Pecos chronologie je chronologická klasifikace “ starověkých Pueblos ”, to je, archeologické předchůdcové kultury moderního Pueblos , založený na změnách v jejich architektuře , umění , hrnčířské hlíně a jiných artefaktech . Klasifikace ve své původní podobě byla navržena v roce 1927 na archeologické konferenci v Pecos v Novém Mexiku , kterou uspořádal americký archeolog Alfred Kidder . Časová osa pokrývá kultury Anasazi , Mogollon , Patayan , Salado a Hohokam .
Klasifikace je založena na předkolumbovské chronologii Severní Ameriky akceptované archeology .
Ve své původní podobě se Pecosova klasifikace skládala z 8 etap bez dat.
Ačkoli původní klasifikace byla opakovaně diskutována a revidována, rozdělení na epochy košíkářů a pueblo je stále hlavní pro analýzu kultur starověkých Pueblos , kteří žili v historické oblasti Čtyř rohů .
8000-1200 před naším letopočtem E.
Důkazy o osídlení na jihozápadě před rokem 8000 před naším letopočtem. E. zachovalo se málo. Archaický odkazuje na období předcházejících kultur Anasazi , které se po odchodu lovců velké zvěře přestěhovaly na jihozápad moderních Spojených států. Soudě podle nálezů poblíž hory Navajo to byli potulní lovci-sběrači migrující v malých kmenech. Sbírali divoké rostliny, v závislosti na ročním období, a lovili oštěpy a šípy s kamennými hroty. Ve hře byli králíci, jeleni, antilopy a ovce tlustorohá.
Původní klasifikace počítala s érou košíkářů I, která byla následně zahrnuta do archaické éry kvůli nedostatku fyzických důkazů.
Kolem roku 1000 př.n.l. E. dochází k přechodu k usedlému způsobu života („tradice Oshar“), k drobnému pěstování.
1200 před naším letopočtem E. - 50 n.l E.
Raní Anasaziové zakládali dočasné tábory pod širým nebem nebo žili v sezónních jeskynních příbytcích. V tomto období začali na svých zahradách pěstovat kukuřici a dýni, ale fazole ještě nepěstovali . Používali speciální mlýnské kameny na mletí obilí, vyráběli košíky, ale keramiku ještě neznali .
50-500 našeho letopočtu E.
V tomto období se stavěly primitivní skladovací bunkry, hrobky a mělké studny. Existují známky rozvinutého kultu a systému řízení. Zdá se, že petroglyfy jsou spojeny s kultovními obřady té doby. Malé skupiny se začínají spojovat do velkých komunit.
500-750 našeho letopočtu E.
Spolu s nadzemními prostory se rozvíjejí hluboké domy-studny. Luk a šípy nahrazují atlatl a kopí . Začíná výroba neglazované černobílé keramiky. Začíná pěstování fazolí, které se mezi Puebly objevují díky obchodu s Mezoamerikou a které se k jídlu připravují vařením v keramických nádobách. Divoký amarant a jednotlivá semena jehličnatých borovic jsou také široce konzumována . Pueblo během tohoto období ochočil krocana .
Kanály byly velké, kulaté a podzemní.
750-900 našeho letopočtu E.
Počet obyvatel roste, sídla se zvětšují, zemědělství se postupně stává složitějším a diverzifikovaným. Pueblo se mění spíše v celoroční než sezónní osady. Používají se meliorační prostředky - nádrže a kanály. Objevují se velké osady a velké kiva , i když používání obydlí studní pokračuje. Nadzemní konstrukce jsou vyrobeny ze surových cihel nebo hrubého kamene. Keramice dominuje jednoduchá šedá, bez glazury, i když se občas vyskytuje červená a černá a bílá.
900-1150 našeho letopočtu E.
Kolem roku 1050 byl Chaco Canyon (v dnešním Novém Mexiku ) hlavním regionálním centrem s populací 1500-5000. Bylo obklopeno standardními proto-městy neboli „velkými domy“, jejichž výstavba vyžadovala asi 200 000 stromů. Silnice o šířce 9 metrů, orámované na okrajích obrubníky, se od Chaca rozcházely v různých směrech. Malé bloky broušených kamenných staveb spolu s kiva tvořily typický sídlištní komplex, později známý jako pueblo. Velké kivas dosahovaly průměru 15-20 metrů. Keramika - reliéfní šedá bez glazury a malovaná černobíle, někdy jsou malované červené a oranžové nádoby. Dovážely se mušle a tyrkys .
Během 11. století začala populace po předchozím poklesu opět růst. Tato doba je charakteristická intenzivnějším terasovým hospodařením s využitím závlahových zařízení.
1150-1350 našeho letopočtu E.
Osady se skládají z velkých pueb, skalních obydlí (viz Gila, Bandelier a další), věží a krůt.
Většina obydlí v oblasti Four Corners je opuštěna do roku 1300, v neposlední řadě kvůli velkému suchu [1] . Rozdíl mezi kulturou Pueblo a Hohokam se pomalu stírá.
1350-1600 našeho letopočtu E.
Během tohoto období byla kolem centrálního náměstí organizována velká puebla. Ze společenského hlediska jde spíše o období konfliktů než spolupráce. Objevují se loutky Kachina . Hladká keramika nahrazuje vlnitou. Stále častěji se používá červená, oranžová a žlutá keramika, zatímco keramika černě na bílo malovaná upadá. Objevuje se bavlna , začíná její pěstování.
Na území puebla přicházejí nové kultury. Na počátku 15. století se do regionu stěhovalo více Navahů ze severu a kolem roku 1540 dorazili Španělé z jihu.
Od roku 1600 do současnosti.
Španělé postupně získávají kontrolu nad všemi pueblskými osadami a místní subkultura ustupuje do pozadí. Stejná situace pokračuje i po přechodu jihozápadu Severní Ameriky pod kontrolu Spojených států.
| starověké pueblo | |
|---|---|
| Archeologické kultury | |
| Pozoruhodné památky |
|
| Kult a mytologie | |
| Smíšený | |
| viz také Portál "Indiáni" Předkolumbovské civilizace Indiáni z jihozápadních Spojených států Předkolumbovská časová osa Severní Ameriky | |