Fiest

fiest
jiná řečtina Θυέστης
Henri Alloire . Ilustrace k tragédii „Atreus a Fiesta“, 1885
Podlaha mužský
Otec Pelop [1]
Matka Hippodamie [1]
Bratři a sestry Atreus
Manžel Laodamia
Děti Aegisthus [2] [3] [4] , Pelopia , Aglaia , Tantalus a Plisfen
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Fiestas nebo Thyestes ( jiné řecké Θυέστης ) - ve starořecké mytologii [5] syn Pelopse a Hippodamie , bratr Atrea , otce Aigistha . Zmíněný v „ Iliadě “ jako žezlo obdržel od Atrea (II 106) a jeho region je také zmíněn v „Odyssey“ (IV 517). Mýty o Fiestě mohou být považovány za nejděsivější v celé řecké mytologii , předčí dokonce i mýty o Oidipovi . Byla jim věnována ztracená dramatická trilogie od Sofokla .

Atreus a Fiesta

Rodinu Pelopů kdysi proklel Myrtilus , vozataj krále Enomaie , kterého Pelops zrádně zabil. Od té doby byla rasa Pelops odsouzena k krutostem a smrti. Hermes seslal k bratrům nepřátelství [6] .

Král Sthenel z Mykén dal Fiestě do vlastnictví Midea [7] .

Fiesta neustále bojoval se svým bratrem o trůn v Mykénách . S pomocí Atreovy ženy Aeropy , která se stala jeho milenkou [8] , ukradl svému bratrovi rouno zlatého beránka , který se narodil ve stádech Atrea [9] . Unesl ho, protože bohové kdysi řekli: „Ten, kdo vlastní berana zlatoploutvého, bude vládnout nad Mykénami“ [10] .

Ale Zeus se na Fiestu za tak bezbožný čin zlobil. Nebeskými znameními (slunce změnilo svou cestu po obloze) dal lidem v Mykénách jasně najevo, že Fiesta dostala berana nepoctivě a lidé ho odmítli uznat jako vládce. Fiestas byl později vyloučen Atreem na znamení Hélia [11] .

Podle racionalistického výkladu objevil na obloze souhvězdí Berana , soupeřící se svým bratrem v moudrosti [12] .

Aby se pomstila, ukradla Fiesta syna Atrea - Plisfena a vychovala ho jako svého vlastního, čímž vyvolala nenávist k Atreovi. Chtěl využít mladého muže, aby zabil jeho otce, ale sám Plisfen padl rukou Atrea. Když Atreus zjistil, kdo je mrtvý muž, rozhodl se Fiestu oplatit. Zabil své syny az jejich masa nařídil uvařit pečínku, kterou naservíroval na stůl, pozval Fiestu, aby zůstala, a Fiesta snědl maso svých dětí. Dokonce i bohové se otřásli takovou zvěrstvem a Fiesta, když se dozvěděl, koho snědl, v hrůze uprchl do pouště a tam se dlouho skrýval. Později byl chráněn králem Epiru  - Thesprot .

O sežraných synech se zmiňuje Cassandra [13] . Synové (jimi sežraní) se jmenovali Aglaius, Callileon a Orchomenus [14] ; nebo Tantalum a Pleisthenes (v Senece se třetí nejmenuje) [15] .

Bohové poslali neúrodu do Mykén, aby potrestali Atrea, a lidé umírali hlady. Pak se Atreus zeptal věštce , jak zastavit katastrofu, a věštec odpovědělo, že dokud se Fiesta nevrátí do Mykén, nebude mír. Atreus dlouho hledal svého bratra, ale našel pouze svého syna Aigistha a vzal ho do paláce a vychoval ho jako svého.

Fiesta a Aigisthus

Fiestovi bylo předpovězeno, že syn, kterého mu jeho dcera dá, se mu pomstí na jeho bratrovi [16] . Utekl ke králi Thesprotovi a poté na Sicyon . Schovávala se tam jeho dcera , kterou znásilnil [17] .

O mnoho let později synové Atrea Menelaa a Agamemnona náhodou zjistili, kde se Fiestas skrývá, a přivedli ho zpět do Mykén. Atreus ho uvrhl do vězení a poslal Aigistha, aby zabil vlastního otce. Fiesta okamžitě poznal svého syna a řekl mu, kdo je. Přímo tam v žaláři vytvořili plán, jak zabít Atrea. Aigisthus se vrátil do paláce a řekl Atreovi, že zabil Fiestu. Spěchal na mořské pobřeží, aby nabídl dary bohům, a tam ho Aigisthus zabil bodnutím jeho meče do zad.

Aigisthus osvobodil Fiestu a oni se zmocnili moci nad městem. Atreovi synové Menelaos a Agamemnon byli nuceni uprchnout. Spartský král Tyndareus jim poskytl ochranu a dal jim své dcery: krásnou Helenu za Menelaa a Klytemnestru za Agamemnona. O nějaký čas později se Agamemnon vrátil do Mykén, zabil Fiestu a začal vládnout tam, kde kdysi vládl jeho otec. Menelaos se po smrti Tyndarea stal králem Sparty. [osmnáct]

Podle jiného příběhu Tyndareus vrátil Agamemnona a Menelaa do jejich vlasti. Fiesta unikla tak, že se uchýlila k oltáři Héry, složila přísahu a usadila se v Kiferii [19] . Jeho hrob byl zobrazen na cestě z Argu do Mykén, stál na něm mramorový beran [20] .

Rodokmen

Fiestas - předci
                 
 Cron
 
     
 Zeus 
 
        
 Rhea
 
     
 Tantalos, král Sipilu 
 
           
 Gimant
 
     
 Pluto 
 
        
 Pelops, král Peloponésu 
 
              
 Pactolus, říční bůh 
 
        
 Evryanassa 
 
           
 fiest 
 
                 
 Zeus
 
     
 Ares 
 
        
 Hera
 
     
 Enomai, král Pisy 
 
           
 Atlant
 
     
 Steropa nebo Asteria 
 
        
 Playona nebo Ephra (oceánidy)
 
     
 hippodamie 
 
              
 Iapetus nebo Abant
 
     
 Atlas nebo Acrisius 
 
        
 Klymene nebo Aglaya
 
     
 Steropa nebo Evareth 
 
           

Obraz v umění

Hlavní hrdina Sofoklových tragédií (" Átreus, neboli Mykéňané", "První Fiesta", "Fiestes ", " Fiestes v Sicyonu " .fr, [22] , Agathon, Diogenes, Kleofón, Chaeremon, Apollodorus z Tarsus, Pacuvia, Ennius , Varius a Seneca "Fiestes", komedie Aristophana "Fiestes" (?). V Senecově tragédii „Agamemnon“ se objevuje jeho stín.

Poznámky

  1. 1 2 různí autoři Encyklopedický slovník / ed. I. E. Andrejevskij , K. K. Arseniev , F. F. Petruševskij - Petrohrad. : Brockhaus - Efron , 1907.
  2. Tiest // Encyklopedický slovník - Petrohrad. : Brockhaus - Efron , 1901. - T. XXXIII. - S. 308.
  3. ↑ Lübker F. Aegisthus // Skutečný slovník klasických starožitností podle Lübkera / ed. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , přel. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky - Petrohrad. : Společnost klasické filologie a pedagogiky , 1885. - S. 26.
  4. N. O. Egist // Encyklopedický slovník - Petrohrad. : Brockhaus - Efron , 1904. - T. XL. - S. 154.
  5. Mýty národů světa. M., 1991-92. Ve 2 svazcích T.2. str.562
  6. První vatikánský mytograf I 22, 1
  7. Pseudo Apollodorus. Mytologická knihovna II 4, 6
  8. Gigin. Mýty 86
  9. Apollodorus, ztělesnění, 2, 10; scholia Euripidovi Orestovi, 811, 998; scholia k Homérově Iliadě, II 106.
  10. Euripides. Elektra 719-726; akcie. Atreus, fr.169 Warmington; Seneca. Fiesta 234-241
  11. Ovidius. Smutné elegie II 1, 391-392
  12. Lucián. O astrologii 12
  13. Aischylos. Agamemnon 1095-1097
  14. Pseudo Apollodorus. Mytologická knihovna E II 13
  15. Gigin. Mýty 88; Seneca. Fiesta 716-743
  16. Seneca. Agamemnon 27-33
  17. Gigin. Mýty 88
  18. Nilsson, Martin Persson (1874-1967), Historia de la Religion Griega . Buenos Aires, EUDEBA, 1968. (2. vydání) ISBN 0-313-22466-8
  19. Pseudo Apollodorus. Mytologická knihovna E II 10-16
  20. Pausanias. Popis Hellas II 18, 2
  21. Aristofanés. Aharniané 433
  22. Aristoteles. Poetika 16