora několika knih publikovaných v Scribners a bývalého Hemingwayova přítele, který ho naštval. V tomto článku nazvaném „ Odpolední býk “ [31] ho Eastman, odsuzující krutost a nespravedlnost býčích zápasů (navzdory určité chvále) a nazval Hemingwaye citlivým básníkem [4] , obvinil z infantilismu a komplexů, kterým se snaží kamufláž s úmyslnou brutalitou. Autor eseje tedy podle jeho názoru jako zralý muž v tomto postrádá klid a sebedůvěru a jeho próza „tryská mladickou romantikou a sentimentalitou“ ve vztahu k nejzákladnějším a nejvšednějším věcem a pod spisovatelovou konstantou potřeba zdůraznit jeho „plnokrevnou mužnost, některé zvláštní okolnosti“. Kromě toho čtenáře ujistil, že Hemingway tím, že do svého díla vložil „nemyslitelné množství agrese“, dal vzniknout celému literárnímu stylu, který lze přirovnat k „falešným vlasům na hrudi“ [32] .

Pobouřený Hemingway vzal recenzi jako pokus zpochybnit jeho mužnost a napsal časopisu dopis, v němž navrhl, aby redakce „doporučila panu Maxi Eastmanovi, aby se vypořádal se svými nostalgickými úvahami o mé sexuální neschopnosti“. Poté napsal dopis Perkinsovi, ve kterém vyjádřil svůj záměr, že pokud ještě někdy uvidí Eastmana, obnoví spravedlnost po svém [33] . Hemingway ohromen tímto přijetím dodal, že měl velkou touhu už nevydávat „jedinou zatracenou knihu“, protože davy „kritických prasat“ za jeho práci prostě nestály [34] . Podle jeho názoru byla každá fráze „všech těch nesmyslů“ hnusná, jako zvratky, a ujistil, že každé slovo, které do této knihy vložil, bylo pravdivé a bylo výsledkem pečlivého a podrobného výzkumu. Hemingway věřil, že kritici se nemohli uklidnit, protože byl člověkem, který byl schopen „vyklepat hovno“ z každého z nich, a co je nejhorší, byl schopen psát [34] .

Podle ruských literárních kritiků A. I. Petruškina a S. Z. Agranoviče může tato kniha odhalit analýzu tří vrstev vědomí: buržoazní filištíny (stará dáma spolu s Aldousem Huxleym ), kterou spisovatel pohrdavě odmítá; elementární lidově-mytologický, vysvětlující svět v jednotě, ale zjevně zastaralý; a vědomí moderních lidí, kteří znají způsob, jak zachránit svět. Tato kniha navíc odrážela krizový stav spisovatele té doby, kdy od roku 1929 až do roku 1937 nevytvořil jediné velké dílo: „Nejdůležitější v ní však je, že krize byla již překonána pochopením potřeby nalézat nové světonázorové mezníky v tragickém světě první poloviny 20. století“ [35] .

O něco později vyšly paměti „The Autobiography of Alice B. Toklas“ [36] americké modernistické spisovatelky Gertrude Stein [37] , trvale bydlící v Paříži, údajně napsané jménem svého dlouholetého přítele , ve kterých zmínil některé své bývalé přátele. V této knize poukazuje na to, že to byla ona, kdo seznámil Hemingwaye s býčími zápasy a že byl křehký, nebyl dostatečně silný, náchylný k nemocem a různým nehodám [38] . Stejně jako v Eastmanově článku spojila obraz „člověka Hemingwaye“ a „spisovatele Hemingwaye“, čímž se dotkla Ernestova citlivého problému jeho síly a vytrvalosti. Americká spisovatelka vyjádřila názor, že to byla ona, spolu se Sherwoodem Andersonem v Paříži, kdo vytvořil spisovatele z nezkušeného novináře Toronto Star a nyní „oba zažili směs hrdosti a hanby nad výsledkem práce svých myšlenek. ." Hemingway byl jejím názorem pobouřen a litoval hodnocení, které mu udělila „ubohá stará Gertruda Steinová“; litoval ji, protože napsala zatraceně "patetickou" knihu. Vyslovil názor, že až napíše vlastní paměti, budou dobré, protože sám nikomu nezáviděl a jeho paměť je jako ocelová past [39] [40] .

V prvním sovětském vydání Hemingwaye použil sovětský literární kritik I. A. Kaškin („který pro Hemingwaye v Rusku udělal nejvíc“) [16] poslední slova spisovatele z Odpolední smrti [41] jako epigraf k úvodnímu článek sbírky . Hemingwayovo dílo se podle Kaškina obecně vyznačuje nezvykle pravdivým postojem k látce, přičemž nešetří námahou se k ní přiblížit, stejně jako se svědomitý a odvážný matador nebojí „zavřít“, aby čelil býkovi v aréně. : „Je to vidět alespoň na depresivní svědomitosti jeho pojednání o býčích zápasech. Podle známého popularizátora Hemingwayova díla v SSSR se zprvu zdá nešťastné, že na detailní zvládnutí takového tématu bylo zjevně vynaloženo tolik práce, pak si však Kaškin všímá „výjimečných literárních zásluh“ pojednání. Podle jeho názoru je býčí zápas pro spisovatele drogou, která dává chvilkové napětí a zapomnění reality:

Přitahuje člověka otráveného smrtí. Býčí zápasy jsou ale pro Hemingwaye i literárním anatomickým divadlem, kde tím, že se přinutí nezavírat oči před ničím hrozným a ohavným, může odhalit skutečnost a rozpitvat vjem. A tohle je pro něj to pravé. Připomeňme, že to hlavní, co v Hemingwayově životě zůstalo, bylo „pracovat a naučit se to“. A učí se. Ve svých nejlepších dílech dosahuje drahé jednoduchosti, která zahrnuje složitost, a někdy i dobré složitosti, která přerůstá v jednoduchost [41] .

Navzdory tomu, že v tomto úvodním článku byl Kaškin nucen k řadě výhrad a poznámek kvůli sovětským reáliím, neztratil dodnes na významu [16] . Poté, co se článek objevil v mírně upravené podobě v květnu 1935 pod názvem „The Tragedy of Creativity“ v anglickém vydání sovětského časopisu „ International Literature “, dostal Hemingway, který byl velmi náchylný ke kritice, řadu časopisů, obecně příznivě odpověděl Kaškin, načež začali aktivní korespondenci [16] .

Pozornost literárních vědců upoutal i originální obsah a svérázná forma knihy, která je vnímána různými způsoby – jako úryvky z cestovního deníku, pojednání o býčích zápasech, obecné diskuse o umění, druh eseje či literární manifest [35] . Podle literárních kritiků A. I. Petrushkina a S. Z. Agranoviče obsahuje kniha úvahy o býčích zápasech, které jsou prezentovány na nové sémantické úrovni. Podle nich jsou pro spisovatele býčí zápasy především nedílnou součástí španělské lidové karnevalové kultury (fiesta) a býčí zápasy odříznuté od svých kulturních počátků a kořenů ztrácejí svůj účel, mění se v pseudoumění či, jak uvádí autor sám jej definuje na umění „dekadentní“ a v tomto případě se stává dekorativním, mrtvým [35] . Většina badatelů interpretuje závěrečná slova knihy jako hořké přiznání spisovatele v tom, že odmítá bojovat, účastnit se veřejného života, jako nedůvěru nejen v aktivní, život měnící roli umění, ale i umění obecně. Petruškin a Agranovič však zdůrazňují, že nepochopení rozporuplných procesů moderní reality, které mu nedalo příležitost obrátit se k obrazu života jako jakéhosi „holistického systému, pochopit a ukázat jeho jednotu. Poznamenávají, že Hemingway v této knize žalostně přiznává, že v této fázi své tvorby se nemůže stát spasitelem světa, ale tato role stvořitele je mu nejbližší a právě takoví spisovatelé mu závidí: „Smrt v Odpoledne je kniha o světonázoru umělce, jeho bolestném hledání tohoto světonázoru“ [35] .

Poznámky

  1. Berg, 2017 , str. 256.
  2. Klid, Jamesi. Hemingway: Život bez následků. - Boston: Houghton Mifflin, 1992. - str. 378. - ISBN 978-0-395-37777-2 .
  3. Baker, Carlos. Hemingway: Spisovatel jako umělec. - Princeton: Princeton UP, 1972. - str. 144-145 . ISBN 978-0-691-01305-3 .
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Drahá, Marie. Ernest Hemingway. Druhá strana dovolené. První kompletní životopis . - M. : Eksmo, 2017. - 421 s. - ISBN 978-5-699-96528-1 .
  5. Berg, 2017 , str. 261.
  6. Berg, 2017 , str. 290.
  7. Reynolds, Michael. Ernest Hemingway, 1899-1961: Stručný životopis // Historický průvodce Ernesta Hemingwaye / Linda Wagner-Martin (ed). - New York: Oxford UP, 2000. - str. 31. - ISBN 978-0-19-512152-0
  8. 1 2 Berg, 2017 , str. 296.
  9. 1 2 Berg, 2017 , str. 318.
  10. 1 2 Berg, 2017 , str. 319.
  11. Berg, 2017 , str. 320.
  12. Berg, 2017 , str. 321.
  13. Ernest Hemingway, Literární hotely, Kuba |  Literární cestovatel . Staženo: 13. července 2019.
  14. Berg, 2017 , str. 322.
  15. Hemingway, Ernest / Přeložil První překladatelský tým. Smrt odpoledne. - M . : Beletrie, 1934. - 265 s.
  16. ↑ 1 2 3 4 Orlová R. Hemingway v Rusku. - Michigan: Ardis Publishers, 1985. - S. 11-17.
  17. Hemingway, Ernest. Smrt odpoledne. - M. : AST, 2015. - 456 s. - ISBN 978-5-17-086304-4 .
  18. ↑ 1 2 3 4 Španělská stopa Cheretského V. Hemingwaye . Rádio Liberty. Staženo: 11. července 2019.
  19. Meyers, Jeffrey. Hemingway: Biografie. - New York: Macmillan, 1985. - pp. 117-119. - ISBN 978-0-333-42126-0 .
  20. Mendelssohn M. O. Moderní americký román. - M. : Nauka, 1964. - S. 189. - 537 s.
  21. Hemingway, Ernest. Nebezpečné léto. - M. : AST, 2006. - S. 7. - ISBN 978-5-17-028071-1 .
  22. Simonov K. M. Španělské téma v díle Hemingwaye // Hemingway E. Sebraná díla: Ve 4 svazcích. - M . : Beletrie, 1968. - T. 3. - S. 5-16.
  23. ↑ 1 2 Gribanov B. T. Hemingway . - M . : Mladá garda, 1970. - S.  245 . — 448 s.
  24. Hemingway, 2015 , str. osm.
  25. Denisova T. N. Hemingwayův „ledovec“ a „módy“ existencialismu // Existencialismus a moderní americký román. - M. : Naukova Dumka, 1985. - S. 103-119. — 245 str.
  26. Borovik G. U Ernesta Hemingwaye // Spark. - 1960. - č. 14 . - S. 27 .
  27. Gribanov B. T. Hemingway . - M . : Mladá garda, 1970. - S.  55 . — 448 s.
  28. Hemingway, 2015 , str. 57.
  29. 1 2 Berg, 2017 , str. 350.
  30. Berg, 2017 , str. 351.
  31. Odpolední býk . sites.utexas.edu. Staženo: 11. července 2019.
  32. Berg, 2017 , str. 355.
  33. Spisovatel si skutečně uvědomil svou hrozbu, když o několik let později nečekaně narazil do Eastmana v Perkinsově kanceláři, přičemž nejprve ukázal svou chlupatou hruď, a poté, co se kritik začal neúspěšně ospravedlňovat, ho nejprve udeřil Hemingway, načež následoval boj. Perkinsovi se podařilo oddělit boj a zápasění mezi sebou na podlaze spisovatelů; i přes jeho snahu, aby se tato šarvátka nedostala do povědomí mimo redakci, se tento příběh přesto stal majetkem tisku.
  34. 1 2 Berg, 2017 , str. 356.
  35. ↑ 1 2 3 4 Petruškin A. I., Agranovich S. Z. Neznámý Hemingway: folklórně-mytologické a kulturní základy kreativity. - Samara: Tiskárna Samara, 1997. - S. 125-137. — 224 s. — ISBN 5-7350-0179-5 .
  36. Steinová, Gertruda. Autobiografie Alice B. Toklasové. Picasso. Přednášky v Americe / Per. z angličtiny; Kompilace a doslov E. Petrovskaja. — M. : B.G.S. - Tisk, 2001. - 607 s.
  37. Gertruda Stein je zmíněna ve Smrti odpoledne jako toreador.
  38. Hemingway byl skutečně tak náchylný k nehodám, že jeho životopisec Geoffrey Myers zahrnul do své knihy o spisovateli seznam mnoha jeho zranění. Sám Hemingway poté, co si zlomil ruku, vtipně navrhl, aby si ho nakladatelství pojistilo: v tomto případě by se dalo vydělat víc než prodejem jeho knih.
  39. Spisovatel na sklonku života pracoval na knize „ A Holiday That Is Always With You “ o pařížském období jeho tvorby, která vyšla až po jeho smrti a ukázala se jako velmi subjektivní.
  40. Berg, 2017 , str. 358.
  41. ↑ 1 2 Kashkin I. A. "Ernest Hemingway". Úvodní článek ke sbírce povídek "Smrt odpoledne" // Smrt odpoledne. - M . : Beletrie, 1934. - S. 3-29.

Literatura