Pravoslavná církev | |
Katedrála Nanebevzetí Nejsvětější Trojice v Kineshmě | |
---|---|
57°26′39″ severní šířky sh. 42°10′06″ východní délky e. | |
Země | |
Umístění | Ivanovský region , město Kineshma , Sovetskaya, dům 2 |
zpověď | pravoslaví |
Diecéze | Kineshma |
Děkanství | Město Kineshma |
Architektonický styl | Katedrála Nanebevzetí Panny Marie - Staré ruské formy v památkách XVIII-XIX století, eklektismus , zvonice - přechodné formy od baroka ke klasicismu , Katedrála Nejsvětější Trojice - Říše nebo pozdní klasicismus |
Architekt | Katedrála Nejsvětější Trojice - Ivan Efimov |
Zakladatel | hlavním přispěvatelem katedrály Nanebevzetí Panny Marie je katedrální jáhen I. A. Popov |
Datum založení | Katedrála Nanebevzetí Panny Marie z roku 1745, zvonice z roku 1798, Katedrála Nejsvětější Trojice z roku 1838 |
uličky | |
Postavení | Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace federálního významu. Reg. č. 371420267790006 ( EGROKN ). Položka č. 3710047000 (databáze Wikigid) |
Stát | platný |
webová stránka | kinsobor.blogspot.com |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Katedrála Nanebevzetí Trojice - katedrální kostel diecéze Kineshma ruské pravoslavné církve ve městě Kineshma , region Ivanovo (ulice Sovetskaya, dům 2).
Katedrální komplex zahrnuje: Letní katedrálu Nanebevzetí Panny Marie z roku 1745 - pětidomý kostel v tradičních formách, s eklektickými přístavbami z druhé poloviny 19. století, vícepatrovou zvonicí z roku 1798 v baroko - klasicistním stylu charakteristickém pro Horní Povolží a Zimní katedrála Trojice z roku 1838 v empírovém stylu nebo pozdním klasicismu (architekt Ivan Efimov ) [1] [2] [3] [4] .
Architektonická památka spolkového významu [5] .
Komplex se nachází na vysokém strmém břehu Volhy, na soutoku řeky Kineshma , na území bývalé pevnosti Kineshma. Katedrála Nanebevzetí Panny Marie zaujímá severovýchodní roh obdélníkové oblasti podél Volhy. Oltářní apsidy směřují na náměstí Revoluce (centrální náměstí města). Na společné podélné ose s ním je katedrála Nejsvětější Trojice s výhledem na západní hranici lokality. Mezi katedrálami se nachází čtyřpatrová zvonice, rozšířená na břehový svah Volhy.
Přes časový rozdíl mezi jednotlivými budovami tvoří celistvý a harmonický celek, který hraje hlavní roli v architektonickém vzhledu města a je dobře viditelný z Volhy [2] . Samostatně stojící [6] bílokamenná pětipatrová zvonice vysoká 76 metrů, včetně 10 metrů vysoké věže korunované křížem [3] , je architektonickou dominantou předrevoluční i moderní Kineshmy a je viditelná odevšad [ 4] .
Katedrála Nanebevzetí Panny Marie byla postavena přibližně v místě, kde v kineshmské pevnosti Kokuy [3] stál dřevěný katedrální kostel Proměnění Spasitele, vypálený polsko-litevskými nájezdníky v roce 1609. V knize písařů z roku 1629 je zmíněn dřevěný katedrální kostel: „Ano, v osadě je kostel, že tam byl druhý katedrální kostel, Proměnění Páně ve Spasově, a že kostel byl vypálen Litevci“ [ 4] .
Letní katedrála Nanebevzetí Panny Marie byla postavena a vysvěcena v roce 1745 [6] a byla určena pro slavnostní bohoslužby [3] [4] . Hlavním přispěvatelem byl katedrální jáhen I. A. Popov [4] . O tom, z jakých finančních prostředků byla stavba realizována, se nedochovaly žádné informace [6] . V roce 1798 byla vedle Uspenského chrámu postavena zvonice [6] [4] .
Na počátku 19. století byla k západnímu průčelí Nanebevzetí katedrály přistavěna nízká předsíň [2] s dvousloupovým portikem . V polovině 19. století byly ke katedrále přistavěny dvě kaple, zasvěcené ve jménu pravověrného knížete Alexandra Něvského a Apoštolského rovnoprávného knížete Vladimíra [4] . Také v polovině 19. století bylo území katedrály obehnáno kamenným plotem s kovanými mřížemi a branami. Západní brány konce 19. století směřují k současnému náměstí Sovětskaja, jižní polovina 19. století - směrem k ulici Sovětskaja, severní konec 19. století - nábřeží Volhy [2] . Nápis na jednom ze sloupů chrámu svědčí:
Tento svatý kostel navštívil císař Mikuláš Pavlovič v roce 1834 dne 9. října ;
Císař Nicholas I. navštívil katedrálu Nanebevzetí Panny Marie během své cesty po Volze.
V roce 1838 byla postavena Zimní katedrála Trojice, určená pro každodenní bohoslužby. Za svůj projekt získal architekt I. E. Efimov v roce 1820 titul „jmenován akademiky“ [3] . Zimní katedrála Trojice byla postavena z církevních prostředků, za pomoci měšťanů a dobrodinců z řad měšťanů. V publikaci „Stručné statistické informace o farních kostelech kostromské diecéze“ v roce 1911 byl celý katedrální soubor dvou kostelů a zvonice nazván Uspenská katedrála [6] .
V roce 1855 byly v katedrále Nanebevzetí Panny Marie provedeny velké práce, o čemž svědčí nápis na jejím sloupu [4] .
Jihozápadní roh plotu zaujímá kamenná vrátnice, postavená pravděpodobně na přelomu 19.-20. Na počátku 20. století byly přistavěny kaple Nanebevzetí katedrály a katedrála Nejsvětější Trojice se stala pěti kopulí [2] . Podle publikace „Stručné statistické informace o farních kostelech Kostromské diecéze“ z roku 1911 byly na počátku 20. století v kostele Nanebevzetí Panny Marie tři trůny : Usnutí Matky Boží (centrální), pravý- věřící princ Alexander Něvský , rovný apoštolům princ Vladimír ; v Trojici jsou také tři trůny: Nejsvětější Trojice (ústřední), Přímluva Matky Boží a Archanděla Michaela , Alexyho , metropolity Moskvy. Mezi relikvie katedrály patřila místně uctívaná kopie Fedorovské ikony Matky Boží a evangelia z doby cara Michaila Fedoroviče , vytištěné pod patriarchou Filaretem . Stálými prostředky katedrály byly úroky z obecného kapitálu 925 rublů. Tam byl také kapitál 300 rublů určený pro výzdobu katedrály.
Duchovenstvo podle stavu bylo sedmičlenné: arcikněz , dva kněží , jáhen a tři čtenáři žalmů . V katedrále bylo 414 čtverečních sazhenů panské půdy, v pustině Ivanovo - 30 akrů 1811 čtverečních sazhenů. Na pustině byly domy cizinců, kteří se usadili se svolením diecézních úřadů. V pustině Yuryupinskaya bylo 30 akrů 680 sazhenů čtverečních, včetně orné půdy - 9 akrů, louky - 3 akry, pod lesem - 17 akrů, pod řekou - 1 000 sazhenů čtverečních, pod venkovskou silnicí - 1 140 sazhenů čtverečních. Na ostrově Belkash bylo 80 akrů, včetně 25 akrů půdy se senem, 55 akrů pod pískem, vrbami a pod vodou. Farníků bylo 818 , farníků 1010, podle povahy povolání byla farnost obchodní a tovární. Ve vzdálenosti 3 verst od katedrály byly 4 farní osady . Půl verst od katedrály se nacházel společný městský hřbitov [6] .
Po revoluci v roce 1917 zůstaly katedrály aktivní. V květnu 1932 se rektorem katedrály stal Alexandr Bojarskij [ 7] . V roce 1938 byly katedrály uzavřeny a znesvěceny – přeměněny na garáže [3] . 1. listopadu 1940 se v katedrále Nanebevzetí Panny Marie konala poslední bohoslužba před dlouhou přestávkou. Poté byl chrám vydrancován, ale nebyl zničen. Do roku 1941 nezůstal v regionálních centrech regionu Ivanovo ani jeden fungující sbor [4] . Katedrála Nejsvětější Trojice byla pro farníky dvakrát uzavřena a přizpůsobena potřebám města. Při každém uzavření v něm mizely nějaké cennosti [3] . V letech 1945-1946 byly katedrály vráceny věřícím [3] [4] . V roce 1962, během Chruščovova protináboženského tažení, byl ikonostas katedrály Nejsvětější Trojice demontován a poslán do Moskvy na „mytí zlata“. Na katedrálním náměstí u plotu byly navzdory žádostem věřících před jejich očima spáleny ikony. Několik ikon přežilo, včetně kopie Kazanské ikony Matky Boží , vyrvané zpod sekery.
V sovětských dobách byla katedrála Nanebevzetí poprvé obnovena v roce 1979. V roce 1988 byly obnoveny dříve zničené čtyři bubny katedrály Nejsvětější Trojice a kopule centrálního bubnu byla zablokována. V roce 1989 byly na území katedrály Nanebevzetí Trojice zbourány všechny dřevěné přístavky a na jejich místě byly podél jižního plotu postaveny dvě jednopatrové cihlové budovy. Do roku 1990 byla v katedrále Nejsvětější Trojice umělecká galerie.
V roce 1991 byla katedrála Nejsvětější Trojice vrácena věřícím. V zimě roku 1992 byly střechy a kopule souboru pokryty stříbrnou střešní krytinou. V následujících letech byla katedrála Nejsvětější Trojice obnovena farní radou a restaurátory. Byly vymalovány stěny, zakoupeny ikony a liturgické náčiní, instalovány vyřezávané zlacené ikonostasy. Kapličky vymaloval restaurátor Andrej Filippov . Ikony namalovali umělci Nižního Novgorodu pod vedením umělce - duchovního katedrály Nanebevzetí Panny Marie, arcikněze E. Juškova. V roce 2008 byly pozlaceny kopule katedrály Nanebevzetí Panny Marie. Před hlavním vchodem do katedrály Nanebevzetí Panny Marie je za plotem velká mísa s požehnáním vody [3] .
Všechny budovy areálu jsou zděné, omítnuté.
Katedrála Nanebevzetí Panny MarieJe to velký chrám katedrálního typu ve starověkých ruských tradicích. Architektura je typická pro provinční architekturu. Hlavní částí chrámu je čtyřúhelník o dvojnásobné výšce . Jeho střecha je čtyřspádová. Chetverik je protáhlý podél podélné osy a korunován pěti světlými kopulemi , z nichž střední kopule je větší, vybavená polokulovitými kopulemi. Po stranách tří vysokých půlkruhových apsid hlavního oltáře jsou dvě boční lodě s půlkruhovými apsidami . Západní zádveří je jednopodlažní a je zakončeno zaoblenou verandou .
Fasáda je zdobena stručně. Na rozích čtyřúhelníku jsou široké lopatky, v nízké atice jsou v místě zakomary obloukové výklenky . Vysoká okna samotného čtyřúhelníku jsou patrná pouze na západním průčelí a na hlavních apsidách. Na spodním patře jsou okna obdélníková, na horním patře na západním průčelí klenutá. V horním patře hlavních apsid jsou okna osmibokého tvaru. Apsidy uliček jsou širší a nižší než hlavní. Spodní okna jsou zde klenutá, horní jsou kulatá s pásovými architrávy . Předsíň chrámu je provedena v provinčním klasicismu. Jeden z dveří má dvousloupový toskánský portikus se šikmým štítem .
Po výstavbě měla katedrála tři lodě , po přestavbě jich bylo pět. Prostřední má na každé straně čtyři sloupky. Mezi pilíři a zdmi jsou oblouky a klenby. Oltářní apsidy mají valené klenby přecházející v lastury .
Je zde chrámem vytvořený nápis , podle kterého byla katedrála v roce 1855 přemalována. Předpokládá se existence dřívějších nástěnných maleb. Malba poloviny 19. století byla na počátku a polovině 20. století aktualizována a značně zdrsněna. Řada skladeb vznikla nově na počátku 20. století. Obraz spojuje klasicismus a pseudobaroko. Na klenbě jsou obrazy hlav andělů a Ducha svatého . Na stěnách jsou evangelijní a apoštolské výjevy. V lunetách bočních stěn jsou umístěny grisaillové kompozice „Andělé u trůnu“.
Hlavní ikonostas je dvouřadý ve formách pozdního klasicismu. Nad branou je vytesáno „ Ukřižování s nadcházejícím“. Ikonostasy uliček jsou jednořadé, zhotovené koncem 19. století v duchu eklektismu. Nad vnitřním východním portálem předsíně se nachází sousoší „ Poslední večeře “ z 1. poloviny 19. století, vyřezávané a malované, vyrobené podle tradice lidového řezbářství [2] .
Katedrála Nejsvětější TrojicePopisován jako velký monumentální chrám pozdního klasicismu. Hlavní objem představuje čtvercová čtyřka. Jeho střecha je nízká a valbová s velkým centrálním lehkým bubnem a čtyřmi pozdějšími falešnými. Kopule jsou jemné. Z východu je apsida půlkruhová. Boční stěny jsou lemovány čtyřsloupovými portiky dórského řádu .
Fasády jsou korunovány kladím dórského řádu. Okna jsou klenutá. Okna bubnu doplňují archivolty , které spočívají na sloupcích .
Chrám má čtyřsloupový vnitřní prostor. Obvodové oblouky a plachty podpírají centrální buben.
Klenby, obvodové oblouky a lunety rukávů byly natřeny v polovině 19. století, kopule, buben a plachty - koncem 19. století. Obraz byl aktualizován na počátku 20. století. Původním stylem je přechod od klasicismu k akademismu . Sabaoth je zobrazen v kupoli , apoštolové a vybraní světci jsou vyobrazeni ve stěnách bubnu. Na svazích obvodových oblouků jsou patrné postavy archandělů Grisaille . Kompozice jsou umístěny v honosných pseudobarokních rámech s kartušemi .
Centrální oltář katedrály Nejsvětější Trojice
Sabaoth v centrální kopuli katedrály Nejsvětější Trojice
Severní oltář katedrály Nejsvětější Trojice
Styl je charakterizován jako přechod od baroka ke klasicismu. Má čtyři čtyřúhelníky, které se jeden po druhém zmenšují. Dále - fazetová kupolová střecha s lucarnes, pak jsou zde další dva čtyřúhelníky, nahoře - vázovitá kupole s vysokou věží.
Na vysokých patrech jsou tři čtvrtiny sloupů toskánského řádu. Podobné sloupy v rozích pater jsou provedeny v duchu baroka [2] .
Katedrála Nanebevzetí Panny Marie :
Katedrála Nejsvětější Trojice :
Od počátku 20. století fungovala v katedrále farní škola .
Od roku 1885 působila v katedrále jako bratrstvo správní rada pro chudé města Kineshma [6] . V současné době spolu s dalšími sociálními institucemi diecéze Kineshma existuje Centrum ochrany mateřství, dětství a rodinných hodnot „Malá církev“ („Malá církev“ – rodina), která poskytuje materiální, sociální, domácí, právní a psychologická pomoc velkým a neúplným rodinám, které se ocitly v tíživé životní situaci, ženám, které odmítají potrat atd. [8]