Oddíl 377 indického trestního zákoníku , který vstoupil v platnost v roce 1861 během britské koloniální nadvlády , kriminalizuje „nepřirozené zločiny“, což znamená „akt tělesného styku s mužem, ženou nebo zvířetem“.
V roce 2009 vrchní soud v Dillí článek zrušil a prohlásil jej za diskriminační. Rozhodnutí soudu bylo napadeno u Nejvyššího soudu země , který 11. prosince 2013 rozhodl, že rozhodnutí o zrušení článku trestního zákoníku by měl učinit parlament země, nikoli soud, a že Nejvyšší soud v Dillí překročil své pravomoci. Nejvyšší soud tedy znovu zavedl § 377, ale vyzval indickou vládu, aby přijala právní předpisy k odstranění § 377 z trestního zákoníku. Dne 6. září 2018 při přezkumu rozhodnutí Nejvyšší soud shledal článek v rozporu s indickou ústavou a zrušil jej.
Článek 377 indického trestního zákoníku říká:
377. Nepřirozené trestné činy: Osoba, která se dobrovolně dopustí pohlavního styku v rozporu s přírodou s mužem , ženou nebo zvířetem , bude potrestána doživotím nebo odnětím svobody až na deset let a také peněžitým trestem . Vysvětlení: Penetrace je dostatečná k vytvoření tělesného styku nezbytného pro trestný čin popsaný v této části. — Indický trestní zákoník, oddíl 377 [1] |
Článek se konkrétně nezmiňuje o LGBT lidech a teoreticky může být aplikován na heterosexuály přistižené při orálním nebo skupinovém sexu [2] . Dobrovolné homosexuální styky tak mohou být potrestány až 10 lety vězení . Ve „obzvláště závažných případech“ lze uplatnit doživotní vězení [3] .
Článek však nelze aplikovat na dvě ženy v lesbickém vztahu , protože v tomto případě nedochází k penetračnímu styku [4] [5] .
Podle pozorovatelů se článek 377 téměř nikdy nepoužívá ke stíhání jednotlivců, kteří se dobrovolně zapojí do homosexuálního styku, ale často jej používá indická policie k potlačení LGBT lidí [6] .
Trest za „nepřirozené zločiny“ byl stanoven v článku 377 indického trestního zákoníku přijatého v roce 1861 během britské nadvlády [7] . Podle mnoha badatelů je tento článek pozůstatkem koloniální historie země. Byl vytvořen podle obrazu a podoby podobného článku britského trestního zákoníku . Avšak v samotném Spojeném království byl takový článek zrušen již v roce 1967 [8] [9] .
V roce 2006 byl indické vládě předložen otevřený dopis 100 prominentních Indů, který vyzýval ke zrušení zákona porušujícího lidská práva . Mezi autory dopisu jsou indický spisovatel Vikram Seth , indický romanopisec Arundhati Roy , americký bengálský spisovatel Jhumpa Lahiri a další. Petici podpořil i známý indický ekonom, filozof a sociolog Amartya Sen [10] [11] .
Národní organizace kontroly AIDS v Indii také vyzvala ke zrušení článku s tím, že tento zákon brání implementaci opatření pro prevenci HIV [12] [13] . Podle organizace pouze 6 % všech mužů, kteří mají sex s muži v Indii, má přístup k prevenci HIV, léčbě, péči a podpůrným službám, protože většina z nich nechce přiznat, že mají kontakty se stejným pohlavím ze strachu před HIV. zastrašování a násilí ze strany donucovacích orgánů [12] .
V letech 2005-2009 se ve velkých městech země - Bombaji , Kalkatě a Bangalore konala četná shromáždění a protesty LGBT aktivistů a organizací pro lidská práva [9] [14] .
Vědci odhadují, že v Indii může být více než 50 milionů homosexuálních a bisexuálních mužů, z nichž asi 80 % je ženatých a vede dvojí život. Kromě toho je v zemi od 50 do 500 tisíc hidžr [15] [16] . Vláda země pochází z 2,5 milionu homosexuálů [3] .
Od začátku diskusí o zrušení článku 377 se situace v zemi postupně začala měnit. Mnoho médií začalo psát o právech LGBT , relevantní témata se objevila i v indických filmech („ Požár “, „ Blízcí přátelé “, „ Journey “ a další), v zemi se konaly první akce gay pride , což bylo v minulých letech nepředstavitelné . [17] Indické cestovní kanceláře začínají rozvíjet LGBT turistiku [18] [19] . Začaly se otevírat první specializované prodejny pro LGBT lidi [20] .
Nejvyšší soud v Dillí dne 2. července 2009 rozhodl, že trestání konsensuálních vztahů dospělých osob stejného pohlaví je v rozporu s ústavou země [7] [21] . Článek však lze dále použít v případech sexu s nezletilými a nuceného sexu [22] .
Rozhodnutí Nejvyššího soudu v Dillí vyvolalo pobouření mezi představiteli jak vládnoucí strany, tak opozice, jakož i mnoha veřejných a náboženských organizací [23] . Zejména v roce 2011 ministr zdravotnictví Ghulam Nabi Azadhomosexualitu nazval „rychle se šířící nemoc“, která se do Indie dostala zvenčí [23] . Oswald Gracias , kardinál římskokatolické církve v Indii a arcibiskup z Bombaje , vyjádřil názor, že katolická církev nevolá po kriminalizaci homosexuality, ale staví se proti legalizaci sňatků osob stejného pohlaví [24] .
Na zrušení článku se různé politické, společenské a náboženské organizace odvolaly k Nejvyššímu soudu Indie [6] . Projednávání stížností u Nejvyššího soudu začalo 15. února 2012 [25] . Nejvyšší soud Indie ve svém rozhodnutí z 11. prosince 2013 zrušil rozhodnutí Nejvyššího soudu v Dillí z roku 2009 a vrátil v platnost § 377. 23] [26] . Na druhé straně soud naléhal na parlament, aby schválil zákon o této záležitosti a odstranil paragraf 377 z indického trestního zákoníku v souladu s doporučeními generálního prokurátora [6] . Podle indického ministra spravedlnosti Kapila Sibala se vláda bude řídit rozhodnutím Nejvyššího soudu [6] .
V reakci na rozhodnutí Nejvyššího soudu se v Dillí a dalších velkých městech konaly masové LGBT protesty [27] [28] . Vysoká komisařka OSN pro lidská práva Navi Pillayová odsoudila obnovení kriminalizace sexuálních aktivit osob stejného pohlaví a uvedla, že opatření je v rozporu s mezinárodními standardy [29] [30] . Aktivisté z různých organizací označili rozhodnutí Nejvyššího soudu za zklamání a slíbili jej napadnout [6] . Amnesty International také prohlásila porušování lidských práv [31] . Společný program OSN pro HIV/AIDS (UNAIDS) také poznamenal, že zrušení článku 377 v roce 2009 bylo důležitým milníkem v boji proti homofobii a diskriminaci lidí žijících s HIV . Podle UNAIDS se za poslední čtyři roky po zrušení tohoto článku v zemi zvýšil počet institucí poskytujících služby HIV pro příslušníky sexuálních menšin o 50 % [29] .
Již 20. prosince 2013 indická vláda zaslala Nejvyššímu soudu žádost o přezkoumání svého rozhodnutí vrátit trestní stíhání za homosexuální styky s argumentem, že takové stíhání porušuje lidská práva na rovnost [32] [33] . Dne 28. ledna 2014 Nejvyšší soud odmítl přezkoumat své rozhodnutí a ponechal tak v platnosti § 377 a s ním i kriminalizaci pohlavního styku osob stejného pohlaví [34] .
Dne 6. září 2018 při přezkumu rozhodnutí Nejvyšší soud uznal článek za odporující indické ústavě a zrušil jej [35] .