Stupa Kanishka je jednou z vynikajících památek buddhistické architektury království Kushan . Dochovaly se z něj jen ruiny a jeho podrobný popis podávají čínští buddhističtí poutníci Faxian (5. století), Song Yun (6. století), Xuanzang (7. století) a další autoři. To bylo lokalizováno blízko města Purushhapura (nyní Peshawar v Pákistánu ).
Poutníci citují několik legend souvisejících se stavbou stúpy a vysvětlujících její konstrukční prvky (tyto legendy jsou také zmíněny v některých sútrách a rukopisech z Khotanu ). Podle jejich příběhů sem kdysi zavítal Buddha a předpověděl, že mnoho let po své nirváně se objeví král Kanishka a postaví stúpu. Jednou, když byl Kaniška na procházce, potkal pastýře (v kterého se proměnil pán dévů Šakra, tedy Indra ): stavěl malou stúpu vysokou 3 chi [1] (asi 1 m) přímo na způsob krále. Chlapec předložil předpověď králi a ten nařídil postavit na tomto místě kamennou stúpu. Když byla postavena velká stúpa, malá stúpa jako zázrakem narostla a převýšila tu velkou, načež musela být demontována.
Podle Xuanzangova popisu byl pětistupňový podstavec stúpy vysoký 150 chi (48 m) a obvod jeden a půl li (660 m); Obsahoval ostatky Buddhy [2] . Podle Faxiana byla jeho výška 40 zhang (96 m). Sun Yong dává celkovou výšku 700 chi a naznačuje přítomnost 13 úrovní.
Podle uměleckého kritika S. I. Tyulyaeva se na pětipatrovém kamenném podstavci tyčila dřevěná patrová nástavba s 13patrovou vyřezávanou harmonikou a stavba byla doplněna kovovým stožárem se zlacenými měděnými deštníky, celková výška byla 168 m (tedy vyšší než Chufuova pyramida ), a se stožárem - 195 m, s průměrem základny 87 m [3] . Průměr základny určují archeologové. Přesto nám nesrovnalosti v číselných údajích neumožňují s jistotou jej považovat za nejvyšší budovu tehdejšího světa.
Kdo cestoval a viděl různé chrámy a stúpy - krásné a majestátní, [všichni říkají, že ty stúpy] se s ní nemohou srovnávat. Říká se, že tato stúpa svou krásou předčí vše v Džambudvípu : Faxian [4]
Na jižní straně byly dvě malé stúpy vysoké 3 a 5 chi, představující menší kopie té velké, a napravo a vlevo - více než sto dalších malých stúp. Xuanzang zmiňuje tři sochy Buddhy a největší z nich vyzařovala světlo a podle vyprávění obcházela v noci stúpu kolem stúpy a hlídala ji. Na jižní stěně stúpy byl malebný obraz Buddhy, dalším jeho obrazem byl basreliéf , podle legendy pokrytý zlatým pískem, který přinesli mravenci.
Na západ od stúpy byl slavný buddhistický klášter, který také založil Kanishka. Biruni (XI. století) uvádí, že vihara poblíž Purushavara (Peshawar) byla pojmenována po Kanishki: Kanikkuchaitya [5] .
Xuanzang uvádí další Buddhovu předpověď: když tato stúpa sedmkrát shoří a sedmkrát bude obnovena, Buddhovo učení zmizí. V době Xuanzang byl třikrát zničen a přestavěn a poté znovu postaven.
V letech 1895-1897 identifikoval A. Fouche se stúpou ruiny využívané jako lom. V letech 1908-1909 provedl archeolog D. Spooner vykopávky v okolí Péšávaru, opírající se o text Xuanzang, a objevil relikviář se jménem Kanishka [6] (v letech 1910-1911 ve vykopávkách pokračoval H. Hargreaves) .
Pravděpodobný počáteční vzhled první stúpy. Lorian Tangai , 2. století CE E. [7]
Plán druhé stúpy ve tvaru kříže . Centrální čtvercový podstavec je 175 stop (53 m) široký, s celkovou šířkou včetně schodů 272 stop (83 m). [7]
Relikviář v podobě stúpy, jejíž konstrukcí lze vysvětlit udávanou vysokou výšku stúpy Kanishka. Jaulianský klášter. [7]
Sloupová stúpa, Gandhara, 2. století n. l E.
Socha Buddhy, pravděpodobně Shaji-ki-Deri (Kanishka stúpa).
Vykopávky v roce 1910.
Pozůstatky stúpy.
Buddhovy relikvie ze stúpy Kanishka v Peshawar , Pákistán, nyní v Mandalay , Barma