Eurycleia

Eurycleia

Odysseus a Eurykleia
Podlaha ženský
Otec operace
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Eurykleia (Euriclea, jiné řecké Εὐρύκλεια ) je postava z řecké mytologie, stará chůva, která vychovala Odyssea [1] , poprvé popsaná v Homérově básni „ Odyssea[2] [3] .

Hlavní hrdina tragédií "Mytí" od Sofokla [4] a Marka Pacuvia , román Olega Ivika "Můj manžel Odysseus Laertides" (2019).

Podle Strabóna byla ve třetím Artemidin chrámu v Efezu socha „stařeny Eurykleie“ od sochaře Frasona (Trason) [5] . Dochovalo se několik plastik zobrazujících scénu mytí nohou Odyssea od Eurykleie [6] [7] [8] .

Po Eurycleii je pojmenována velká planetka (195) Eurycleia , objevená v roce 1879 [9] .

V Odyssey

Byla dcerou Opse (syna Pevsenoridů), kterého koupil Odysseův otec Laertes za 20 volů „v kvetoucích letech“ . Respektoval ji jako svou manželku Anticleu , ale „nedotýkal se její postele, bál se ženské žárlivosti“ (I, 424-429).

Byla porodní bábou Odyssea, pak jeho ošetřovatelkou a ošetřovatelkou (XIX, 354-355). Během jeho 20leté nepřítomnosti věrně sloužila jeho ženě Penelope a jejímu synovi Telemachovi , o které se starala.

Po návratu z putování se Odysseus vydával za žebráka a vstoupil do Penelopina domu. Když ho Eurykleia uviděla, začala ho poznávat a na pohostinný příkaz Penelopy a ze své vlastní vůle mu umyl nohy, přičemž jako první se o svém odhadu přesvědčila jizvou na koleni od rány, kterou jí způsobil divoký kanec. ho v mládí, když lovil se svým dědečkem Autolykem . Chtěla oznámit dobrou zprávu, ale Odysseus jí zakryl ústa, aby ho stará žena nezradila, než zabije Penelopiny nápadníky a vrátí moc. Vyhrožoval, že ji také neušetří, když později vykoná „přísný rozsudek“ nad otroky. Eurycleia v reakci na to navrhla pojmenovat domácí otroky, aby mohl rozlišit „hubené a zlé od dobrého a poctivého“, ale chtěl vše zjistit na vlastní pěst (XIX, 357-502) [10] [3] [11] .

Když Odysseus jednal s nápadníky, Eurykleia byla potěšena a také jmenovala dvanáct otroků, které byly jejich milenkami, a Telemachus tyto ženy pověsil na věž (XXII, 405-473). Později probudila spící Penelopu a oznámila manželův návrat a činy (XXIII, 5-79), ale královna tomu nevěřila, dokud ho neotestovala (XXIII, 181-205).

Poznámky

  1. Odyssea, XIX, 401-405. - Citace jsou zde uvedeny v překladu V. A. Žukovského .
  2. Leonhard Schmitz (LS). Eurycleia // Slovník řecké a římské biografie a mytologie , ed. od Smith, William . Svazek II. Londýn, 1846, str. 108 .
  3. 1 2 Euryclea // Lubker F. Skutečný slovník klasických starožitností (1854) / Přeložil Společnost klasické filologie a pedagogiky. - Petrohrad, 1885. - S. 508.
  4. Sofokles. Fragment 451a podle Radt.
  5. Strabo. Zeměpis , XIV, 23.
  6. August Baumeister . Denkmäler des klassischen Altertums zur Erläuterung des Lebens der Griechen und Römer in Religion, Kunst und Sitte. bd. II, 1886, S. 1042-1044.
  7. HW Stoll : Eurykleia 2. In: Wilhelm Heinrich Roscher (Hrsg.): Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie . Pásmo 1.1, Lipsko 1886, Sp. 1423 .
  8. Ulrich Hoefer: Eurykleia 1). In: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE). Band VI,1, Stuttgart 1907, Sp. 1328.
  9. Schmadel, Lutz D. Slovník jmen vedlejších planet  . — Páté opravené a zvětšené vydání. - B. , Heidelberg, N. Y. : Springer, 2003. - S. 32. - ISBN 3-540-00238-3 .
  10. Hyginus nebo Pseudo-Hyginus . Mýty , 125.
  11. Eurycleia // Encyklopedický slovník Brockhaus a Efron  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.