Frankismus
Francoismus ( španělsky franquismo ) je systém a ideologické zdůvodnění diktatury Francisca Franca , který vládl ve Španělsku v letech 1939 až 1975, v literatuře nazývané frankistické Španělsko .
Frankoistický politický režim je mnohými badateli charakterizován jako autoritářský režim omezeného konzervativního pluralismu s rysy vojenské diktatury . Řada historiků a politologů je považována za odrůdu totalitarismu a fašismu [1] . Někteří badatelé klasifikují frankismus spolu s italským fašismem a německým nacionálním socialismem jako tři „klasické“ typy fašismu [2] , přičemž jako charakteristické rysy tohoto typu vyzdvihují přítomnost reakčních hnutí ( Falanga ) a velký vliv katolické církve .
Mezi charakteristické rysy frankismu patří:
- neomezená osobní moc a kult osobnosti "vůdce" ( caudillo ) Francisca Franca , který stál v čele a samostatně sestavoval vládu, schvaloval hlavní legislativní akty a jmenoval vysoké úředníky jak v ústředním státním aparátu, tak v terénu
- nedostatek legální politické opozice, čehož bylo dosaženo zákazem všech politických stran kromě španělské Falange
- ekonomický korporativismus , vyjádřený ve fungování vertikálních syndikátů, které sdružovaly dělníky a podnikatele pod kontrolou státu a falangy, podle oficiálního postoje k vytvoření „harmonie práce a kapitálu“;
- omezený konzervativní politický pluralismus založený na falangě, sjednocující skutečné falangisty s monarchisty , carlisty , armádou a politiky katolického pravicového spektra atd., kteří, přestože měli povinnou účast ve straně, často zastávali protichůdné názory
- politické represe , zejména v období bezprostředně po skončení občanské války v letech 1936-1939 , kdy byl organizován systém státního teroru . Zákon o politické odpovědnosti z 9. února 1939 legitimizoval perzekuci všech Španělů, kteří se od roku 1934 účastnili revolučního hnutí. Tresty sahaly od vězení až po veřejné popravy.
- militarismus , ve kterém se armáda aktivně podílela na politice
- Národní katolicismus , v jehož rámci byly obnoveny výsady katolické církve ve Španělsku a byla nastolena hegemonie katolicismu jako jediného povoleného náboženství. Byla zrušena antiklerikální legislativa druhé republiky , byla vrácena náboženská výchova a nepopiratelná priorita katolických hodnot v manželství a rodinných vztazích, veřejné morálce atd.
- pravicový nacionalismus [1] .
Forma vlády a frankistický systém měly vysloveně osobní charakter, to znamená, že byl více určován osobností diktátora než nějakou konkrétní ideologií. Franco, který se nevyznačoval charismatem , dokázal udržet neomezenou moc ve svých rukou až do své smrti v roce 1975. Za jeho vlády nemělo Španělsko kodifikovanou ústavu , platil pouze omezený počet jím vydaných základních zákonů, které měly status ústavní. Na všechny významné funkce ve státě, až na úroveň provincií, jmenoval Franco lidi, s nimiž měl osobní důvěřivé vztahy. Ty instituce, kterým delegoval moc nebo které nemohl ignorovat, například státostranu Národní hnutí , katolickou církev a armádu, neustále stavěl proti sobě.
Z pohledu frankistické elity získal frankismus svou legitimitu vítězstvím v občanské válce , která byla vnímána nejen jako vítězství jejího světového názoru, ale také jako obrana španělské a evropské civilizace a kultury. Protože katolicismus byl považován za nedílnou součást španělské kultury, církev úzce spolupracovala se státem v rámci tzv. národního katolicismu.
Za 39 let své existence prošel frankistický stát významnými změnami v ekonomice, zahraniční politice a v menší míře i ve vnitřní politice. Období Francovy diktatury ve Španělsku lze rozdělit do několika etap. Počáteční, despotická fáze, kdy došlo k masovému vyvražďování skupin obyvatelstva poražených v občanské válce, odhaluje určité rysy tehdejších fašistických režimů a plánovaného hospodářství . Na konci Francovy vlády byl režim spíše autoritářsko - konzervativní , když po dlouhém období vnitřní stagnace země zažila „ ekonomický zázrak “ zahájený stabilizačním plánem z roku 1959 . Španělsku se podařilo vystoupat na úroveň vyspělých zemí v desítce největších průmyslových velmocí světa. Ekonomický pokrok však nebyl podporován žádnou touhou po politické otevřenosti.
Po smrti Franca vedl Španělsko král Juan Carlos , který se okamžitě pustil do demontáže ideologického a politického systému vytvořeného Francem , což skončilo ustavením parlamentní demokracie v podobě konstituční monarchie .
Viz také
Poznámky
- ↑ 1 2 BDT, 2017 , str. 535.
- ↑ Alexandr Tarasov . Fašismů je mnoho . Archivováno z originálu 12. ledna 2012.
Literatura
- Frankismus / I. Yu. Mednikov // Uland-Khvattsev [Elektronický zdroj]. - 2017. - S. 535. - ( Velká ruská encyklopedie : [ve 35 svazcích] / šéfredaktor Yu. S. Osipov ; 2004-2017, v. 33). — ISBN 978-5-85270-370-5 .
Odkazy
- Michael Dorfman. "Španělský holocaust" od Paula Prestona
 Slovníky a encyklopedie | |
|---|---|
| V bibliografických katalozích |
|