Hidžra (kasta)
Hijra ( Urdu حجڑا , hindština हिजड़ा ) je jednou z nedotknutelných kast v Indii , Bangladéši a Pákistánu , která zahrnuje představitele „ třetího pohlaví “ : je to komunita transgender žen , intersexuálních homosexuálů , bisexuálů a bisexuálů ] [2] . Oblékají se a chovají se jako ženy, nazývají se ženským jménem. Mnoho hidžrů uctívá bohyni Bahuchara Mata - jedna z mnoha podob Bohyně Matky [2] . Počet hidžrů se podle různých odhadů pohybuje od 50 tisíc [1] do 5 milionů.
Jména
Pro tyto lidi existuje mnoho synonymních jmen, ale mohou také naznačovat určité rozdíly v postavení - v závislosti na regionu, například ve státě Uttar Pradesh se jim říká khunsa, khoja, kusra, mukhama , v Andhra Pradesh - khada, kothi , v Gudžarátu - paraya, fatada, chhaki [1] . I když slovo kothiobvykle označují jinou sociální skupinu - přijímající (pasivní) homosexuály.
Gender a genderové dělení
Podle zvyku se člověk stane skutečnou hidžrou tím, že podstoupí kastrační rituál , obvykle z rukou jiného vyššího člena komunity (operace je v Indii považována za nezákonnou a provádí se v soukromých domech za provizorních podmínek).
Sociální postavení a ekonomické podmínky
Hidžry mají kultovní status: bezdětné ženy žádají o požehnání, hidžry přicházejí (často bez pozvání) na svatby, oslavy u příležitosti narození chlapce a účastní se stěhování [1] . Zpívají a tančí a požadují za to „badhai“ – jakousi odměnu za požehnání [1] [2] . Jinak hrozí uvalením kletby, čímž se muži stanou impotentními a ženy neplodnými [1] [2] . Mnoho hidžr se často živí prostitucí , žebráním nebo podvodem [1] .
Hidžry jsou převážně hinduisté s menšinou muslimů . Mají tendenci žít společně v komunitách nebo „domech“, v nichž je jasné rozdělení rolí a podpůrných systémů. Asi 20 % hidžrů má rodinu – jsou ženatý se ženami a mají dokonce děti.
Indie
Během příštího sčítání lidu v Indii, Hijras požadoval, aby byl rozpoznán jako třetí rod , odmítnout být registrován jako “muži” nebo “ženy” [2] . V červnu 2001 byl do města Rath svolán All-National Hijra Congress , který deklaroval politické požadavky na místní, regionální a celoindické úrovni [2] .
V dubnu 2014 Nejvyšší soud Indie oficiálně uznal hidžry a transgender osoby jako třetí pohlaví [3] [4] [5] .
Viz také
Poznámky
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Ryzhakova, 2001 .
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Glushkova, 9. 6. 2001 .
- ↑ McCoy, 15. 4. 2014 .
- ↑ Mahapatra, 15.04.2014 .
- ↑ Indie uznává transgender osoby jako třetí pohlaví , The Guardian (15. dubna 2014). Staženo 15. dubna 2014.
Literatura
v Rusku
v jiných jazycích
- Agrawal A. Gendered Bodies: Případ „třetího pohlaví“ v Indii // Příspěvky k indické sociologii. - 2011. - č. 31 (2) . - S. 273-296. — ISSN 0069-9667 . - doi : 10.1177/006996697031002005 .
- Ahmed U., Yasin G., Umair A. Faktory ovlivňující sociální vyloučení eunuchů (hidžry) v Pákistánu // Mediterranean Journal of Social Sciences. - Řím: MCSER Publishing, 2014. - Sv. 5, č. 23 . - S. 2277-2284 . — ISSN 2039-2117 . - doi : 10.5901/mjss.2014.v5n23p2277 .
- Bakshi S. A Comparative Analysis of Hijras and Drag Queens // Journal of Homosexuality. - 2004. - č. 46 (3) . - S. 211-223. - doi : 10.1300/J082v46n03_13 .
- Bakshi S. La Théorie Queer et les Hijras de l'Inde // Homosexualités: Révelateur Social / Ed. Christoph Bareille. - Paříž: PURH, 2010. - S. 71-81.
- Bakshi S. Komparativní analýza hidžry a královen Drag: Podvratné možnosti a limity parádění zženštilosti a vyjednávání maskulinity // Náboženství Východu / Ed. Stephen Hunt. - Surrey: Ashgate, 2010. - 542 s. — ISBN 978-0-7546-2922-1 .
- Bakshi S. Srovnávací analýza hidžer a královen Drag: Podvratné možnosti a meze vystupování v ženskosti a vyjednávání o maskulinitě // Antologie Drag Queen: Absolutně báječný, ale bezchybně obvyklý svět ženských imitátorek / Ed. Lisa Underwood, Stephen P. Schacht. - Routledge , 2013. - S. 211-224. — 270p.
- Bockrath, Joseph T.Bhartia Hijro Ka Dharma: Kodex indické hidžry // Fórum právních studií. - 2003. - č. 27 . - S. 83-95.
- GM Carstairs Hinjra a jiryan: Dva deriváty hinduistických postojů k sexualitě // British Journal of Medical Psychology . - 1956. - č. 29 (2) . - S. 128-138. - doi : 10.1111/j.2044-8341.1956.tb00909.x .
- Chaudhry AG, Khan SE, Ahmed A., Khan N. Žebravé hidžry v islámábádu ve věku urbanizace: antropologická perspektiva // Science International. — Lahore, 2014. — Sv. 26(5). - S. 2553-2555. — ISSN 1013-5316 .
- Cohen L. Požitky z kastrace: Pooperační stav hidžrů, Jankhů a akademiků // Sexuální povaha, sexuální kultura / Paul R. Abramson& Steven Pinkerton (eds.). - Chicago: University of Chicago Press , 1995. - 416 s.
- Gannon SP Překlad hidžry: Symbolická rekonstrukce Britského impéria v Indii / Diplomová práce. - Alberta: University of Alberta, 2009. - 448 s.
- Sál K., O'Donovan V. Posun genderových pozic mezi hindsky mluvícími hidžrami // Rethinking Language and Gender Research: Theory and Practice / Victoria L. Bergvall, Janet M. Bing & Alice F. Freed (Eds.). - L .: Routledge , 3013. - S. 228-266.
- Sál K. Jdi vysát manželovu cukrovou třtinu!“ Hijras and the Use of Sexual Insult // Queerly Phrased: Language, Gender & Sexuality / A. Livia & K. Hall (Eds.). - N. Y .: Oxford University Press , 1997. - S. 430-460. — 480p.
- Sál K. Komentář I: 'Je to hidžra!' Queer linguistics revisited // Diskurz a společnost. - 2013. - Sv. 24. - S. 634-642. — ISBN 0957926513490321 .
- Harvey N. Indie je transgender — hidžry // New Statesman. - 13.05.2008.
- Jami H. "Stav a postavení hidžr (transgender, transvestité atd.) v Pákistánu: Zpráva o zemi // Sexualita, pohlaví a práva v Asii: 1. mezinárodní konference asijských queer studií. Bangkok. — Bangkok: AsiaPacifiQueer Network, Mahidol University; Australská národní univerzita , 2005.
- Keck Z. Indický nejvyšší soud vytváří kategorii „Třetí pohlaví“ pro transgendery // Diplomat. - 15.04.2014.
- Khan SI, Hussain MI, Parveen S., Bhuiyan MI, Gourab G., Sarker GF, Arafat SM, Sikder J. Život na extrémním okraji: Sociální vyloučení transgender populace (hidžra) v Bangladéši // Journal of Health, Population a výživy. - 2009. - č. 27 (4) . - S. 441-451. — ISSN 2072-1315 . - doi : 10.3329/jhpn.v27i4.3388 .
- Khan SI, Reza MM, Gourab G., Hussain MI, Deb KP, Ahmed T., Ahmed S., Alam MN, Alam MS, Rana AKMM, Azim T. Počítání počtu mužů, kteří mají sex s muži, sexuální pracovníci a hidžra v Bangladéši poskytovat služby prevence HIV / Národní program AIDS/STD, Generální ředitelství zdravotnických služeb, Ministerstvo zdravotnictví a péče o rodinu, Vláda Bangladéšské lidové republiky a icddr,b. - Dhaka: Dina Offset Printing Press, 2012. - 32 s.
- Khemka A. Munna Guru: Portrét eunucha // Meziasijská kulturní studia. - 2006. - Sv. 7, č. 2 . - S. 310-318. - doi : 10.1080/14649370600673987 .
- O'Flajerty (Doniger) W. Ženy, Androgyni a další mýtická zvířata . - Chicago: University of Chicago Press , 1980. - 382 s.
- Lal V. Ne tohle, ne tamto: hidžry Indie a kulturní politika sexuality // Sociální text. - Duke University Press , 1999. - Č. 61 Out Front: Lesby, gayové a boj za práva na pracovišti . - S. 119-140.
- Loh J. „Půjčování“ náboženských identifikací: Studie náboženských praktik mezi indickými hidžrami // Polyvocia – The SOAS Journal of Graduate Research. - 2011. - Sv. 3. - S. 50-67. Archivováno z originálu 26. října 2013.
- Mahapatra D. Nejvyšší soud uznává transgendery jako „třetí pohlaví“ // Times of India . - 15.04.2014.
- McCoy T. India nyní uznává transgender občany jako „třetí pohlaví“ // Washington Post . - 15.04.2014.
- Mistr V., Santucci R. An American Hijra: Zpráva o případu sebemrzačení genitálií, aby se stala indickým „třetím pohlavím“ // Urologie. - 2003. - Sv. 62, č. 6 . - S. 1121. - doi : 10.1016/j.urology.2003.08.005 . — PMID 14665370 .
- Nanda S.Indické hidžry: Předběžná zpráva // Medicína a právo. - 1984. - Sv. 3, č. 1 . - S. 59-75. — PMID 6538636 .
- Nanda S. Hidžra // Encyklopedie světových kultur: Jižní Asie. - Berkeley: Macmillan Publishers , 1992. - Sv. 3. - S. 96-98. — 416 s.
- Nanda S. Third Gender: Hijra Community in India // Manushi: A Journal About Women and Society. - 1992. - č. 72 . - S. 9-16.
- Nanda S.Ani muž, ani žena: hidžra Indie. - Wadsworth Publishing Company, 1999. - 186 s.
- Nanda S.Geografie nákazy: Hidžras, Kothis a politika sexuální marginality v Hajdarábádu // Antropologie a medicína. - Routledge , 2005. - č. 12 . - S. 255-270.
- Patel AR India's Hijras: The Case For Transgender Rights // The George Washington International Law Review. - 2010. - č. 42 (4) . - S. 835-863.
- Reddy G. Muži, kteří by byli králi: Celibát, Emasculation, and the Re-production of Hijras in Contemporary Policy // Moderní indická kultura a společnost: kritické koncepty v asijských studiích / Knut A. Jacobsen (ed). — L. , N. Y .: Routledge , 2009. — Sv. II. společnost. - S. 402-422. — 500 p.
- Reddy G. Hidžry, kosmopolitismus AIDS a otázky Izzata v Hajdarábádu // Routledge International Handbook of sexuality, Health and Rights / Eds. Peter Aggleton, Richard Parker. - Routledge , 2010. - 512 s. - (Příručky Routledge).
- Reddy G.S ohledem na sex: Vyjednávání identity hidžry v jižní Indii. - Chicago: University of Chicago Press , 2010. - 312 s. — (Worlds of Desire: The Chicago Series on sexuality, Gender and Culture).
- Revathi A. Pravda o mně, The: A Hijra Life Story . - Tučňák, 2010. - 256 s.
- Sharma SK Hijras: The Labeled Deviants. - New Delhi: Gyan Publishing, 1989. - 138 s. — ISBN 8121202663 .
- Tabassum S., Jamil S. Plight of Marginalized: Educational Issues of Transgender Community in Pakistan // Review of Arts and Humanities. - American Research Institute for Policy Development, 2014. - Vol. 3, č. 1 . - S. 107-119. — ISSN 2334-2935 . Archivováno z originálu 4. března 2016.
- Tiwari E. Zkreslení „Tritya Prakriti“ (třetí přirozenost) koloniální ideologií v Indii // International Journal of Literature and Art. - 2014. - S. 19-24. — ISSN 2331-7205 .
Odkazy
v Rusku
v jiných jazycích
V bibliografických katalozích |
|
---|