| Švento Yono | |
|---|---|
| lit. Brána Švento Jono | |
| ulice Švento Jono | |
| obecná informace | |
| Země | Litva |
| Kraj | oblast Vilnius |
| Město | Vilnius |
| Plocha | Sianuniia ( starostvo ) Sianamiestis |
| Historická čtvrť | Staré Město |
| délka | 190 m |
| Bývalá jména | ulica Św. Jańska, Ivanovskaya, B. Sruogos gatvė |
| Jméno na počest | Kostel svatého Jana |
| PSČ | LT-01123 |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Ulice Švento Jono ( St. John's Street , lit. Švento Jono gatvė , polsky ulica Świętojańska ) je jednou z nejstarších ulic ve Starém Městě Vilniusu ; Jmenovala se, podle kostela sv. Janů , Svjatojanskaja , od druhé poloviny 19. století do první světové války - Ivanovskaja , v sovětských dobách nesla jméno Balisa Sruogi ( B. Sruogos g. ). Spojuje ulici Pilies ( Castle street , Pilies g. ) s křižovatkou ulic Universiteto ( Universiteto g. ), Dominikonu ( Dominikonų g. ) a Gaono ( Gaono g. ) na náměstí K. Sirvydas ( K. Sirvydo skveras ). Číslování domů začíná od náměstí K. Sirvydas a křižovatky s ulicemi Universiteto a Dominikonu. Lichá čísla na pravé jižní straně ulice, sudá čísla na severní levé.
Jedna z nejstarších ulic ve městě, nepříliš široká a nevýrazná, stejně jako ostatní ulice v historickém centru Vilniusu, zvláštní přímostí. Délka ulice je cca 190 m. Vozovka je zpevněna dlažebními kostkami.
První zmínky o ní pocházejí z první poloviny 16. století , ale ulice musela vzniknout mnohem dříve. Za starých časů se na křižovatce dnešních ulic Pilies a Švento Jono nacházelo nejstarší tržiště ve Vilniusu, vedle kterého byla postavena radnice. V roce 1386 , ještě před křtem Litvy, vydal litevský velkovévoda Jagellonské privilegium postavit na tomto místě kostel sv. Jana . Vlivní litevští šlechtici žili na ulici - Radziwillové , Patsy , Sapieha , profesoři na Vilnské univerzitě , bohatí obchodníci a řemeslníci. V ulici byly dvě známé lékárny a dvě tiskárny, které sehrály významnou roli v dějinách litevské kultury. Již v 16. století zde stály převážně kamenné domy, samotná ulice a mnoho dvorů bylo vydlážděno. Některé domy byly zásobovány vodou z Vingerových pramenů pomocí dřevěného vodovodního potrubí .
Na jedné straně ulice postupem času vyrostl komplex univerzitních budov přiléhajících ke kostelu sv. Jana . Ulice tvoří jižní hranici univerzitní čtvrti, kde sídlí Vilniuský univerzitní soubor . V budovách na protější jižní straně jsou galerie, polská ambasáda, další instituce a rezidence.
Na začátku ulice po pravé straně stál dům se složitou a spletitou historií, zmiňovaný v listinách ze 16. století . V roce 1782 byl rekonstruován architektem Gutsevičem , který v něm bydlel, poté patřil jeho dědicům, později zde byla tiskárna N. Berky, v meziválečných letech několik obchodů. Za války v roce 1944 budova vyhořela; po válce byly ruiny odstraněny a na jejich místě bylo upraveno náměstí a parkoviště.
První budova na liché straně je číslo 3 ( Šv. Jono g. 3 ). Jeho historie sahá až do 16. století . Krátkou dobu patřil nejprve Radziwillům. Od roku 1628 patřil rodině Paců - sekretáři Zikmunda Vasy Stefanu Kryštofu Pacovi , jeho synovi Christopherovi Sigismundovi Pacovi , po jehož smrti palác zdědil jeho příbuzný Kazimír Michael Pac , tehdy synovec Kazimíra Michaela Paca (syn Jana Kazimir Pac) Samogitský kastelán Józef Franciszek Pac.
V roce 1748 byl palác poškozen požárem a nebyl opraven. Michail Jan Pac , který jej zdědil , byl v roce 1771 nucen z politických důvodů emigrovat a jeho majetek byl zabaven.
Budovu, která chátrala v roce 1783, získal, opravil a vyzdobil kancléř Litevského velkovévodství Alexandr Michal Sapieha . Po potlačení povstání v roce 1831 byl palác, do té doby v majetku generála dělostřelectva Františka Sapiehy , zkonfiskován. [jeden]
Nějakou dobu zde sídlil vilenský civilní hejtman (do roku 1845) a byty řad zemské vlády, poté soudní instituce, pokladní komora a pokladna. Od 2. poloviny 19. století do počátku 20. století v této budově fungovala tiskárna, která vyráběla publikace převážně v polštině a ruštině. Tato tiskárna mimo jiné tiskla Vilenský zemský věstník , Vilenský bulletin . První publikací v litevštině , kterou vydala, byl manifest o zrušení nevolnictví ( 1863 ).
V 19. století si dvoupatrová budova zachovala vyzrálé barokní prvky ; průčelí zdobily stupňovité pilastry , štukové lišty a velkolepý portál . Na fasádě byly na počátku 20. století doplněny empírové prvky . Po válce zde nějakou dobu fungovala meziměstská telefonní ústředna a telegraf. V roce 1959 byl palác podle projektu Justinase Šeibokase a Bronislovase Kruminise restaurován. V objektu se nacházel dům kultury komunikačních pracovníků ( Ryšininkų kultūros namai ), část objektu zabíraly bytové byty. V roce 1965 byl interiér paláce aktualizován, v roce 1986 byl palác znovu restaurován. V 90. letech zde sídlil kulturní dům pro pracovníky spojů, umělecká a řemeslná galerie Kuparas a zastoupení IBM v Litvě. V současné době v bývalém Pacevově paláci sídlí polské velvyslanectví v Litvě.
V sousední třípatrové budově ( Šv. Jono g. 5 ), jejíž tři budovy obklopovaly uzavřený obdélníkový dvůr, byla již v roce 1639 lékárna Georgy Schulze ( Jerzy Szulc ). Při vpádu vojsk moskevského cara a kozáků Zolotarenka v roce 1655 dům vyhořel a jeho majitel zemřel. V roce 1781 koupil zříceninu lékárník Koszyk a budovu přestavěl. Koncem 19. století dal domu dnešní podobu obchodník Moses Antokolsky, který jej přestavěl podle návrhu architekta Alexeje Polozova. Po smrti obchodníka (1902) připadl dům jeho dědicům; část budovy vlastnil umělec Lev Antokolsky . Na začátku 20. století v tomto domě fungovalo v sovětských dobách vinárna a knihkupectví - malá provizní prodejna, poté lisovna periodik. Po restaurování v roce 1996 v severní budově sídlí Nadace Soros Open Lithuania Foundation a nyní Litevský institut ( Lietuvos institutas ).
První zmínka o objektu na místě nynějšího dvoupatrového Ertlova domu ( Šv. Jono g. 7 ) pochází z první poloviny 17. století . V roce 1691 rozpadající se budovu zakoupil a přestavěl Jiří Ertl ( Georgius Hertli , Jerzy Ertl ), mistr, který dohlížel na opravu kostela sv. Změnili se majitelé a účel domu obývaného převážně obytnými prostory. Na konci 19. století byla podle projektu architekta Kypriana Matsuleviče upravena fasáda. Zdobí ji vodorovné pruhy hrubozrnné omítky. Na střední část fasády navazuje fronton vystupující nad střechu s půlkruhovými arkádami.
Další dům postavil v roce 1645 Martin Ladzik ( Marcin Ładzik ). Na počátku 19. století byl dům majetkem rektora Vilniuské univerzity biskupa Jeroma Stroynowského ( Šv. Jono g. 9 ). Od roku 1818 si budovu pronajímal Anthony Marcinkowski , který zde umístil svou tiskárnu, redakci a kancelář novin "Kuryer Litewski" . V létě roku 1863 byla na příkaz generálního guvernéra M. N. Muravyova uzavřena tiskárna, kterou v té době vlastnila vdova po nakladateli Vincent Martsinkovskaya. Nyní je většina budovy obsazena obytnými prostory.
Na místě třípatrového stavení čp. 11 ( Šv. Jono g. 11 ) jsou od roku 1593 uváděny dva objekty . Současná stavba získala svou podobu, která se dochovala dodnes, na přelomu 18. a 19. století . Vyznačuje se částečně barokním , částečně klasicistním stylem . Od roku 1887 v tomto domě bydlel umělec Bolesław Rusiecki , později jeho příbuzní . Nyní se ve spodních patrech nachází galerie výtvarného umění "Galerie medailí" ( "Medalių galerija" ) a Litevská národní komise pro UNESCO ( Lietuvos nacionalinė UNESCO komisija ) s vlastním sálem, kde se konají výstavy a prezentace knih.
Budova moderní architektury na rohu s ulicí Pilies ( Šv. Jono g. 15 / Pilies g. 23 ) byla postavena podle návrhu architekta A. Lukšase v roce 1979 na místě obrovské budovy Cardinalia, která patřila Radziwills a byl zničen během druhé světové války. Dochovala se pouze část budovy Cardinalia v zadní části dvora ( Šv. Jono g. 13 ). V roce 1850 získala budovu Cardinalia pošta, vzhled budovy byl výrazně pozměněn a až do konce 2. světové války zde sídlila pošta.
Vlevo na severní straně ulice se sudými čísly stojí blízko sebe budovy Vilniuské univerzity . Třípatrový dům s prvky umírněného eklekticismu na rohu ulic Svento Jono a Universiteto byl mnohokrát přestavován, měnil majitele i účel. Od roku 1687 zde fungovala jezuitská lékárna, ve které se kromě léčivých lektvarů prodávala vodka a tabák . Základ současné budovy byl postaven v roce 1815 podle návrhu architekta Josepha Poussiera . Ve dvoupatrové budově byla na místě bývalé zahrady zřízena lékárna. Měl ji na starosti Johann Wolfgang , který bydlel ve stejném domě. V roce 1822 architekt Karol Podchashinsky budovu znovu přestavěl. Po zrušení univerzity ( 1832 ) byla budova lékárny prodána soukromým osobám. Později bylo přistavěno třetí patro. Na počátku 20. století v této budově fungovalo knihkupectví Strakun a korzetová dílna Regina. Od roku 1932 až do začátku druhé světové války zde byla soukromá lékárna Vladase Narbutase. Po válce fungovala ve spodním patře pekárna, ateliér Ramune artel a obchod s pánskými oděvy, ve vyšších patrech byly byty. Po rekonstrukci podle projektu architekta Angele Mäiduvienė objekt převzala Vilniuská univerzita . V jeho prostorách sídlí oddělení správy univerzity, oddělení restaurování a depozitář knih Univerzitní knihovny ve Vilniusu .
V dvoupatrové budově s klasicistním průčelím ( Šv. Jono g. 4 ) je dnes umístěna knihovna Vilniuské univerzity a od 1. poloviny 17. století zde funguje jezuitská akademická tiskárna . Založil ji Nikolaj Kryštof Radziwill Sirotek , po smrti svého otce, horlivého kalvinisty Nikolaje Radziwilla Černého , konvertoval ke katolicismu . Ve snaze nahradit škody způsobené katolické církvi činností svého otce převedl tiskárnu z Brestu do Vilna a byl jejím největším mecenášem umění. Tiskárna jezuitské akademie byla jednou z největších v Commonwealthu . V letech 1633 až 1752 produkovala 10 až 25 vydání ročně. Nejcennější vědecká literatura v Litvě 18. století byla vytištěna v Akademické tiskárně . Asi polovina vydání byla vydána v latině (1354 titulů do roku 1773 ); knihy byly vytištěny také v polštině (1080), litevštině (85), lotyštině , starověké řečtině , italštině , němčině , francouzštině . V této tiskárně byly vytištěny první knihy v litevštině na území Litevského velkovévodství – „Katechismus“ od Mikalojuse Dauksha ( 1595 ; překlad katechismu Jacoba Ledesmy ), několik vydání trojjazyčného slovníku „Dictionarium trium linguarum“ od Konstantinas Sirvydas ( 1620 , 1634 , 1648 , 1677 , 1713 ), modlitební kniha Kossakovského "Rozancius" ( 1681 ). V roce 1737 byla vydána gramatika litevského jazyka v latině „Universitas lingvarum litvaniae“ (nejstarší dochovaná gramatika litevského jazyka na území GDL ). Akademická tiskárna tiskla první noviny v Litvě - "Kuryer Litewski" a další. Po zrušení jezuitského řádu převzala tiskárnu Hlavní vilenská škola , poté Vilna univerzita . V roce 1805 jej univerzita prodala za určitých podmínek nakladateli a knihkupci Jozefu Závadskému za 3000 rublů. Závadský získal oficiální titul univerzitního typografa. Jeho tiskárna tiskla periodika „Dziennik Wileński“ , „Pamiętnik Towarzystwa Liekarskiego Wileńskiego“ . V roce 1822 vydal Zawadzki první sbírku pozdějšího slavného polského básníka Adama Mickiewicze „Ballady i romanse“ („Balady a romance“), která byla manifestem polského romantismu [2] a počátkem nové éry v polské literatuře [ 3] .
V roce 1828 byl Závadský zbaven dřívějších privilegií univerzitního tiskaře a knihkupce a byl nucen areál univerzity opustit [4] . Po opravách v této budově v roce 1829 se usadil nakladatel Nikolaj Glyuksberg, jehož tiskárna byla dříve umístěna v domě univerzitní kliniky. Učebnice, beletrie, časopis Yu. I. Kraszewského „Atheneum“ a almanach Adama Kirkora „Teka Wileńska“ byly vytištěny v tiskárně Glucksberg . V polovině 19. století byla Glusbergova tiskárna uzavřena. Do 1. světové války budovu vedl Učitelský ústav, po 2. světové válce patřil Univerzitě. V roce 1974 byla provedena rekonstrukce podle návrhu architekta Aldony Schwobene . V roce 1999 byla instalována pamětní deska na památku nakladatele Jozefa Zawadzkiho a první sbírky Adama Mickiewicze.
Číslo 6 ( Šv. Jono g. 6 ) je třípodlažní režná betonová skladovací budova Univerzitní knihovny ve Vilniusu, postavená v letech 1966-1970 podle návrhu architektů Alfredase Brusokase a Aldony Schwobene na místě zbořených pozůstatků katedrály sv. bývalá budova, zničená při bombardování sovětských letadel v roce 1944 , a severní část sousední budovy, rovněž zasažená bombardováním. V dochované části třípatrového domu č. 8 ( Šv. Jono g. 8 ) je v přízemí vybavena trafostanice, v patrech knihovna. Na konci 19. století bylo nad bývalým dvoupatrovým domem postaveno třetí patro. Fasáda dostala moderní prvky. Na počátku 20. století v tomto domě fungovala prodejna dámských oděvů S. Štěpánovského a knihkupectví "Světlo" L. Grišnovského. V roce 1970 byla do fasády budovy knižního depozitáře zabudována pamětní deska na památku 400. výročí knihovny (umělec Rimtautas Gibavičius ) s daty výročí 1570 - 1970 .
Budova číslo 10 ( Šv. Jono g. 10 ) se skládá ze dvou třípatrových budov. Jeho západní průčelí má výhled na nádvoří Poczobut (nádvoří hvězdárny ). Na východě přiléhá ke zvonici kostela sv. Jana. Zde, na místě bývalých budov zničených během válek a požárů, postavil v roce 1762 architekt Johann Christoph Glaubitz třípatrovou budovu reprezentačního sálu pro univerzitní slavnosti - vesnice.
Na počátku 19. století vypracoval projekt přestavby obce architekt Michail Shults , ale nebyl plně realizován. Po Schulzově smrti vypracoval Karol Podchaszynski nový projekt rekonstrukce . Ve spodním patře se nacházely sklady - sál s korintskými sloupy (hlavní města sochaře Kazimíra Yelského ), s malbami napodobujícími štuky (136 čtvercových kesonů s rozetami ; umělec Józef Gilariy Glovatsky ) a alegorickými postavami na klenbách. Po zrušení univerzity ( 1832 ) změnil aul svůj účel. Když se stala aulou první tělocvičny, změnila se její výzdoba.
Vedle obce ve třetím patře je největší sál v komplexu univerzitních budov - divadelní sál, původně vybavený pro studentské divadlo v 18. století . V roce 1804 byl podle projektu architekta Michala Schulze sál upraven na tři hlediště. Později, před první světovou válkou, zde byl kostel prvního gymnázia ve jménu svatých Cyrila a Metoděje, který sloužil jako „domácí kostel pro všechny střední vzdělávací instituce ve Vilnu“, s ikonami namalovanými akademikem I. P. Trutněvem [5 ] .
Po první světové válce budovu převzala Univerzita Stefana Batoryho . Prostory tělocvičného kostela byly upraveny na sborovnu a v roce 1978 na divadelní sál. V prvním patře vesnického stavení byla v roce 1929 upravena šatna. V roce 1956 byla výzdoba Sloupového sálu, jak se aula tehdy nazývala, aktualizována výtvarníkem Boleslovasem Motuza-Motuzevičiusem . V roce 1960 nebo 1962 byla v přízemí vybavena studentská kavárna podle projektu architekta Vytautase Gabryunase [6] . Nyní je zde kavárna (vchod z Velkého nádvoří). Jeho okna a půlkruhové okno aul mají výhled do ulice.
Na místě mezi domem číslo 8 a budovami s divadelním sálem a vesnicí je instalována dekorativní socha od sochaře Vytautase Nalivaika .
Pětipatrová zvonice kostela sv. Jana přiléhající k vesnické zástavbě je jednou z nejvyšších budov na Starém Městě (63 metrů; podle jiných zdrojů 68 metrů s křížem [7] . Byla postavena na ul. konce 16. století , několikrát vyhořel, zřítil se a přestavoval, obvykle uzamčený, mezi zvonicí a kostelem sv.Janů vedou k univerzitnímu Velkému nádvoří . u tohoto vchodu visela pamětní deska informující o tom , že F. E. Dzeržinskij [8] .
Za zvonicí stojí poslední stavba na levé straně ulice - kostel sv. Jana , obrácený k západnímu průčelí do ulice Piles ( Šv. Jono g. 12 / Pilies g. 21 ). Oblast mezi nedochovanou budovou Cardinalia, ve které od poloviny 19. století fungovala hlavní pošta , a kostelem sv. Janů se nazývala Náměstí Petra Skargy nebo Náměstí sv. Jana. U zvonice kostela byla v polovině 19. století osazena kašna . Budova chrámu byla po požárech a zničení opakovaně přestavována a přestavována. Svou moderní podobu získal především po přestavbě, kterou provedl architekt Karol Podchaszynski v letech 1827-1828 . Kaple sv. Barbory, Piaseckého (Kozmy a Damiána) a boční vchod vycházejí do ulice Švento Jono. Vyniká klasicistním portálem doplněným Podchashinským v roce 1827 se čtyřsloupovým portikem . Ve výklenku předsíně kostela se nachází socha z 18. století zobrazující Ignáce Loyolatrampling Satana, která symbolizuje vítězství jezuitů nad reformací .