Evpif

Eupif (nebo Evpeit , Evpeit ; jiné řecké Εὐπείθης ) - v Homérově Odyssey , urozený obyvatel Ithaky , otec Antinoa [1] , nejvznešenějšího a nejneslavnějšího z Penelopiných nápadníků , kteří během dlouhé doby obléhali její dům. nepřítomnost jejího manžela Odyssea [2] .

Mytologie

Před lety, ještě před trojskou válkou , provedl Evpith pirátský nájezd na Kefalonii . Thesproti toužili po represáliích, požadovali jeho hlavu. Ale Odysseus, navzdory skutečnosti, že nebyl na Eupifově straně, ho přesto chránil, nezradil pomstychtivé Kefalónce [1] [3] . Když šel Odysseus do války s Trójou, nevděčný syn Eupif Antinoos se stal vůdcem Penelopiných nápadníků a dokonce nabídl, že zabije Odysseova syna Telemacha [1] [4] . Evpith, zřejmě zapomněl, že mu Odysseus kdysi zachránil život, bezpodmínečně podpořila Antina. Kategoricky také odmítl Telemachovu žádost, aby mu pomohl najít jeho otce a veřejně obvinil svého syna Odyssea z nepříčetnosti [5] .

Odysseus se po dlouhé nepřítomnosti vrátil domů a brutálně zasáhl proti všem nápadníkům své ženy. Antinos zemřel jako první – na šíp, který mu probodl hrdlo, když zvedl ke rtům pohár vína [6] . Po krvavých událostech se na náměstí Ithaca shromáždili příbuzní mrtvých nápadníků, mnozí z nich požadovali pomstu Odysseovi a jeho rodině. První slovo dostal Evpifu. S nářkem obvinil Odyssea ze všech druhů zvěrstev: že s sebou odvlekl vznešené syny Ithaky do Tróje, kde jeho vinou zemřeli, a že po návratu do své vlasti pokračuje v přinášení zla a zabíjí své sousedé. Evpith naléhal na lidi, aby šli do války proti Odysseovi, dokud neuteče z Ithaky a nezmizí. Tvrdil také, že pokud se Odysseovi nepomstíte, pak bude život nesnesitelný [7] .

Polovina shromážděných podpořila militantní výzvy Eupifa. A nyní se u Odysseova domu začali shromažďovat ozbrojení lidé. Odysseus, jeho otec Laertes a syn Telemachus se připravovali na boj. Poté zasáhla bohyně Athéna a nabídla Laertesovi, aby hodil oštěp pro štěstí. Laertes žádosti vyhověl, kopí zasáhlo Evpifovu hlavu a on padl mrtvý. Nad jeho tělem se začala rozhořet bitva, ale Athéna znovu zasáhla a seslala mír na všechny [8] .

Poznámky

1. ↑ 1 2 3 A. P. Kondrashov . Kdo je kdo v mytologii starověkého Řecka a Říma. — M.: RIPOL classic, 2016. — S. 631 .
2. ↑ A.P. Kondrashov . Kdo je kdo v mytologii starověkého Řecka a Říma. - M .: RIPOL classic, 2016. - S. 52 .
3. ↑ Homer . Odyssey . XVI. 424-430.
4. ↑ Homer . Odyssey. I. 379.
5. ↑ Homer . Odyssey. XXIV. 469.
6. ↑ Homer . Odyssey. IV. 660-672.
7. ↑ Homer . Odyssey. XXIV. 420-438.
8. ↑ Homer . Odyssey. XXIV. 463-548.

Odkazy

• Mýty národů světa. Encyklopedie: ve 2 svazcích. - M. : Ruská encyklopedie, 1994. - T. 1. - S. 85.
• Kondrashov A.P. Kdo je kdo v mytologii starověkého Řecka a Říma. - M. : RIPOL classic, 2016. - 703 s.

Slovníky a encyklopedie	Skutečný slovník klasických starožitností