Charles Hartshorne | |
---|---|
Charles Hartshorne | |
Datum narození | 5. června 1897 |
Místo narození | Kittanning , Pennsylvania , USA |
Datum úmrtí | 9. října 2000 (ve věku 103 let) |
Místo smrti | Řím , Itálie |
Země | |
Alma mater | |
Hlavní zájmy | filozofie náboženství , metafyzika |
Významné myšlenky | "procesní teologie" |
Influenceři | Whitehead, Alfred North , Royce, Josiah a Gustav Theodor Fechnerovi |
Ocenění | člen Americké akademie umění a věd |
Charles Hartshorne 5. června 1897 Kittanning___ _ _ _ , Pennsylvania , USA - 9. října 2000 , Řím , Itálie ) - americký filozof , tvůrce neoklasické metafyziky [2] [3] .
Rozvíjí neoklasickou myšlenku Boha a podává modální důkaz Boží existence jako vývoj ontologického důkazu Anselma z Canterbury . Zakladatel procesní teologie".
Hartshorne se narodil v Kittanning, Pennsylvania . Mezi jeho bratry patří i slavný geograf Richard Hartshorne . Po absolvování Haverford Collegev roce 1917 strávil dva roky v americké armádě, sloužil v nemocnici. Později studoval na Harvardské univerzitě , kde během čtyř let získal tři tituly: bakalářský (1921), magisterský (1922) a Ph.D. (1923). Předmět doktorské disertační práce: „Jednota bytí“.
Od roku 1923 do roku 1925 Hartshorne pokračoval ve studiích v Evropě. Navštěvuje Univerzitu ve Freiburgu , kde studuje u fenomenologa Edmunda Husserla , a Univerzitu v Marburgu , kde studuje u Martina Heideggera . Vrací se na Harvardskou univerzitu a v letech 1925 až 1928 pracuje jako vědecký asistent , spolu s Paulem Weissem upravuje a připravuje k vydání sebraná díla Charlese Sanderse Peirce (svazky I-VI), také působí jeden semestr jako asistent Alfreda North Whiteheada .
Od roku 1928 do roku 1955 byl profesorem filozofie na University of Chicago , od roku 1955 do roku 1962 na Emory University , od roku 1962 až do svého odchodu do důchodu na University of Texas . Poslední článek publikuje v 96 letech, čte poslední přednášku v 98 letech.
Kromě mnohaletého vyučování na třech univerzitách přednášel a byl hostujícím profesorem na Stanfordské univerzitě , Washingtonské univerzitě , Yaleově univerzitě , Frankfurtské univerzitě, Melbourneské univerzitě a Kjótské univerzitě .
Intelektuální vlivy na Hartshorne zahrnují: Matthew Arnold (dílo Literatura a dogma ), eseje Ralpha Walda Emersona , Charlese Sanderse Pierce a Alfreda Northa Whiteheada. Roof Matthew Jones byl jeho vysokoškolským učitelem a později mentorem. Inspiraci našel také ve spisech Josiaha Royce ( Problémy křesťanství ), Williama Jamese , Henriho Bergsona , Ralpha Bartona Parryho a Nikolaje Berďajeva . Dlouho, přes dvacet tři let, si dopisoval se Sheffieldem Edgarem Brightmanem z Bostonské univerzity o jejich filozofických a teologických názorech. Hartshorne měl zase plodný vliv na řadu teologů a filozofů.
Myšlenky a proud v teologii spojené se jménem Charlese Hartshorna jsou obvykle definovány jako „teologie procesu“. Kořeny „teologie procesu“ leží ve filozofii Hérakleita . Moderní pojetí „filosofie procesu“ se objevuje v díle Whiteheada a po druhé světové válce se rozvíjí v Hartshorneově „teologii procesu“. Hlavní motivy "filosofie procesu": empirie , relativní povaha času , procesu a událostí.
Jedním z termínů, které Hartshorne široce používá k charakterizaci pojmu Boha v „teologii procesů“, je panenteismus (vše je v Bohu). V Hartshorneově teologii není Bůh totožný se světem, ale není ani zcela nezávislý na světě. Bůh je světu transcendentní , ale také svět je obsažen v Bohu. Hartshorne argumentuje, že pojetí boha v klasickém křesťanském teismu je nekonzistentní a dělá upravené ontologické argumenty k otázce existence boha .
Slovníky a encyklopedie | ||||
---|---|---|---|---|
|