Tantalus (mytologie)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 17. února 2021; kontroly vyžadují 13 úprav .
Tantal
jiná řečtina Τάνταλος

Tantal
Podlaha mužský
Otec Zeus
Matka Pluto
Manžel Dione , Euryanassus , Clytia a Eurythemiste [d]
Děti Pelops , Niobe , Daskil , Broteus
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Tantalos ( jině řecky Τάνταλος ) - ve starořecké mytologii král Sipil ve Frýgii , odsouzený k věčným mukám.

Mýty

Syn nejvyššího olympského boha Dia a frygské královny Pluto (neboli syn Tmolův [1] ; podle Xantha z Lydie syn Hymeneův [2] ), jeho manželka Dione [3] , neboli Steropa [4] , nebo Euryanassa , otec Pelops a Niobe , a také Brotea .

Jako oblíbenec bohů Olympu měl Tantalus přístup k jejich radám a hostinám [5] . Byl hrdý na tak vysoké postavení a za urážku bohů byl uvržen do panství Háda [6] .

Podle jedné verze legendy vyzradil tajná rozhodnutí Dia [3] nebo vyprávěl lidem o tajemstvích bohů, podle jiné ukradl ze stolu bohů nektar a ambrózii , aby je nechal ochutnat svým přátelům [ 7] . Podle třetího se dopustil křivé přísahy, aby se zmocnil zlatého psa ukradeného pro něj z Diova chrámu. Tantalos před bohem Hermem složil falešnou přísahu, že nevzal zlatého psa Dia od krále Efesu Pandarea , protože ho Zeus srazil bleskem a na hlavu mu navršil horu Sipylus [ 8] .

Konečně existuje mýtus, podle kterého Tantalos, testující vševědoucnost bohů, zabil svého syna Pelopa , připravil pokrm z jeho masa a podával ho hodujícím bohům [9] . Ti však okamžitě pochopili Tantalův plán a vzkřísili mrtvé. Špachtle roztržitě snědla bohyně plodnosti Demeter , ponořená do smutku nad svou zmizelou dcerou Persefonou . Héfaistos mu vyrobil novou slonovinovou špachtli.

Podle jiné legendy žil Tantalos v Paflagonii a odhaloval lidem tajemství bohů [10] . Poté, co se stal bohy nenáviděný, byl Il [11] vyhnán z Paphlagonie poté, co bojoval s Il a byl jím poražen [1] .

Podle řeckého spisovatele a historika II. před naším letopočtem E. Demetrius ze Skepsis, zdrojem Tantalova bohatství byly doly ve Frýgii a Sipyle [12] . Podle historika Démokra došlo za jeho vlády k zemětřesením, která zničila horu Sipylus a Tróju zaplavily vlny [13] . Zemětřesení, které zničilo Tróju VI, bylo zdokumentováno archeologicky [14] .

"Tantalová muka"

Podle Homéra zažívá Tantalos v podsvětí nesnesitelné bolesti hladu a žízně. Když stojí po krk ve vodě, nemůže dostat vodu, a když vidí poblíž sebe luxusní plody, nemůže se jich zmocnit: jakmile otevře ústa, aby nabral vodu, nebo zvedne ruce, aby ovoce trhal, voda odtéká a větev s plody se odchyluje [ 6] . Odtud pochází výraz „tantalová mouka“ [15] .

Jeho hrob je na Sipyle, viděl ho tam Pausanias [16] , poblíž jezera Tantalus [17] . Na jezeře Tantalus viděl Pausanias „labutí“ orly [18] .

Prokletí Atreidů

Celý klan Tantalů byl prokletý: jeho vnuci Atreus a Fiesta bojovali o moc v Mykénách. Atreus vyhrál, ale to mu nestačilo: zabil děti Fiesty a pohostil je masem hostů na hostině. Z krvesmilného vztahu Fiesty s jeho dcerou Pelopií se narodil Aegisthus , který zabil Atrea a jeho syna Agamemnona. Agamemnon zaplatil cenu za obětování své dcery Ifigenie Artemis . Když se Agamemnon vrátil z trojské války, jeho žena Clytemnestra ho spolu se svým milencem Aigisthem zabila. Děti Clytemnestry a Agamemnona, Electra a Orestes na radu věštce zabily svou matku a jejího komplice. [19]

Mnoho vnuků a vnuček Tantala (podle různých zdrojů 7 až 20) bylo zastřeleno z luku Apollónem a Artemisem, čímž zaplatili hrdost své matky Niobe, která se před Letem chlubila svými dětmi . Niobe sama ze smutku zkameněla.

V literatuře a umění

Hlavní hrdina tragédií Phrinichus a Pratinus "Tantalus", tragédie Aischyla " Niobe " (fr.158-161 Radt), tragédie Sofokla "Tantalus" (fr.572-573 Radt), Aristia a Aristarcha z Tegey " Tantal". Jeho stín se objevuje v Senecově tragédii „ Fiestes “.

Vyobrazený v Hádu na malbě od Polygnota v Delfách, v souladu s popisem Homéra, popis převislé skály byl přidán od Archilocha [20] . Jeho socha s miskou v Etiopii [21] .

Poznámky

  1. 1 2 Mikuláš Damašský. Historie, fr.10 Jacobi
  2. Štěpán Byzantský. Etnické // Komentář D. O. Toršilova v knize. Hygin. mýty. Petrohrad, 2000. S. 102, 286; Mikuláše z Damašku. Historie, fr.18 Jacobi
  3. 1 2 Gigin. Mýty 82
  4. První vatikánský mytograf III 1, 24
  5. E. G. Rabinovič . Rozměrná zátěž Archivováno 4. května 2012 na Wayback Machine // Noosféra a umělecká kreativita. M.: Nauka, 1991, str. 139-153
  6. 1 2 Homer. Odyssea XI 582-592.
  7. Pseudo Apollodorus. Mytologická knihovna E II 1
  8. Antonín Liberál. Metamorfóza 36, ​​3
  9. Seneca . Fiesta 144-152
  10. Diodorus Siculus. Historická knihovna IV 74, 1
  11. Diodorus Siculus. Historická knihovna IV 74, 4
  12. Strabo. Zeměpis XIV 5, 28 (str. 680)
  13. Strabo. Zeměpis I 3, 17 (str. 58)
  14. Blegen K. Troy a Trojané. M., 2004. S.176
  15. Encyklopedický slovník okřídlených slov a výrazů / sestavil V. V. Serov. — M.: Locky-Press, 2005.
  16. Pausanias . Popis Hellas II 22, 3
  17. Pausanias . Popis Hellas V 13, 7
  18. Pausanias . Popis Hellas VIII 17, 3
  19. E. Laporte, K. Esten. Starověká mytologie. M. 2005 - str. 122-123. — ISBN 5-18-000886-7
  20. Pausanias. Popis Hellas X 31, 12; Hygin. Mýty 82; Archilochus, fr.91 Západ
  21. Philostratus. Život Apollonia z Tyany III 25

Literatura