Hanbok

hanbok

Žena v hanboku, muž v hanboku a turumaga
Korea
hangul : 한복 / 조선옷
khancha : 韓服 / 朝鮮옷

Hanbok ( korejsky Hangul 한복 , hancha : 韓服); v Severní Koreji to je voláno chosonot , ( hangul : cor. 조선옷 , hancha : 朝鮮옷) je národní tradiční kroj lidí Koreje . Hanbok se často vyrábí z pestrobarevných látek. Ačkoli slovo „hanbok“ doslova znamená „korejské oblečení“, v 21. století se toto slovo používá výhradně k označení hanbok dynastie Joseon , jedná se o oblečení pro formální a poloformální recepce, festivaly a slavnosti. Moderní hanbok se liší od Joseon, ve 20. století jeho podoba prošla silnými změnami kvůli pohodlí [1] . Skrz jejich historii, ušlechtilí Korejci často přijali cizí oblečení a obyčejní lidé nosili různé hanbok [2] [3] .

Hlavní komponenty

Tradiční ženský hanbok se skládá z jeogori , halenky, košile nebo saka a chimy , dlouhé sukně. Takový soubor se často nazývá „chima chogori“, používají se místo školních uniforem v Japonsku, v korejských školách. Mužský hanbok se skládá z jeogori a volných kalhot paji [1] .

Chogori

Chogori  je blůza hanbok, kterou nosí ženy se sukní chima a muži s kalhotami paji.

Tvar jeogori se postupem času měnil: [4] ačkoli tvar mužského jeogori zůstával relativně konstantní, ženský jeogori byl během dynastie Joseon značně zkrácen; nejkratší chogori se nosili na konci 19. století. Moderní chogori se však z důvodu pohodlí mírně prodloužily, i když chogori do pasu se nenosí. Tradičně byly koryumové stuhy krátké a úzké, ale moderní koryum se staly silnějšími a delšími.

Chima

Chima ( kor. 치마 ) - sukně pro hanbok; také známý jako san (裳) nebo kun (裙) [4] [5] [6] . Její spodnička se jmenuje sokchima . Soudě podle nástěnných maleb Goguryeo , stejně jako hliněné hračky vykopané v Hwanam-dong ( Gyeongju ), ženy Goguryeo nejprve oblékly chimu a navrch chogori pokrývající pás chimy [7] [8] .

Ačkoli pruhované sukně šité z barevných klínů byly známy již v Goguryeo [6] , počínaje dynastií Joseon, byla chima vyrobena z obdélníkového kusu látky, který byl buď plisován, nebo na něm byl plisován [9] . Chima pásek byl široký, takže ho přesahoval a sukně byla kolem těla utažena tkaničkami [10]

Sokchima měla stejný vzor jako evropské spodničky s živůtkem , byly to šaty na ramínka [11] , později ramínka zmizela [12] . Do poloviny 20. století byl k nějaké vnější chimě připevněn živůtek, na který si oblékli jeogori [13] [14] .

Paji

Paji jsou volné, volné kalhoty, které jsou součástí mužského hanboku. Paja design se změnil ve prospěch širších nohou pro sezení na podlaze [15] . Když se nosí v moderním oblečení, paji funguje jako pantalon nebo spodky, ale samotné slovo se používá k označení jakéhokoli typu kalhot a kalhot. V přední části paji jsou dvě stahovací šňůrky, které umožňují utáhnout kalhoty do libovolného pasu.

Pho

Pho ( korejsky 포 ? ,袍? ) je jakýkoli kabát nebo oděv, který nosili převážně muži od období Goryeo po období Joseon [16] [17] . Turumagi (두루마기) je druh pho, který se nosí v chladném počasí jako neformální a slavnostní oděv [18] .

Chokki a Magoja

Chokki (조끼) je bunda, magoja (마고자) je bunda. Přestože oba tyto oděvy vznikly na konci období Joseon, kdy korejskou kulturu začaly ovlivňovat západní země, později byly chokki a magoja uznány jako součást tradičního korejského kroje. Oba oděvy se nosí přes chogori. Magoja, původem z Manchu, se objevil v Koreji poté, co se Heungseong Daewongun (흥선대원군), otec krále Gojonga , vrátil do Koreje poté, co byl v roce 1887 politicky deportován do Mandžuska [19] [20] . Jeho roucho magwe se stalo magoja ; teplá a pohodlná magoja se stala populární v Koreji. Magoja se také nazývá „to chogori“ (vnější chogori) nebo magve [4] .

Magoja nemá "soupravu", odnímatelný límec [1] , "koreum" (provázkové stuhy), které jsou přítomné na plášti jeogori a turumaga ( 두루마기). Magoja byla původně pánské oblečení, ale později se začalo nosit u obou pohlaví. Pánské magoja mají soplík ( 섶, překrývající se polička vlevo), jsou delší než dámské a knoflíky jsou umístěny vpravo [4] . Magoja je ušitá z hedvábí a zapínání na jeden nebo dva jantarové knoflíky.

Boty

K hanboku se nosí speciální bosonové ponožky a boty , jako je gumový komushin .

Kymbak

Geumbak  je tradiční korejské umění zdobení látky zlatou fólií . Řemeslníci zapojení do takové práce se nazývají geumbakjang (금박장), jeden z nich, Kim Taok-hwan (김덕환, 金德煥), má název Living National Treasure of Korea No. 119 [21] [22] [23] [24] .

Dětský hanbok

Za starých časů se kkachi turumagi ("straka kabát", barevný kabát) nosilo jako solbim (설빔), nové oblečení (a boty) nosené v Seollalu ; v současnosti se nosí jako sváteční kostým, do kterého je oblečeno dítě v den svých prvních narozenin, Doljanchi [25] . Obvykle se nosila na malých chlapcích [26] . Kkachi turumagi se nosilo přes chogori a chokki a někdy se přes to nosily dlouhé bundy. Kromě toho se k těmto oděvům nosily klobouky, například pokkon (špičatý hadrový klobouk) [27] [28] nebo hogon (špičatý klobouk s obrázky tygra) pro chlapce a kulle (ozdobná čepice) pro dívky [29] [30] .

Moderní dětský hanbok se skládá ze dvou nebo tří částí, snadno se obléká. Hanbok se obvykle nosí pouze na velké svátky, jako je Chuseok a Seollal , takže jsou vyrobeny z levného materiálu. Děti jsou oblečeny do hanboku na své první narozeniny, Doljanchi [31] [32] .

Zvláštní příležitosti

Hanbok se vyznačuje svým určením: pro denní nošení, slavnostní a pro zvláštní příležitosti. Slavnostní hanbok se nosí na svátky: Doljanchi, svatba nebo pohřeb; pro šamany a úředníky se šijí speciální hanboky [15] .

Historie

Starověk

Hanbok vznikl z oděvu severosibiřských nomádů skythsko - sibiřské kulturní sféry, rozšířen byl již ve starověku [33] [34] . Nejčasnějším důkazem, že existoval určitý společný styl severoasijských nomádů, je pohřeb Xiongnu v Noin-Ula (severní Mongolsko ) [35] , nejstarší příklady designu hanboku lze vidět na nástěnných malbách ze třetího století před naším letopočtem. E. v Goguryeo [36] [37] .

Hanbok, který odráží zvyky kočovných národů, byl navržen tak, aby se dal snadno pohybovat a obsahoval mnoho šamanských motivů. Už tehdy se objevily hlavní detaily hanboku: chogori, chima a paji. Krátké, těsné kalhoty a vypasované saka do pasu byly populární mezi muži a ženami během období Tří království Koreje ; základní struktura hanboku a hlavní motivy zůstaly od té doby téměř nezměněny [38] .

Na konci období Tří království začaly urozené ženy nosit dlouhé sukně až po zem a dlouhé bundy (do stehna) uvázané v pase. Urození muži přešli na volné kalhoty a úzkou tuniku s manžetami.

Zatímco většina případů zahraničního vlivu na hanbok byla krátkodobá, mongolské oblečení bylo výjimkou. Poté, co dynastie Goryeo (918-1392) podepsala ve 13. století mírovou smlouvu s Mongolskou říší , přinesly mongolské princezny, které se staly manželkami členů korejských vládnoucích kruhů, módu, která začala převládat v původní korejštině [34] [ 39] [40] . Chima sukně byla zkrácena, jeogori byl zkrácen a začal se zavazovat dlouhou stuhou na hrudi, a nikoli přepásán, rukávy začaly být mírně zaoblené. Vliv však byl vzájemný: korejská móda ovlivnila mongolskou módu: aristokraté začali nosit hanbok [41] [42] [43] .

Joseon Dynasty

Na počátku dynastie Joseon navázala dámská móda na tradice minulosti, oblečení zůstalo volné a pytlovité, příkladem jsou malby na stěnách hrobu Pak Ika (1332-1398) [44] . Přesto se do 16. století chogori zkrátili, začali sedět pevněji, ale ne tolik jako v 18.-19. století, kdy postava ženy začala připomínat zvon [45] [46] [47]. .

Hanbok 21. století je přímým potomkem Joseon hanboku z konce 19. století, i když prošel různými úpravami.

Dámský hanbok z 18. století

V dynastii Joseon se chima rozšířila a jeogori se zužovala a zkracovala, což je markantní rozdíl od dřívějších fází, kdy byla chima docela úzká a jeogori dlouhá a pytlovitá. Po válce Imjin mohly ekonomické problémy vést k levnému oblečení, které by vyžadovalo méně látky, [47] ale i během válek šířka hanboku rostla.

V 18. století dosáhlo zkrácení chogori maxima a chogori již nezakrývaly hrudník. Ženy ze slušných rodin začaly nosit na parádu spodní prádlo „horitti“ a ve venkovských oblastech byla ňadra často zcela odkrytá, na znamení, že se jim narodil syn [48] , navíc horitti nenosily kojící matky .

V 17. a 18. století se hlavní šířka sukně soustředila na boky a hanbok vypadal jako krinolína . Počátkem 19. století dosáhla chima své vrcholné šířky, později se chima začala rozšiřovat směrem dolů, silueta se změnila na A-čkovou a zůstává jí dodnes. Spodní prádlo (tarisokkot, soksokkot, tansokkot, kojengi) se nosilo pro tvarování hanboku.

Hnutí k prodloužení chogori se objevilo na počátku 19. století; chogori přestali otevírat hruď a zastavili se uprostřed mezi hrudníkem a pasem. Horitti občas vykoukne zpod chogori. Na konci 19. století byla z Mandžuska přivezena magoja, která se v 21. století často nosí přes chogori.

Muž hanbok

Mužský hanbok se od svého vzniku příliš nezměnil. Obnošené oblečení však doznalo značných změn. Až do konce 19. století nosili jangbanové odcházející do zahraničí chunchhimak – dlouhý kabát s rukávy až po zem, na zádech měl rozparek, aby se ve větru třepotal. Daewongun zakázal nosit chunchimak a zmizel ze šatníku Korejců.

Turumagi, které se dříve nosilo pod chunchchimak, ve skutečnosti roucho, nahradilo chunchchimak. Turumaga má kratší rukávy a spodní lem a nemá rozparky.

Hanbok pro obřady

Gwangbok  je obecný termín pro veškeré oficiální oblečení nošené na ceremonie. Slovo „gwangbok“ v užším smyslu znamená pouze „konbok a sanbok“, stejně jako tallyeong, róba s kulatým límcem [49] [50] . Gwangbok se nosil od období Silla až po dynastii Joseon. Zpočátku si Korejci přizpůsobovali středoasijské oblečení [7] a později vyvinuli vlastní. Gwangbok se lišil barvou a stylem v souladu se stavem a hodností majitele. Existovaly různé kwanboky pro různé příležitosti: jeobok, sanbok, konebok, yoonbok, kunbok.

Chobok je kwangbok pro festivaly nebo vyhlašování výnosů císaře. Chobok byl nošen i na slavnosti uctění památky předků. Sanbok se nosil každý den a konubok se nosil, když král dával audienci v paláci. Yunbok nosila armáda.

Materiály a barvy

Bohatí Korejci nosili v létě hanbok vyrobený z hustě tkané ramie nebo jiných lehkých materiálů a po zbytek času nosili hladké nebo zdobené hedvábí. Prostý lid měl zakázáno používat dražší látky než bavlnu .

Šlechta nosila různé barvy, světlé byly považovány za dětinské a ženské a klidné za vhodné pro dospělé. Obyčejní Korejci měli zakázáno nosit bílou, ale o svátcích se mohly nosit bledé odstíny jiných barev. Barva chimy závisela na postavení a postavení, například tmavě modrá znamenala, že žena měla alespoň jednoho syna. Nošení aplikací kymbak lidem, kteří nejsou z královské rodiny, bylo zakázáno.

Klobouky

Před svatbou nosili Korejci obou pohlaví vlasy spletené do dlouhého copu . Po svatbě si muži svázali vlasy do santhu (상투) uzlu a ženy do drdolu vzadu na hlavě.

Dlouhá pinyo vlásenka (비녀) se nosila v drdolu ženského účesu (na podporu a jako ozdoba). Na svatbě nosili pokrývku hlavy chokturi a na ochranu před chladem - ayam . Muži nosili průsvitný klobouk z koňských žíní „kat“.

Až do 19. století nosily urozené ženy a kisaeng paruky kachae, přičemž větší velikost paruky byla považována za krásnější; kvůli neustále rostoucímu počtu paruk je v roce 1788 vláda krále Jeongjo zakázala, byly považovány za odporující korejským konfuciánským hodnotám sebeovládání a skromnosti [51] .

V 19. století začaly ženy yangban nosit čepice chokturi , ale kisaeng pokračovali v nošení kachae až do konce století.

Zahraniční vliv

Některé detaily cizího oblečení bohatí akceptovali, ale hanboku se nikdy nedotkli. Na rozdíl od aristokratů obyčejní lidé vždy nosili hanbok a šlechta se do něj příležitostně převlékala v méně formálních prostředích nebo doma [3] .

Když Silla sjednotila tři korejská království z Tang Číny. Do Koreje přišla móda z hlavního města Luoyang , která připomínala empírový styl , a Korejky na krátkou dobu přestaly nosit saka, aby opticky zmenšily trup. Během období Goguryeo tato móda zmizela [7] [8] . Tallyeong , styl oblékání převzatý od nomádů ze západní Asie, přišel do Koreje přes Tang Čínu a od 4. do 17. století se stal kwangbokem [52] .

Od konce 19. století byl hanbok zcela nahrazen oděvem ze Západu, nyní se nosí pouze na festivaly a jiné ceremonie. Spolu s tím došlo od roku 2014 k mírnému nárůstu popularity hanboku jako běžného a společenského oblečení [53] .

Viz také

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 Tradiční oděv (nedostupný odkaz) . KBS Global . Získáno 25. dubna 2012. Archivováno z originálu 28. června 2012. 
  2. ↑ McCallion, 2008, str. 221-228
  3. ↑ 1 2 옷의 역사  (korejština) . Daum / Globální světová encyklopedie . Archivováno z originálu 28. června 2012.
  4. ↑ 1 2 3 4 치마  (korejština) . Nate / Encyklopedie Britannica .
  5. ↑ 치마  (korejština) . Nate/EncyKorea.
  6. ↑ 1 2 치마  (korejština) . Doosan encyklopedie. Archivováno z originálu 28. června 2012.
  7. ↑ 1 2 3 Cho, Woo-hyun. Charakteristika korejského kostýmu a jeho vývoje  (anglicky)  : journal. — korejský. — Sv. 9 , č. 3 .  (nedostupný odkaz)
  8. ↑ 1 2 유행과 우리옷  (korejština)  (odkaz není k dispozici) . Korea smysl. Získáno 25. dubna 2012. Archivováno z originálu 2. března 2012.
  9. ↑ Důležité folklorní materiály:117-23 (odkaz není k dispozici) . Správa kulturního dědictví. Získáno 25. dubna 2012. Archivováno z originálu 27. února 2012. 
  10. ↑ Důležité folklorní materiály: 229-1-4. Sukně patřící ženě z klanu Jinju Ha, která zemřela v roce 1646 (nedostupný odkaz) . Správa kulturního dědictví. Získáno 25. dubna 2012. Archivováno z originálu 27. února 2012. 
  11. ↑ Světová historie spodního prádla: éra osvícení (odkaz není k dispozici) . Good People Co. Ltd. Načteno 7. ledna 2010. Archivováno z originálu dne 7. května 2010. 
  12. ↑ Světová historie spodního prádla: éra osvícení (odkaz není k dispozici) . Good People Co. Ltd. Načteno 7. ledna 2010. Archivováno z originálu dne 7. května 2010. 
  13. ↑ Recyklujte LACMA: Červená korejská sukně . Robert Fontenot. Datum přístupu: 7. ledna 2010. Archivováno z originálu 28. června 2012.
  14. ↑ Recyklujte LACMA: Fialová korejská sukně . Robert Fontenot. Datum přístupu: 7. ledna 2010. Archivováno z originálu 28. června 2012.
  15. ↑ 1 2 Informace o Koreji (odkaz není k dispozici) . Získáno 25. dubna 2012. Archivováno z originálu 6. dubna 2014. 
  16. ↑ 포 (袍)  (korejština) . Empas / Encykorea. Staženo: 29. září 2008.
  17. ↑ 포 (袍)  (korejština) . Doosan encyklopedie. Datum přístupu: 29. září 2008. Archivováno z originálu 28. června 2012.
  18. ↑ (korejsky) Durumagi , Doosan Encyclopedia 
  19. ↑ 마고자  (korejština) . Empas / Britannica. Staženo: 1. listopadu 2008.
  20. ↑ Pánské oblečení . Život v Koreji. Získáno 1. listopadu 2008. Archivováno z originálu 28. června 2012.
  21. ↑ 금박 (金箔)  (korejština) . Empas / Encykorea.
  22. ↑ Noh Hyeong-seok (노형석) . '금박장' 33년만에 무형문화재 김덕환씨  (kor.) , The Hankyorye  (14. 9. 2006).
  23. ↑ Choi Eun Soo (최은수). Výzkum zlatého listu prezentovaného na kostýmech (복식류(服飾類)에 표현된 금박(金箔))  (korejština)  (angličtina)  (nedostupný odkaz - historie ) . Národní lidové muzeum Koreje .
  24. ↑ http://heritage.go.kr/cpomfile.do?action=select&optRep=K&cpfi_num=1826
  25. ↑ 까치두루마기  (korejština)  (odkaz není k dispozici) . Nate/EncyKorea. Získáno 30. září 2008. Archivováno z originálu 10. června 2011.
  26. ↑ Encyber.com (nepřístupný odkaz - historie ) . 
  27. ↑ Svatební oděv ženicha . Archivováno z originálu 23. dubna 2009. Academia Koreana z univerzity Keimyung
  28. ↑ Jaké jsou tradiční národní oděvy Koreje? (nedostupný odkaz) . Získáno 25. dubna 2012. Archivováno z originálu 10. ledna 2016. 
  29. ↑ 두루마기  (korejština) . Doosan encyklopedie. Získáno 30. září 2008. Archivováno z originálu 28. června 2012.
  30. ↑ Hanboks (tradiční oděvy) . Pokrývky hlavy a doplňky nošené společně s Hanbokem . Korejská organizace cestovního ruchu. Získáno 6. října 2008. Archivováno z originálu dne 28. června 2012.
  31. ↑ 돌  (kor.) . Empas korejský slovník. Získáno 29. listopadu 2007. Archivováno z originálu 28. června 2012.
  32. ↑ Geocities.com . Juliina Cook korejská stránka. Získáno 29. listopadu 2007. Archivováno z originálu 26. října 2009.
  33. ↑ Kim, Moon Ja, 2004, 7-15
  34. ↑ 12 Lee, Kyung - Ja, 2003
  35. ↑ You, Soon Lye, 2006, v. 6, 183-185
  36. ↑ Nelson, 1993, s. 7 & s. 213-214
  37. ↑ „Korea pro svět, svět pro Koreu“. www.arirangtv.com
  38. ↑ Korea Tourism Organization. Krása korejské tradice - Hanbok . Korea.net (20. listopadu 2008). Získáno 25. dubna 2012. Archivováno z originálu 28. června 2012.
  39. ↑ Hanbok . Korejská zámořská informační služba. Získáno 25. dubna 2012. Archivováno z originálu 3. října 2006.
  40. ↑ UriCulture.com (downlink) . Získáno 25. dubna 2012. Archivováno z originálu 17. července 2011. 
  41. ↑ Kim, Ki Sun, 2005. v. 5, 81-97.
  42. ↑ News.Naver.com
  43. ↑ ChinaCulture.org (downlink) . Získáno 25. dubna 2012. Archivováno z originálu 24. listopadu 2014. 
  44. ↑ Miryang gobeomni bagik byeokhwamyo (Nástěnná hrobka Bak Ika v Gobeop-ri, Miryang) . Správa kulturního dědictví Koreje. Zpřístupněno 15. července 2009.
  45. ↑ Keum, Ki-Suk „Krása korejského tradičního kroje“ (Soul: Yeorhwadang, 1994) ISBN 89-301-1039-8 str.43
  46. ↑ Současné umělecké dílo korejských žen . Získáno 27. června 2009. Archivováno z originálu 28. června 2012.
  47. ↑ 1 2 Pět století zmenšující se korejské módy . Chosun Ilbo. Staženo 27. června 2009.
  48. ↑ Han, Hee-sook „Život žen za dynastie Chosŏn“ Mezinárodní žurnál korejské historie 6 2004 str. 140
  49. ↑ Veterán korejského designéra okouzluje Smithsonian Museum . Chosun Ilbo (anglické vydání) (18. května 2007). Získáno 29. listopadu 2007. Archivováno z originálu 9. října 2007.
  50. ↑ 관복 (官服)  (korejština) . Empas/Encykorea. Staženo 29. listopadu 2007.
  51. ↑ Tradiční umění krásy a parfémů ve starověké Koreji od hostující přispěvatelky Pauline. MimiFrouFrou.com
  52. ↑ Lee, Tae-ok. Cho, Woo-hyun. Studie o struktuře Danryung. Sborník z konference Korea Society of Costume. 2003.str.49-49.
  53. ↑ Kim, Monica. 24. října 2015. Vogue. Příběh nejnovějšího pouličního stylu v Soulu. https://www.vogue.com/article/hanbok-street-style-seoul-korean-tradiční-šaty
  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie

Odkazy