Al-Biruni

Abu Reyhan Muhammad ibn Ahmed al-Biruni
Peršan. ابوریحان بیرونی ‎‎ arabština
. أبو الريحان البيروني

Poštovní známka SSSR věnovaná Al-Biruni
Datum narození 4. října 973( 0973-10-04 )
Místo narození Kyat , Khorezm , Afrigids , Samanidský stát
Datum úmrtí 11. prosince 1048 (ve věku 75 let)( 1048-12-11 )
Místo smrti Ghazni , stát Ghaznavid
Země
Vědecká sféra fyzika , matematika , astronomie , přírodní vědy , historie , chronologie , lingvistika , indologie , vědy o Zemi , geografie , filozofie , kartografie , antropologie , astrologie , chemie , medicína , psychologie , teologie , farmakologie , náboženská historie a mineralogie
Známý jako vědec - encyklopedista , spisovatel
Logo wikicitátu Citace na Wikicitátu
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Al-Biruni ( celé jméno -Abu Reichan Muhammeide Ibn Ahmeid al - Biruni [ 2 ] ; Peršan . اوریاوریا uzz ورو ird ی , Arab . 11. prosince ( 2 rajab 440 AH ), Ghazni , stát Ghaznavid , moderní Afghánistán ) - středověká perština [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [ 13] [14] encyklopedický vědec a myslitel, autor četných významných děl z historie , geografie , filologie , astronomie , matematiky , mechaniky , geodézie , mineralogie , farmakologie , geologie atd. Biruni ovládal téměř všechny vědy své doby. Soupis Biruniho prací, který sestavil kolem roku 1036, obsahuje více než sto titulů [15] . Své vědecké práce psal v arabštině a perštině [16] [17] .

Životopis

Al-Biruni se narodil 4. října 973 v chórezmském městě Kyat (dnes město Beruni v Republice Karakalpakstan v Uzbekistánu [18] ). Podle jiných zdrojů se Biruni narodila 4. září 973 [19] . O jeho rodičích je známo jen málo, ve svých vlastních poznámkách Biruni napsal, že svého otce a dědečka neznal [20] . Podle " Encyklopedie islámu " se Biruni narodil do íránské rodiny . [21]

Biruni popsal jazyky, které se naučil, takto: "Pak jsem přešel na arabštinu a perštinu, v každém z nich jsem mimozemšťan, který to skoro nevlastní." [22]

Podle některých orientalistů byl jeho rodným jazykem khorezmský dialekt perského jazyka [23] .

Celkem uměl khwarezmštinu , perštinu, arabštinu, hebrejštinu, syrštinu, řečtinu a sanskrt [24] [25] [26] .

Biruni postavil arabštinu nad perštinu, když napsal: „výčitka v arabštině je mi milejší než chvála v perštině... tento dialekt se hodí pouze pro Chosroevovy příběhy a noční pohádky“ [27] .

Vyšel z řemeslných kruhů a získal široké matematické a filozofické vzdělání. Jeho učitelem ve starověkém hlavním městě Khorezmshahs, Kate, byl vynikající matematik a astronom Ibn Irák . Po zajetí Kjatu emírem z Gurgandžu v roce 995 a převodu hlavního města Khorezmu do Gurganje odešel al-Biruni, který podporoval svrženou dynastii Afrigidů , do Rey , kde pracoval pro al-Khojandi . Biruni pracoval v Gurganu na dvoře ziyaridského emíra z Tabaristanu Shams al-Ma'ali Qabus, kterému věnoval Chronologii kolem roku 1000 . V důsledku toho se vrátil do Khorezmu a pracoval v Gurganj na dvoře Khorezmshahs Ali (997-1009) a Mamun II, včetně toho, že byl jedním z předních vědců Mamun Academy [28] .

Od roku 1017 , po dobytí Khorezmu sultánem Mahmudem Gaznevim , byl spolu s dalšími zajatými vědci nucen přestěhovat se do Ghazny , kde působil na dvoře sultána Mahmuda a jeho nástupců Masúda a Maudúda. Al-Biruni se účastnil Mahmudových kampaní v Indii, kde žil několik let. Masud al-Biruni, který ho sponzoroval, věnoval esej o astronomii a sférické trigonometrii, známý jako „Masudův kánon“.

Biruni a Ibn Sina

Ibn Sina (Avicenna) se v roce 997 přestěhoval z Buchary do Khorezmu, [29] kde žil 15 let až do roku 1012. V letech 997-998. Biruni si dopisoval s Ibn Sinou o různých otázkách kosmogonie a fyziky, ztělesněných ve formě otázek a odpovědí. V Urgenči měl Ibn Sina to štěstí, že mohl pracovat na akademii Mamun, kde již Abu Raykhan Beruni působil. Je pozoruhodné, že základy dvou děl, která Ibn Sínu proslavila, Kánon medicíny (Al-Kanun fit-t-tibb) a Kniha léčení (Kitab ash-shifa), byly položeny v Chorezmu - v Urgenči. „Canon of Medicine“ byl zahájen v Khorezmu v roce 1000 [30] V roce 1012 Ibn Sina opustil Khorezm a odešel do Khorasanu.

Vědecké práce

V úplně prvním díle „Chronologie nebo památky minulých generací“ ( 1000 ) al-Biruni shromáždil a popsal všechny kalendářní systémy známé v jeho době, používané různými národy světa, a sestavil chronologickou tabulku všech období, počínaje biblickými patriarchy.

V díle „ Indie, aneb kniha obsahující vysvětlení učení náležejících Indům, přijatelné nebo odmítnuté rozumem “, dokončené v roce 1030, podal al-Biruni podrobný vědecký a kritický popis života, kultury a vědy Indové, nastínili své náboženské a filozofické systémy, poměrně přesně posunuli učení klasické samkhyi , teorii kosmického vývoje, nauku o spojení duše s „jemnohmotným tělem“ atd. Slavná legenda o tvůrci hry jsou zde uvedeny i šachy[ co? ] .

Biruni věnoval astronomii 45 děl. Oblíbeným úvodem do astronomické vědy je Kniha osvícení prvků vědy o hvězdách, napsaná kolem roku 1029 a která se k nám dostala ve dvou verzích: v arabštině a v perštině. Tato kniha obsahuje 530 otázek a odpovědí z geometrie, aritmetiky, astronomie, geografie, chronologie, astrolábů a astrologie.

Biruniho hlavní dílo o astronomii je „Mas'udův kánon o astronomii a hvězdách“. Plán této práce se blíží standardnímu plánu arabských zijů, ale na rozdíl od nich jsou zde uvedeny podrobné experimentální a matematické důkazy všech uvedených ustanovení; řada ustanovení svých předchůdců, například Biruni vyvrací domněnku Sabit ibn Korra o souvislosti mezi pohybem apogea Slunce a předehrou rovnodenností a v mnoha otázkách dochází k novým závěrům. Uvažoval o hypotéze pohybu Země kolem Slunce; prosazoval stejnou ohnivou povahu Slunce a hvězd, na rozdíl od temných těles - planet, pohyblivost hvězd a jejich obrovskou velikost ve srovnání se Zemí, myšlenku gravitace. Biruni prováděl pozorování na stěnovém kvadrantu o poloměru 7,5 m, který postavil al - Nasavi v ​​Rei , a prováděl je s přesností 2′. Stanovil úhel sklonu ekliptiky k rovníku, vypočítal poloměr Země, popsal změnu barvy Měsíce při zatmění Měsíce a sluneční koróny při zatmění Slunce.

Biruni věnoval velkou pozornost matematice, zejména trigonometrii: kromě významné části „Kánonu Mas'ud“ jí věnoval díla „O určování akordů v kruhu pomocí přerušované čáry do něj vepsané“ ( zde je zvažována řada teorémů patřících Archimedovi trojím pravidle ), „Sféra“, „Kniha Perly v rovině koule“ atd. Pojednání „Stíny“, několik pojednání o astrolábu a dalších astronomických přístrojích je věnováno otázkám aplikované matematiky, řada statí o geodézii .

V roce 1038 Biruni napsal „Mineralogii, nebo knihu krátkých poznámek pro poznání drahokamů“, ve které je stanovena měrná hmotnost mnoha minerálů a jsou uvedeny podrobné informace o více než padesáti minerálech, rudách, kovech, slitinách atd. také sestavil Farmakognozii v medicíně - knihu o lécích, hlavní dílo velkého významu v naší době. V této knize podrobně popsal asi 880 rostlin, jejich jednotlivé části a produkty exkrece, uvedl jejich přesnou charakteristiku a zpřehlednil terminologii. Biruni shromáždil a vysvětlil asi 4500 arabských, řeckých, syrských, indických, perských, chórezmských, sogdských, turkických a dalších názvů rostlin; tato synonyma jsou důležitá pro moderní výzkum historie farmakognosie [31] .

Biruni jako výzkumník zdůrazňoval potřebu důkladného ověření znalostí zkušeností, přičemž experimentální znalosti stavěl do kontrastu se spekulativními znalostmi. Z těchto pozic kritizoval aristotelovskou a avicennskou koncepci „přirozeného místa“ a argument proti existenci prázdnoty.

Kromě svého rodného khwarezmského jazyka znal Biruni arabštinu , perštinu , řečtinu , syrštinu a také hebrejštinu , sanskrt a hindštinu . Tyto poznatky přispěly k rozvoji zásad pro překlad přírodovědné terminologie z jednoho jazyka do druhého. Systém přepisu vytvořený Biruni na základě arabského písma v mnoha ohledech předjímal moderní systém vykreslování indických slov v urdštině .

Biruni ve svých dílech uvádí názvy turkických měsíců a turkických léčivých bylin. [32]

Biruni ve svém díle „Památky minulých generací“ uvádí turkická jména let podle zvířecího cyklu: sichkan, od, leopard, tushkan, lui, ilan, yunt, kui, pichin, tagigu, tunguz. Ve stejném díle uvádí názvy měsíců v turečtině: Ulug-oh, kichik-oh, birinchi-oh, ikkinchi-oh, uchinchi-oh, turtinchi-oh, beshinchi-oh, oltinchi-oh, yetinchi-oh , sakkizinchi-oh , tokkuzinchi-oh, uninchi-oh. [33]

Akademické spisy v perštině

Navzdory svému íránskému původu [34] Biruni napsal většinu svých vědeckých prací v arabštině, vědeckém jazyce své doby, ale Kitab al-Tafhim, jedno z jeho mistrovských děl, bylo napsáno jak v perštině , tak v arabštině, což prokázalo jeho schopnost psát. stejně v obou jazycích [35] . Kitab al-Tafhim je jedním z nejdůležitějších raných vědeckých děl v perštině a je bohatým zdrojem perské prózy a lexikografie. Kniha se dovedně a nejpodrobněji zabývá disciplínami zahrnutými do středověkého kvadrivia . V jeho vědeckých pracích jsou i pasáže v jiném íránském jazyce  – khorezmštině [35] .

Paměť

Díla al-Biruniho

V kultuře

Poznámky

  1. ↑ Encyclopædia Iranica  (anglicky) / N. Sims-Williams , A. Ashraf , H. Borjian , M. Ashtiany - USA : Columbia University , 1982. - ISSN 2330-4804
  2. ↑ Ageenko F. L. Abu Reihan Muhammad ibn Ahmed al-Biruni // Slovník vlastních jmen ruského jazyka. stres. Výslovnost. Skloňování . - M . : Svět a vzdělávání; Onyx, 2010. - S. 57. - 880 s. - ISBN 5-94666-588-X , 978-5-94666-588-9.
  3. ↑ Bosworth, CE (1968), "Politické a dynastické dějiny íránského světa (1000-1217 nl)", JA Boyle (ed.), Cambridge History of Iran, sv. 5: The Saljuq and Mongol Periods, Cambridge University Press : 1-202. [45]. Úryvek ze strany 7:

    Íránský učenec al- BIruni říká, že éra Khwarazmů začala, když byla oblast poprvé osídlena a kultivována, přičemž toto datum je kladeno na začátek 13. století před naším letopočtem).
  4. ↑ Richard Frye: „Přínos Íránců k islámské matematice je ohromující. ..Jméno Abu Raihan Al-Biruni z Khwarazmu musí být zmíněno, protože byl jedním z největších vědců ve světové historii“ (RN Frye, „The Golden Age of Persia“, 2000, Phoenix Press. str. 162)
  5. ↑ MA Saleem Khan, „Al-Biruniho objev Indie: interpretační studie“ Archivováno 31. července 2017 na Wayback Machine , iAcademicBooks, 2001. str. 11:

    „Obecně se uznává, že byl původem Peršan a mluvil khwarizmským dialektem“
  6. ↑ H.U. Rahman. Chronologie islámské historie: 570-1000  CE . Mansell Publishing (1995). Získáno 16. července 2017. Archivováno z originálu 31. července 2017.

    " Peršan od narození, Biruni psal své spisy v arabštině, i když znal kromě perštiny ne méně než čtyři další jazyky."
  7. ↑ Al-Bīrūnī Archivováno 25. července 2019 na Wayback Machine (2007). Encyklopedie Britannica . Získáno 22. dubna 2007;
  8. ↑ David C. Lindberg, Science in the Middle Ages , University of Chicago Press , s. osmnáct:

    " Peršan od narození, racionalista, současník Avicenny a Alhazena nejen do hloubky studoval historii, filozofii a geografii, ale napsal jeden z nejobsáhlejších muslimských astronomických pojednání, Qanun Al-Masu'di."
  9. ↑ L. Massignon, "Al-Biruni et la valuer internationale de la science arabe" v Al-Biruni Commemoration Volume, (Kalkata, 1951). s. 217-219.

    Ve slavné předmluvě ke knize Drogy Biruni říká: „A pokud je pravda, že u všech národů se člověk rád zdobí jazykem, kterému zůstal věrný, když si jej zvykl používat s přáteli a společníky potřebuji, musím sám posoudit, že v mém rodném khwarezmském jazyce má věda stejnou šanci, že se udrží, jako má velbloud čelit Kaabě.“
  10. ↑ Gotthard Strohmaier, "Biruni" v Josef W. Meri, Jere L. Bacharach, Středověká islámská civilizace: AK, rejstřík : Sv. 1 of Medieval Islamic Civilization: An Encyclopedia , Taylor & Francis, 2006. úryvek ze strany 112: „Ačkoli jeho rodná khwarezmština byla také íránským jazykem, odmítl vznikající novoperskou literaturu své doby (Firdawsi) a místo toho dával přednost arabštině. jediné adekvátní médium vědy."
  11. ↑ DN MacKenzie, Encyclopaedia Iranica, "CHORASMIA iii. Chorasmský jazyk“. Úryvek: "Chorasmian, původní íránský jazyk Chorasmia, je doložen ve dvou fázích svého vývoje.. Nejranější příklady zanechal velký učenec Abū Rayḥān Bīrūnī."
  12. ↑ ALSamian, „Al-Biruni“ v Helaine Selin (ed.), „Encyklopedie dějin vědy, techniky a medicíny v nezápadních kulturách“, Springer, 1997. výňatek ze strany 157: „jeho rodným jazykem byl khwarizmský dialekt
  13. ↑ DJ Boilot, "Al-Biruni (Beruni), Abu'l Rayhan Muhammad b. Ahmad", v Encyclopaedia of Islam (Leiden), New Ed., sv. 1:1236-1238. Úryvek 1: Narodil se v íránské rodině v roce 362/973 (podle al-Ghadanfara 3. Dhu'l-Hididja/ 4. září – viz Eduard Sachau, Chronology, xivxvi), na předměstí (birun) Kath, hlavní město Khwarizmu“. Úryvek 2: "byl jedním z největších učenců středověkého islámu a jistě nejoriginálnější a nejhlubší. Stejně dobře se orientoval v matematických, astronomických, fyzikálních a přírodních vědách a vyznamenal se také jako geograf a historik, chronolog a lingvista a jako nestranný pozorovatel zvyků a vyznání.
  14. ↑ JL Berggren, Jonathan Borwein, Peter Borwein. Pi: A Source Book  (anglicky) . Springer (2014). Získáno 16. července 2017. Archivováno z originálu 12. srpna 2020.

    Perský polyhistor al- Birüni , mladší současník Abu'l-Wafa', vypočítal obvody vepsaných a…“
  15. ↑ BĪRŪNĪ, ABŪ RAYḤĀN ii. Bibliografie. . Staženo 22. 5. 2019. Archivováno z originálu 24. 5. 2019.
  16. ↑ Biruni // Velká sovětská encyklopedie  : [ve 30 svazcích]  / kap. vyd. A. M. Prochorov . - 3. vyd. - M  .: Sovětská encyklopedie, 1969-1978.
  17. ↑ SH Nasr, „Úvod do islámských kosmologických doktrín: koncepce přírody a metody používané pro její studium Ikhwān al-Ṣafāʾ, al-Bīrūnī a Ibn Sīnā“, 2. vydání, revidováno. SUNY press, 1993. s. 111:

    „Al-Biruni napsal jedno z mistrovských děl středověké vědy, Kitab al-Tafhim , zjevně v arabštině i perštině , což dokazuje, jak dobře ovládal oba jazyky. Kitab al-Tafhim je bezpochyby nejdůležitějším z raných vědeckých děl v perštině a slouží jako bohatý zdroj pro perskou prózu a lexikografii i pro znalosti kvadrivia, jehož témata mistrovským způsobem pokrývá.
  18. ↑ Rosenfeld, 1993 .
  19. ↑ Bulgakov, 1972 , s. 26.
  20. ↑ Krachkovsky I. Yu.Vybraná díla. T. 4. Ed. IV díl G. V. Tsereteli . M.-L.: Nakladatelství Akademie věd SSSR , 1957. S. 245.
  21. ↑ "Narodil se z íránské rodiny" - Boilet DJ Al-Biruni // Encyclopaedia of Islam , Vol. Já, ed. HAR Gibb , JH Kramers , E. Levi-Provencal , J. Schacht. Brill , 1986. - S. 1236.
  22. ↑ Abu Reyhan Beruni. Farmakognosie v medicíně. // Abu Reyhan Beruni, Vybraná díla. v. 4. Překlad z arabštiny od U. Karimova. T., 1973, str. 138
  23. ↑ Yano, Michio, " al-Bīrūnī " Encyklopedie islámu, TŘI .
  24. ↑ Věda a život  // Nakladatelství Pravda . - 1973. - S. 52 .
  25. ↑ Frolova E. A. Arabská filozofie: minulost a současnost . - M . : Jazyky slovanských kultur , 2010. - S. 173. - 461 s.
  26. ↑ Rybakov B. A. Kultura národů Střední Asie // Historie SSSR / Ch. vyd. akademik B. N. Ponomarev ; Historický ústav Akademie věd SSSR . - Věda , 1966. - S. 664.
  27. ↑ Biruni: sborník článků / ed. S. P. Tolstova . M.-L.: Nakladatelství Akademie věd SSSR , 1950.
  28. ↑ V TRACE STAROVĚKÉ KHORESMSKÉ CIVILIZACE (S.P. TOLSTOV) | HISTORIE CHOREZMU . horezm.info . Získáno 10. ledna 2022. Archivováno z originálu 10. ledna 2022.
  29. ↑ M. N. Boltajev. Abu Ali ibn Sina je velký myslitel, vědec a encyklopedista středověkého východu. M.: Sampo, 2002, s.37
  30. ↑ Petrov, V. D. "Ibn Sina je skvělý středoasijský vědec a encyklopedista." Abu Ali Ibn Sina. Kánon medicíny. Taškent, 1981, c.XVII
  31. ↑ Blinova K. F. et al. Botanicko-farmakognostický slovník: Ref. příspěvek / Ed. K. F. Blinová, G. P. Jakovlev. - M .: Vyšší. škola, 1990. - S. 265. - ISBN 5-06-000085-0 . Archivovaná kopie (nedostupný odkaz) . Získáno 20. března 2012. Archivováno z originálu dne 20. dubna 2014. 
  32. ↑ Abu Reyhan Beruni, Vybraná díla. v. 4. Z arabštiny přeložil U. Karimov. T., 1973, str. 312.
  33. ↑ Abu Reyhan Biruni. Vybraná díla, I. Taškent. Akademie věd Uzbecké SSR. 1957, str. 87-89.
  34. ↑ "Narodil se z íránské rodiny"  - Boilet DJ Al-Biruni // Encyclopaedia of Islam , Vol. Já, ed. HAR Gibb , JH Kramers, E. Levi-Provencal , J. Schacht. Brill , 1986. - S. 1236.
  35. ↑ 1 2 Nasr SH Úvod do islámských kosmologických doktrín: koncepce přírody a metody používané pro její studium Ikhwān al-Ṣafāʾ, al-Bīrūnī a Ibn Sīnā, 2. vydání, revidováno. SUNY Press , 1993. S. 111:

    „Al-Biruni napsal jedno z mistrovských děl středověké vědy, Kitab al-Tafhim , zjevně v arabštině i perštině , což dokazuje, jak dobře ovládal oba jazyky. Kitab al-Tafhim je bezpochyby nejdůležitějším z raných vědeckých děl v perštině a slouží jako bohatý zdroj pro perskou prózu a lexikografii i pro znalosti kvadrivia, jehož témata mistrovským způsobem pokrývá.
  36. ↑ Muminov I. M. Velký encyklopedista z Chorezmu. Taškent, 1973.
  37. ↑ Tolstov S.P., Po stopách starověké chórezmské civilizace. M.-L.: 1948
  38. ↑ Památník UNIS , který bude slavnostně otevřen ve Vídeňském mezinárodním centru, 'Scholars Pavilion' darovaný mezinárodním organizacím ve Vídni Íránem . Získáno 3. srpna 2017. Archivováno z originálu dne 26. prosince 2018.

Literatura

V Rusku V jiných jazycích

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie
 Geografie a kartografie muslimského světa středověku
IX-X století
století XI-XIII
XIV-XVI století
 Mechanika XI-XIV století
Ibn al-Haytham • al-Biruni • Ibn Sina • Muzaffar al-Asfizari • Abdurrahman al-Khazini • al- Jazari • Jordan Nemorary • Nasir al-Din Tusi •
Richard Swainshead • Thomas Bradwardine • Jean Buridan • William Saxo • Albert z Haytesbury • Albert • Nicholas Orem