Philomena | |
---|---|
Philomena | |
| |
Žánr | báseň |
Autor | Chretien de Troy |
Původní jazyk | stará francouzština |
datum psaní | kolem roku 1168 |
“Philomena” ( fr. Philomena ) je báseň Chrétiena de Troyes , nejstarší známé dochované dílo trouvera , vytvořené ve 3. čtvrtině 12. století . Tento název se rozšířil po roce 1884 , kdy Gaston Paris ( Gaston Paris ) určil pravost části souborného překladu Ovidiových Metamorfóz ( Kniha VI. Procne a Philomela ; 412-674 ) do staré francouzštiny , v níž autor tzv. Philomelu Philomena. Při tvorbě básně využil Chrétien de Troyes možnoststarověký řecký mýtus , jak jej představil Ovidius, takže se jeho Filoména proměnila ve slavíka , jako Philomela od latinského básníka. Obsahuje 1 468 osmislabičných veršů. Nepřeloženo do ruštiny .
V roce 1884 v Paříži Gaston Paris ve své zprávě Akademii oznámil, že identifikoval autora jedné části obecné kompilace Ovidiových Metamorfóz, jejíž rukopis se nazývá Ovidiovy poučné ( fr. Ovide Moralisé ) [K 1] . Vědec dospěl k tomuto závěru na základě toho, že na samém začátku svého románu " Clijès " Chrétien de Troyes uvádí díla, která vytvořil. Proto se dílo, označené řádky Et de la hupe et de l'aronde / Et del rossignol la Muance , nazývalo Muance de la hupe et de l'aronde et del rossignol [1] , což je do ruštiny přeloženo jako „ Proměna dudek, vlaštovky a slavíka“ [2] . Objevená báseň se však jmenovala „Philomena“, protože autor použil jméno Philomena k odkazu na Ovidiovu mytologickou Filomelu.
Báseň "Filomena" se zachovala pouze v rukopisech "Nauky Ovidiové". Na počátku 20. století se vědělo o existenci 17 rukopisů této kompilace: osm bylo uchováno v Paříži , dva v Rouenu , po jednom v Lyonu , Bruselu , Římě ( Vatikánu ), Ženevě , Bernu , Londýně , v r. soukromá sbírka [3] . V průběhu minulého století se však situace změnila a nyní celkový počet rukopisů dosáhl 24 [4] .
Philomena je první z nám známých dochovaných děl Chrétiena de Troyes, napsaný kolem roku 1168 [5] . Tento názor sdílel Paul Zumthor , který považoval složení a styl „Philomena“ za první návrh následujících Chrétienových románů [6] . V článku BDT se vznik básně datuje do let 1165-1170 [7] . Autorova verze je neznámá, neboť báseň se dochovala, jak se P. Zyumtor domníval, v aktualizovaném vydání z konce 13. století , které N. M. Dolgorukova datuje do první třetiny 14. století [8] [9] . Toto vydání je součástí kompilace Ovidiovo poučení ve staré francouzštině. V této podobě „báseň obsahuje 1 468 osmislabičných veršů a je zesílením 250řádkového fragmentu Metamorphoses, který vypráví o krvavém milostném příběhu Pandionových dcer “ [2] . Ve Philomeně se Tereus promění v dudek , Philomena ve slavíka a Prokne v vlaštovku [8] [9] .
V době Chrétiena de Troyes se v severní Francii zvýšil zájem o dílo Ovidia a „autor Cliches a Perceval prošel obdobím učení se latinským básníkem“ [10] . Stopy mladické vášně pro Ovidia lze vysledovat jak v dochované „Filomeně“, tak v názvech adaptací řady Ovidiových zápletek, které se k nám nedochovaly, obojí v přímém náznaku vášně pro starořímského básníka. na samém začátku „Klizhes“ a „ve vzpomínkách z Ovidia identifikovaných badateli v řadě Chrétienových románů“ [11] .
Zdá se, že v domácí literární kritice nebyla báseň "Philomena" ve zvláštních studiích podrobně zvažována. V samostatné kapitole „Bretonská intertextualita: Marie z Francie a Chrétien de Trois“ své dizertační práce (2014), později vydané jako monografie (2016) [12] , Natalia Dolgoruková zdůrazňuje vliv „Philomena“ Chrétiena de Troye při tvorbě le „Slavík“ od Marie Francouzské [8] [13] . Přitom v zahraničí se teprve nedávno začalo se studiem intertextuálních souvislostí Philomeny s navazujícími Chrétienovými díly [14] . Charakteristickým rysem „Philomena“ je, že není zařazena do cyklu artušovských románů trouver, ale ani z tohoto důvodu, ani proto, že představuje jeho ranou tvorbu, by báseň neměla být badateli podceňována [15] .
V básni je jméno autora uvedeno pouze jednou ve verši 734 - Crestiiens li Gois [16] , což lze považovat za písařské chyby místo de Gois , které se shoduje s místními názvy Champagne Gois , fr:Gouaix , Goix [17] a překládá se jako Chretien z Gua . Paul Zumthor se domníval, že i přes nesrozumitelné slovo „ Li-Gois “ v podivném jménu autora, které bylo navrženo interpretovat jako přezdívku „Veselý“ nebo dokonce jako „ Žid “, lze autentičnost básně plně považovat za osvědčený [6] . Překlad li Goise jako góje přitom nenachází dobré důvody.
Ne všichni medievalisté sdílejí důvěru v autorství Chrétiena de Troyes. Některé zdroje neuznávají Chrétiena de Troyes pod nějakým neznámým jménem Crestiiens li Gois [4] . Někteří kritici zpochybňují skutečnost, že cizoložství , krvesmilstvo a krutost zmíněné v básni odpovídaly Chretenově interpretaci lásky, protože jsou příliš daleko od galantní morálky [18] . Přesto byla báseň „Philomena“ zařazena do sebraných děl Trouveru.
První kritické vydání připravil v roce 1900 M. L. Sudre ( M. Leopold Sudre ) [19] .
Chrétiena de Troyese | Díla|
---|---|
Romány ve verších | |
básně | |
Básně | Text |
* - dubia |