Stylite

Stylite ( řecky στυλίτης , lat.  stylita ) je křesťanský světec z řad světců , který si zvolil zvláštní druh výkonu – nepřetržitou modlitbu na „sloupu“ (otevřená vyvýšená plošina, kámen, věž atd.) [1] .

Úkony stát na sloupu kvůli zbožnosti se vyskytují ještě dříve než ve 4. století : například svatý Efraim Syrský ve 29 učení egyptským mnichům říká, že viděl muže, který stál na sloupu kvůli ctnosti. . Křesťanská tradice však považuje za zakladatele poutí podle současníků syrského mnicha Simeona Stylita , který na sloupu pracoval více než 30 let. Simeon se těšil výjimečné autoritě v křesťanském světě, zástupy věřících k němu proudily pro radu a vedení, císaři psali dopisy, úcta k němu jako ke světci se šířila ještě za jeho života, zejména v syrských komunitách.

Předpokládá se , že Simeonův čin byl v 5. století  následován mnichem Danielem ( Comm . na sloupu  po dobu 66 let (Comm . 26. listopadu ), v VIII. století  - Theodosius , Stylite of Edessa (Comm . 9 July ), v X. století  - mnich Lukáš Nový stylita , který strávil 45 let na sloupu (Comm . 11. prosince ), v XI. století  - Mnich Lazarus Galician z Efesu (Comm . 30. července ), v XII.  - mnich Nikita Pereyaslavsky (Comm . 24 May ), v 15. století  - Monk Savva Vishera , který zemřel v roce 1460 (Comm . 1 October ) [2] .

Jediným známým pilířem západní církve byl mnich Wulfila (+ cca 594), který svůj čin vykonal v drsném klimatu na vrcholcích Arden [1] .

Významnou roli v rozvoji úcty k ikonám sehrály ikony zobrazující sloupy, které si poutníci přinášeli po návštěvě těchto asketů (kteří zřejmě mohli těmto ikonám žehnat) [1] .

Ve východní Evropě je za jeden z prvních pilířů považován sv. Cyril Turovský (XII. století), nyní zvláště uctívaný v Bělorusku.

Pillarismus jako typ odloučení bylo možné provádět jak v podzemních pilířích-jeskyních (sv. Nikita Pereyaslavskij ), tak ve speciálně vybudovaných poustevnických celách na území kláštera [3] .

Mnich Serafim ze Sarova , napodobující svatého Simeona, 1000 dní v modlitbách stál před Bohem na kameni[ kdy? ] .

V literatuře

Hrdina knihy Chazarský slovník Milorada Paviće Grgur Branković byl přezdíván Stylite pro způsob, jakým byl umučen v tureckém zajetí. Byl vyzdvižen na vrchol řeckého sloupu, tři lučištníci nařídili, aby na něj stříleli, a slíbili, že ho nechají jít, pokud po pěti šípech zůstane naživu. Ale lučištníci vypálili na Grgura 17 šípů, načež spadl z kolony mrtvý. "Na tomto místě rostly divoké hrozny - nikdy se neprodávají ani nekupují, je to považováno za hřích" [4] .

Hank Morgan (Mark Twain, „ Yankee z Connecticutu na dvoře krále Artuše “) najde využití volné energie Stylite k otevření továrny na košile, kterou prodává všem šlechticům království pod značkou St. Stylite Shirts.

V příběhu Nikolaje Leskova „The Buffoon Pamphalon“ se byzantský dvořan Hermias stal stylitem. Po 30 letech na skále propadá zoufalství při pomyšlení, že na zemi nejsou lidé hodní věčného života. A pak mu Hlas nařídí, aby slezl ze sloupu, vydal se do Damašku a našel tam jistého Pamphalona. Hermias hledá bubáka Pamphalona, ​​který mu vypráví příběh svého života.


Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 Živov V. M. Svatost. Stručný slovník hagiografických termínů. M.: "Gnosis", 1994
  2. ↑ Stylites // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
  3. ↑ Frese A. A. Klášterní architektura a tradice pilířů v Byzanci a starověkém Rusku v 9. - počátkem 13. století // Aktuální problémy teorie a dějin umění : kol. vědecký články. Problém. 4. / Ed. A. V. Zakharova, S. V. Malceva. - Petrohrad: NP-Print, 2014. S. 90-98. — ISSN 2312-2129
  4. ↑ Pavic M. Chazarský slovník .

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
 Tváře svatosti v pravoslaví