Vlad III Tepes

Vlad III Tepes
valašský  Rum Vlad al g҃-lѣ Tepesh
. Vlad al III-lea Țepeș

Portrét 2. poloviny 16. století od neznámého umělce
Vládce Valašska
listopad  - prosinec 1476
Předchůdce Basarab III starý
Nástupce Basarab III starý
22. srpna 1456  - 1462
Předchůdce Vladislav II
Nástupce Radu III fešák
Říjen  – prosinec 1448
Předchůdce Vladislav II
Nástupce Vladislav II
Narození nejdříve v  roce 1428 a nejpozději v  roce 1431 [2] nebo v prosinci 1431
Smrt 1476( 1476 )
Pohřební místo Klášter Snagov, pos. Komana (konv. Hrobka Drákuly )
Rod Basarabové (Draculesti)
Otec Vlad II Dracul
Matka Vasilika (moldavská princezna)
Manžel 1) Alžběta?
2) Ilona Siladi
Děti synové: Michail, Vlad, Mikhna Evil
Postoj k náboženství Pravoslaví ( Valašská metropole )
Autogram
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Vlad III Basarab , také známý jako Vlad Dracula ( Rom. Vlad Dracula ) a Vlad Tepes ( Rom. Vlad Țepeș )  - vládce Valašska v letech 1448, 1456-1462 a 1476. Prototyp titulní postavy v románu Brama Stokera Dracula .

Přezdívky

Přezdívka "Dracula" (Dracula)

Badatelé se shodují, že přezdívku „Dracul“ ( řím. Dracul , tedy „ ďábel “ nebo asociací „drak“ [3] ) zdědil Vlad III. po svém otci Vladovi II ., který byl rytířem řádu. draka , vytvořený v roce 1408 uherským králem ( a pozdějším císařem Svaté říše římské ) Zikmundem I. Lucemburským a královnou Barborou , podle vzoru uherského řádu svatého Jiří . Řádoví rytíři nosili medailony a přívěsky s vyobrazením zlatého draka stočeného v prstenu a Vlad II., když byl roku 1431 pasován na rytíře, obdržel z rukou krále také medailon (řád) s drakem [4]. . Poté, co se Vlad II stal v roce 1436 vládcem Valašska, umístil obraz draka na mince [4] , které razil svým jménem a jimiž násilně nahradil staré peníze [5] , a také na svou osobní pečeť. a jeho heraldický štít [4] , což způsobilo vzhled přezdívky, kterou pak zdědil Vlad III.

Vlad III v mládí, stejně jako jeho otec, nosil přezdívku „Dracul“ [6] , ale v 70. letech 14. století se varianta s písmenem a na konci [7] stala běžnější a Vlad sám si tak začal říkat [ 8] .

Existuje názor, že Dracula v rumunštině znamená „syn draka“, ale rumunští historici popírají, že by a na konci mohlo dát slovu další význam ve srovnání se slovem Dracul [4] [9] [10] .

Badatel Oleg Talmazan upozorňuje, že ve středověkém ruském překladu české rytířské pohádky „Pohádka o Bruncvíkovi“ je sousloví „boj hadů“, tedy draka. Česká pohádka, přibližně 14. století, je zase zpracováním německé zápletky a v němčině je drak der Drache. Němci tehdy žili ve městech Semigradya (Transylvánie) a v Uherském království se používal německý jazyk, což nám umožňuje přijmout verzi původu přezdívky z Řádu draka. Je třeba také poznamenat, že v latinském textu poselství Stefana Velikého do Benátek o smrti Vlada se přenáší zvuk "x" jako v němčině - "drachula". Dá se tedy předpokládat, že kořen „bojů“ není valašského, ale slovanského či německého původu. [jedenáct]

Přezdívka "Tepes"

Přezdívka „Tepes“ pochází z rumu. țeapă [ts'äpə], tedy „kůl“, a doslova znamená „ Napichovač “ [12] . Poprvé se ve valašských listinách nachází až 30 let po smrti Vlada, 21. ledna 1506: "Vlad vojvoda, kterému se říká" Napichovač "" [9] . Byl to překlad přezdívky, kterou dostal princ od Turků a zněla jako Kazykly ( turecky Kazıklı -  z tureckého kazık [ kazyk ] "kol").

Životopis

Dětství a mládí

Datum narození Vlada III Drákuly není přesně stanoveno. Historici naznačují, že se narodil mezi 1429-1430 a 1436, pravděpodobně v Shessburgu (nyní Sighisoara ). Vladův čas narození je vypočítán na základě údajů o věku jeho staršího bratra Mircea (je známo, že v roce 1442 mu bylo 13-14 let) a údajů o době první vlády Drákuly, která připadla na listopad 1448, kdy Dracula vládl bez vladaře , a proto byl v té době dospělý [13] . Když se Vlad Dracula poprvé zmocnil valašského trůnu, bylo mu podle Mateje Kazaku již 18 nebo 19 let [14] .

Výzkumníci se shodují, že až do léta 1436 žil Vlad III Dracula v Sighisoaře v Transylvánii . Ve středověku patřila Transylvánie k Maďarskému království , ale nyní se dům, ve kterém Drákula žil se svým otcem, matkou a starším bratrem, nachází na území Rumunska na adrese: Sighisoara, Klempířská ulice, 5. Freska má se v domě dochoval (podle - 15. století) , zobrazující Drákulovy rodiče [15] . Údajně také Draculův otec využíval tento dům v letech 1433 až 1436 jako mincovnu [16] , kde razil zlaté peníze s vyobrazením draka, za což dostal přezdívku, kterou později zdědil jeho syn.

V létě 1436 nastoupil na valašský trůn Drákulův otec a nejpozději na podzim téhož roku přestěhoval rodinu ze Sighisoary na Valašsko [17] . Mezi srpnem 1437 a srpnem 1439 měl Dracula dalšího bratra, Radu [18] . Přibližně ve stejnou dobu zemřela Drákulova matka, načež si otec vzal ženu jménem Koltsuna z Brăily . Koltsuna se stala matkou dalšího bratra Drákuly - později se stal známým jako Vlad mnich [3] .

Na jaře roku 1442 se Draculův otec pohádal s Jánosem Hunyadim , který byl v té době faktickým vládcem Uher, v důsledku čehož se Janos rozhodl dosadit na Valašsko dalšího vládce - Basaraba II [19] . V létě 1442 šel Draculův otec Vlad II do Osmanské říše k sultánu Muradovi II ., aby požádal o pomoc, ale byl poslán do vězení za zradu, kde byl nucen zůstat 8 měsíců [19] . V této době se Basarab II usadil na Valašsku a Dracula a zbytek jeho rodiny se skrývali.

Na jaře 1443 se Draculův otec vrátil z Turecka spolu s tureckou armádou a sesadil Basaraba II. Janos Hunyadi do toho nezasahoval, protože se připravoval na křížovou výpravu proti Turkům. Tažení začalo 22. července 1443 a trvalo do ledna 1444 [20] [21] .

Na jaře roku 1444 začala jednání o příměří mezi Janosem Hunyadi a sultánem. K jednání se připojil i Drákulův otec , během kterého Janos souhlasil, že Valašsko může zůstat pod tureckým vlivem. Přitom sultán, chtěje mít jistotu oddanosti „valašského hejtmana“, trval na „záloze“. Slovo „zástava“ znamenalo, že k tureckému dvoru by měli přijít synové „guvernéra“ – tedy Drákula, kterému v té době bylo 14–15 let, a jeho bratr Radu, kterému bylo 5–6 let [ 22] .

Jednání s Draculovým otcem skončilo 12. června 1444. Drákula a jeho bratr Radu odjeli do Turecka nejpozději koncem července 1444 [23] .

Život v Osmanské říši

Mnoho badatelů poznamenává, že Drákula v Turecku v letech 1444-1448 zažil vážný psychický šok, který zanechal otisk na jeho osobnosti [24] . Zejména M. Mihai píše, že se Drákula vrátil do své vlasti „naprostý pesimista“, nicméně v různých publikacích je důvod proměny postavy Drákuly a samotného Drákulova života té doby prezentován různými způsoby.

Někteří autoři píší, že Drákula dostával v Turecku výhrůžky smrtí. Jiní hlásí opak – že během svého pobytu v Turecku nebyl Drákula vystaven fyzickému ani psychickému násilí ze strany Turků [25] . Matei Kazaku dokonce tvrdí, že principy uspořádání tureckého státu a společnosti udělaly na Drákulu velmi příznivý dojem [26] .

Vliv života v Osmanské říši na postavu Drákuly

V obecném množství literatury, která se dotýká otázky Drákuly a Turků, existují dvě populární prohlášení:

  • první je, že v Turecku byl Drákula mučen nebo se snažil konvertovat k islámu , a proto se charakter Drákuly změnil;
  • druhé populární tvrzení je, že změny v Draculově charakteru jsou spojeny se sexuálním obtěžováním následníka tureckého trůnu , Mehmeda II ., proti Draculovu bratrovi [24] .

Historické prameny neříkají nic o mučení a příklonu k islámu a pouze jeden středověký autor, řecký historik Laonik Chalkokondil  , vypráví o vztahu Mehmeda a Radua, který však tyto události datuje na začátek 50. let 14. století, tedy do r. doba, kdy už postava Drákuly prošla změnami [27] . Jedinou událostí z období 1444-1448, která mohla Drákulu vážně zasáhnout, je tedy smrt Drákulových příbuzných – jeho otce a staršího bratra – v prosinci 1447. Smrt nastala v důsledku státního převratu provedeného Maďary [8] .

Politická situace té doby

V červenci 1444, kdy Drákulův otec vzal své syny k sultánovi, podepsali Turci a Maďaři konečnou verzi příměří na 10 let, ale již 4. srpna začali Maďaři připravovat novou křížovou výpravu [20] .

V září vstoupily oddíly Janose Hunyadiho na turecké území. 10. listopadu 1444 se u města Varna odehrála rozhodující bitva mezi křižáky a Turky . Vítězství připadlo Turkům a Janos Hunyadi padl do rukou Drákulova otce a zůstal s ním asi měsíc, poté bez zábran odešel [20] .

V létě 1445 Draculův otec Vlad II., který si přál uzavřít mír s Hunyadi, souhlasil, aby se valašští vojáci zúčastnili malé vojenské operace proti Turkům, která trvala od července do října. Pevnost Giurgiu u Dunaje byla dobyta , ale vztahy s Maďary se tím nezlepšily. Kromě toho Vlad II zakázal oběh uherských mincí na Valašsku. V listopadu-prosinci 1447 podnikl Janos Hunyadi kampaň na Valašsko s cílem svrhnout Vlada II. Dracula [28] . Dracula otec, na objednávkách Hunyadi, byl beheaded a Dracula starší bratr byl pohřben živý [3] .

Když se o tom sultán dozvěděl, začal se připravovat na novou válku s Maďary. Rozhodující bitva ( bitva na Kosovském poli ) se odehrála v Srbsku na Kosovském poli ve dnech 17. – 19. října 1448. Vítězství připadlo opět Turkům, načež se v listopadu 1448 Drákula s pomocí Turků stal valašským knížetem, který nahradil uherského chráněnce Vladislava [29] .

„Sultán mu (Draculovi) dal peníze, koně, šaty, nádherné stany, jak se sluší na panovníka, a poslal ho co nejdříve do valašské země, aby vládl místo svého otce. <...> Nechal svého mladšího bratra u svého dvora.

- "Poznámky janičáře" kapitola XXXIII [30]

První vláda

Na podzim roku 1448 vstoupil Drákula spolu s tureckými jednotkami zapůjčenými sultánem do hlavního města Valašska - Targovište . Kdy přesně se tak stalo není přesně známo, ale existuje dopis od Drákuly z 31. října, kde se podepisuje jako „vojvoda Valašska“ [31] .

Ihned po nástupu na trůn zahájí Drákula vyšetřování událostí souvisejících se smrtí jeho otce a bratra. Při vyšetřování se dozví, že nejméně sedm bojarů, kteří sloužili jeho otci, podporovalo knížete Vladislava, za což se jim dostávalo různých přízně [32] .

Mezitím Janos Hunyadi a Vladislav , kteří prohráli bitvu o Kosovo, dorazili do Transylvánie. 10. listopadu 1448 Janos Hunyadi v Sighisoaře oznámil, že zahajuje vojenskou kampaň proti Drákulovi a nazval jej „nelegitimním“ vládcem. 23. listopadu byl Jánoš již v Brašově , odkud se s armádou přesunul na Valašsko. 4. prosince vstoupil do Targovishte , ale Dracula už v té době odešel [8] .

Život v Moldavsku

Historici nemají přesné údaje o tom, kam Dracula odešel poté, co opustil Targovishte. Je známo, že nakonec skončil v Moldávii , ale výskyt v této zemi v listopadu 1448 mohl být pro Drákulu nebezpečný, protože zde byl maďarský velitel, který byl podřízen Janos Hunyadi [18] . Tento velitel podporoval prince Petra II ., který byl provdán za jednu z mladších sester Janose Hunyadiho [33] , ale Petr náhle zemřel a Maďaři zůstali v Moldavsku, aby jí zabránili dostat se pod polský vliv.

Situace se změnila po březnu 1449, kdy na moldavský trůn usedl princ Alexandr, Draculův bratranec, kterého nepodporoval Janos, ale polský král . Podle jiných zdrojů začal Alexandr vládnout již v listopadu 1448, [34] sesadil Petra, který zemřel až v roce 1452.

12. října 1449 se na moldavský trůn usadil princ Bogdan II . , s jehož synem, budoucím moldavským princem Stefanem Velikým  , byl Drákula přátelský [35] , ale Drákulova pozice na moldavském dvoře se stala obtížnou, protože Bogdan zahájil jednání s Janosem Hunyadi [33] .

11. února 1450 vydal Bogdan dopis, kde se Janosovi zcela podřídil a slíbil, že bude „přítelem svých přátel a nepřítelem svých nepřátel“ [33] , což však nevedlo k vyhnání Drákula z Moldavska [24] .

5. července 1450 potvrdil Bogdan dohodu s Janosem novým dopisem, kde byly podrobněji uvedeny stejné podmínky – včetně podmínky, že Hunyadi by měl moldavskému princi poskytnout vojenskou pomoc a v případě potřeby poskytnout politický azyl [33] .

V rozporu s dohodou se na podzim 1450 Bogdanovi nedostalo pomoci z Uher proti Polákům. Jeho syn Stefan však dokázal získat azyl na maďarském území, v Transylvánii, poté, co byl Bogdan v říjnu 1451 zavražděn novým moldavským princem Peterem Aronem [33] .

Drákula odešel se Stefanem do Transylvánie a v únoru 1452 byl odtud na příkaz Janose Hunyadiho [8] vyhnán .

V dopise obyvatelům Brašova ze dne 6. února 1452 hovoří Janos o svém záměru připravit Drákulu o možnost žít nejen v Transylvánii, ale i v Moldavsku [36] . Přesto se Drákula vrátil do Moldávie, kde se v té době opět dostal k moci jeho bratranec Alexandr [33] .

V únoru 1453 uzavřel Janos Hunyadi s Alexandrem stejnou dohodu, jakou měl ve své době s Bogdanem. Alexander slíbil, že se podrobí Janosovi a ožení se s jeho vnučkou, ale dohoda nebyla splněna [33] .

Drákula opustil Moldavsko až v květnu 1455, kdy byl princ Alexander svržen Petrem Aronem, který o pár let dříve (na podzim 1451) zabil Bogdana [33] .

Život v Transylvánii před nástupem k moci

V roce 1456 byl Drákula v Transylvánii, kde shromáždil armádu dobrovolníků, aby se vydali na Valašsko a znovu usedli na trůn [8] .

V této době (od února 1456) byla v Sedmihradsku delegace františkánských mnichů v čele s Janem Kapistranským , která také shromáždila dobrovolnickou armádu k osvobození Konstantinopole , dobyté Turky v roce 1453 [20] . Františkáni nevzali do tažení pravoslavné [20] , čehož využil Drákula a přilákal do svých řad odmítnuté milice [8] .

Také v roce 1456 byl proveden pokus o atentát na Drákulu ve městě Joaju v jihozápadní Transylvánii [8] . Iniciátory byli Janos Gereb de Wingard, který byl vzdáleným příbuzným Janose Hunyadiho, a Nicolae de Vizakna, který byl v Hunyadiho službách [8] .

V dubnu 1456 se po celém Maďarsku rozšířila fáma, že se k jižním hranicím státu blíží turecká armáda vedená sultánem Mehmedem II., která půjde do Bělehradu [20] .

3. července 1456 v dopise adresovaném Transylvánským Sasům Janos Hunyadi oznámil, že jmenoval Drákulu ochráncem transylvánských oblastí [6] [8] .

Poté se Janos, který byl již den a půl od Bělehradu, začal připravovat na prolomení turecké blokády, jejíž okruh byl uzavřen 4. července. Po Bělehradě následovala i domobrana, shromážděná františkánským mnichem Janem Kapistranským, která měla původně jít do Konstantinopole [20] , a Drákulovo vojsko se zastavilo na hranici Transylvánie s Valašskem [8] .

Valašský kníže Vladislav z obavy, že by v jeho nepřítomnosti mohl nastoupit na trůn Drákula, se na obranu Bělehradu nevydal [8] .

22. července 1456 turecká armáda ustoupila z bělehradské pevnosti a začátkem srpna se Drákulova armáda přesunula do Valašska. Draculovi pomohl k moci valašský bojar Mane Udryshche, který v předstihu přešel na jeho stranu a přesvědčil několik dalších bojarů z knížecí rady pod Vladislavem, aby učinili totéž [32] .

20. srpna byl Vladislav zabit a Drákula se stal podruhé valašským knížetem. 9 dní předtím (11. srpna) v Bělehradě Janos Hunyadi zemřel na mor [8] .

Druhá vláda

Druhá vláda Drákuly trvala 6 let a byla široce známá i mimo Valašsko.

"Velikonoční" poprava bojarů

Poté, co se Drákula podruhé dostal k moci, pokračoval ve vyšetřování okolností smrti svého otce a staršího bratra. V důsledku vyšetřování bylo popraveno více než 10 bojarů [32] . Některé zdroje tvrdí, že počet popravených byl od 500 do 20 000 lidí, ale historici nenašli potvrzení této informace [8] [37] .

Aby Dracula oznámil bojarům rozsudek, pozval je nejprve na hostinu. Rumunské prameny spojují tento svátek s velikonočními svátky [38] .

Mezi výzkumníky nepanuje shoda ohledně data popravy. Existuje důvod se domnívat, že k popravě došlo nejpozději v dubnu 1457 [32] . Rumunský historik N. Stoichescu říká, že poprava „údajně“ proběhla v roce 1459 [8] . Historik Matei Kazaku uvádí datum 25. března 1459 [38] .

Kampaň v Transylvánii v roce 1457

Hlavním důvodem pro Drákulovu kampaň v Transylvánii byly činy vznešených obyvatel Sibiu . V tomto městě byl sponzorován mladší bratr Drákuly, Vlad mnich , který si činil nárok na valašský trůn [8] [39] .

V dopise ze 14. března 1457 zaslaném do Sibiu Drákula vyjádřil nespokojenost s tím, že dvěma urozeným občanům, kteří podporovali Vlada Mnicha, byl předem přislíben příjem ze dvou velkých valašských cel. Dopis obsahuje i obvinění, že obyvatelé Sibiu pomáhali služebníkům Janose Hunyadiho zorganizovat atentát na Drákulu, který se odehrál ve městě Joaju [8] [40] .

Ve stejném dopise Dracula říká, že obyvatelé Sibiu tlačí Vlada mnicha k nepřátelským akcím:

Uzavřeli jsme s vámi laskavý a nezničitelný mír, ale pokud se ukážete jako moji nepřátelé, budete nepřáteli. Teď už plně chápu, jak jste chtěl zajistit, aby valašský farář (tedy Vlad mnich), který si říká syn hejtmana, zdědil vše, co mi právem náleží. A jestli proti mně udělá něco jiného, ​​bude to jen proto, že mu celé dny radíš.

Původní text  (lat.)[ zobrazitskrýt] Vobiscum pacem bonam et inviolabilem fecimus, ita ut inimicis essetis inimici. Nunc plene intelleximus quomodo ipse sacerdos Wolahorum, qui se nominat filium wayvode, in nostram veram hereditatem cum pertinentiis intromisissetis et alia que contra nos fieri possit secum dietenus consiliaretis. - E. Hurmuzaki "Primární prameny k rumunské historii", svazek 15, část 1 [41] [42]

Brzy po odeslání dopisu se Drákula vydal na tažení do Sibiu a také do Brašova, protože jeden z organizátorů atentátu, Nicolae de Vizakna, pocházel z Brašova.

Během kampaně byly zničeny následující vesnice:

  • Kastenholtz – německy.  Kastenholz  - moderní Kasholz u Sibiu;
  • Noudorf – německy.  Neudorf  - moderní Nou Romany u Sibiu;
  • Holzmengen – německy.  Holzmengen  - moderní Hosman u Sibiu;
  • Brenndorf – něm.  Brenndorf  - moderní Bod u Brašova;
  • stejně jako další vesnice v Burzenlandu - německé.  Burzenland  - tak se jmenovaly všechny země Brašova obecně [43] .

Ze zemí Brašova se valašská armáda okamžitě přesunula do Moldavska, aby pomohla na trůn Drákulovu příteli Stefanovi, budoucímu moldavskému princi Stefanu Velikému [8] .

Vztahy s Brašovem

Vztahy s Brasovem do značné míry formovaly obraz Drákuly v očích jeho současníků. Právě těmto vztahům je věnována největší část německé brožury z roku 1463 a největší část básně Michaela Beheima „O padouchovi...“, napsané o několik let později. Skutečným základem pro tato literární díla byly události let 1456-1462 [43] .

Pravěk (období 1448-1456)

V roce 1448, poté, co poprvé obsadil valašský trůn, dostal Drákula pozvání na návštěvu Brašova, ale odpověděl, že nemůže přijet, protože pozvání přišlo od Nicolae de Vizacna, který byl podřízen Janos Hunyadi [44] .

V roce 1452 vyhnali Brašovité na příkaz Janose Hunyadiho ze svých zemí Drákulu, který tam dorazil se Stefanem z Moldavska [45] .

V roce 1456 poslal Janos Hunyadi dopis všem saským městům v Transylvánii, včetně Brašova. V dopise stálo, že Sasové by měli přijmout Drákulu, který byl pověřen jejich ochranou před případným útokem Turků, a saští válečníci by měli jít do Janosu bránit Bělehrad [6] .

Období 1456-1460

Poté, co se Dracula dostal k moci v létě 1456, pokračoval v budování vztahů se Sasy. Na začátku září 1456 dorazili do Targovište 4 zástupci z Brašova . Vystupovali jako oficiální svědci toho, jak Drákula 6. září složil vazalskou přísahu maďarskému králi Laszló Postum [41] [46] .

V textu vazalské přísahy byly vztahy s Brašovany konkrétně stanoveny:

  1. Dracula dostal právo přijít na území Maďarska a k lidem Brašova při hledání politického azylu, jakož i „za účelem vyhnání nepřátel“;
  2. Dracula se zavázal „stát v obraně proti Turkům“ a dalším „nepřátelským silám“, ale v případě vážných potíží očekával, že mu Maďarsko a Brasovici pomohou;
  3. Obchodníci z Brašova dostali právo svobodně přicházet na Valašsko, museli však platit poplatek [41] .

Ve stejné době dorazil do Targovište turecký vyslanec , kvůli kterému byl Drákula nucen podat Brašovcům vysvětlení o cílech, které sleduje při jednání s Turky [47] . Vysvětlení byla uvedena v dopise ze dne 10. září 1456 [41] [46] .

17. prosince 1456 poslal Laszlo Hunyadi , nejstarší syn Janose Hunyadiho, dopis lidu Brašova, kde obvinil Drákulu z nevěry uherské koruně a z porušení určitých slibů, které dal ještě před nástupem k moci [41]. . Laszlo také nařídil Brašovcům, aby podpořili uchazeče o valašský trůn Dan a přerušili vztahy s Drákulou, ale Brašovci splnili pouze první část příkazu, protože v březnu 1457 byl Laszlo Hunyadi popraven uherským králem Laszlo Postum [20]. [46] .

V březnu 1457 bylo okolí Brašova zpustošeno Drákulou, když šel ze zemí Sibiu do Moldavska , aby pomohl svému příteli Stefanovi převzít moldavský trůn.

V roce 1458 se Draculův vztah s Brasovem zlepšil. 18. května poslal Drákula Brašovcům dopis s žádostí o vyslání mistrů a uvedl, že peníze za práci bývalých mistrů „byly plně a poctivě zaplaceny a také umožnily (všem) pokojně a svobodně se vrátit“. V reakci na dopis poslala administrativa Brašova do Drákuly dalších 56 lidí [41] [42] .

Historici také připisují tomuto období nedatovaný dopis, kde Dracula informuje městskou správu Brašov, že jim „na znamení úcty“ dává několik volů a krav [6] .

Na jaře 1459 se vztahy opět napjaly. 2. dubna uchazeč Dan, který se stále skrýval v Brašově, v dopise poznamenal, že si mu Brašovští „stěžovali“ na Drákulu. Dan píše, že Drákula okradl brašovské obchodníky, kteří „pokojně“ dorazili na Valašsko, a „zabil je a nasadil je na kůly“. Potom Dan v domnění, že se brzy stane valašským knížetem, dovolil Brašovcům zabavit zboží valašských kupců uložené v Brašově jako náhradu za utrpěné škody. V dopise se také píše, že Drákula spálil nebo nabodl 300 brašovských mladíků, kteří tento jazyk studovali na Valašsku [48] [41] [42] [49] .

V dubnu 1460 se odehrála bitva mezi vojsky Drákuly a Dana. Dan prohrál, byl zajat a poté popraven. 22. dubna se o tom zpráva dostala na uherský královský dvůr. Zachoval se příběh o jistém Blasiusovi (Blaise, Blazhei), který žil u dvora. V dopise se píše, že Drákula nařídil, aby byl lid Dan, již zabitý v bitvě, nasazen na kůl. Dracula také nařídil napíchnout na kůl všechny ženy, které následovaly Danovu armádu a byly dopadeny (podle výzkumníků šlo o prostitutky, které sloužily Danově armádě). Nemluvňata byla zároveň připoutána k nabodnutým matkám. Dracula dovolil sedmi přeživším válečníkům odejít se svými zbraněmi a složil od nich přísahu, že s ním znovu nebudou bojovat [50] [51] .

Dne 28. dubna 1460 poslal Janos Gereb de Wingart, který v roce 1456 zinscenoval neúspěšný pokus o Drákulu, dopis Brasovitům, v němž je přesvědčoval, že Drákula uzavřel spojenectví s Turky a brzy přijede vyplenit transylvánské země spolu s turecké armády. Obvinění Janose Gereba se nepotvrdila [41] [42] .

Nicolae de Vizakna, který se podílel i na organizaci atentátu na Drákulu, poslal 26. května 1460 Brašovcům dopis s návrhem, aby pokračovali v zatýkání valašských obchodníků [41] [42] .

V červnu 1460 poslal Dracula svého „zvláštního poradce“ jménem Voiko Dobrica do Brašova, aby konečně vyřešil otázku vydání přeběhlíků, kteří se ve městě skrývali. V dopise ze 4. června Drákula slíbil, že poté, co Brašovci vydají přeběhlíky, začnou mírová jednání [41] [42] .

V červenci 1460, Dracula získal kontrolu nad Fagaras , dříve “obsazený” zastánci Dana III. Německá brožura z roku 1463 uvádí, že během operace na návrat Fagaraše byly prováděny masakry na civilním obyvatelstvu (Dracula „nařídil napíchnout na kůl ženy, muže a děti“). Sám Drákula však v dopise Brašovovi, napsaném krátce před tažením, vyjadřuje obavy, že brašovští válečníci mohou ve Fagaraši „páchat zlo“. Zachoval se také Drákulův dopis, napsaný krátce po tažení, kde Drákula požaduje vrácení prasat zabavených Brašovany jednomu z obyvatel Fagarasu [52] [41] [42] .

Na podzim roku 1460 navštívilo Bukurešť brašovské velvyslanectví v čele se starostou města Brašova . Strany se dohodly, že všichni valašští a brašovští zajatci budou propuštěni. Diskutovalo se také o mírových podmínkách, které se skládaly ze tří odstavců a tří dalších článků. Tyto podmínky se nevztahovaly pouze na Brašovce - Drákula uzavřel dohodu se všemi sedmihradskými Sasy i se Szekely [53] [41] [42] .

Odstavce:

  1. Drákula si potvrdil právo přijet do Transylvánie hledat své nepřátele a obyvatelé Transylvánie, pokud sami objeví Drákulovy nepřátele, se zavázali, že je na něj přenesou;
  2. Dracula vstoupil do vojenského spojenectví se Sasy a Szekelys aby chránil maďarské království před útokem Turků a od moldavského vládce . Sasové a Szekelyové slíbili, že poskytnou Draculovi 4 000 ozbrojených válečníků, pokud o to požádá;
  3. Drákula slíbil, že přes své země nepustí nikoho, kdo by chtěl zaútočit na Transylvánii.

Další články:

  1. Dracula požadoval písemné potvrzení, že podmínky míru budou splněny;
  2. Drákula chtěl zvláštní potvrzení vojenské pomoci;
  3. Drákula chtěl, aby mu Brašovci nahradili materiální škody, které byly způsobeny od července 1460, kdy již platilo příměří.
Církevní politika

Dracula během své druhé vlády prosazoval politiku posilování pravoslavné církve a poskytoval církevní organizaci materiální pomoc.

Dobročinnost na Valašsku

Drákula během své druhé vlády podporoval valašské pravoslavné kláštery, založil nový klášter a postavil nový chrám [32] [54] .

Na počátku své vlády v roce 1456 nebo 1457 daroval Dracula klášteru Govor peníze na odlití velkého kostelního zvonu, který vážil asi 250 kg. V tomto klášteře je zvon dodnes uchováván [55] .

V roce 1457 zajistil Drákula pro klášter Koziya vesnici Troeneshi, kterou předtím koupil opat od jednoho z bojarů, a osvobodil tuto vesnici od všech cel a daní [32] .

V roce 1458 přidělil Drákula Tismanovu klášteru všechny země, které předtím darovali jiná knížata a bojary. Zachoval se dopis od Drákuly, kde je toto zmíněno [32] .

Drákula také daroval Snagovovi. Dokument ze 16. století uvádí, že „Vlad the voevoda Tepes“ byl zaznamenán v klášterní knize mezi jinými dárci [56] . Valašské kroniky označují za zakladatele tohoto kláštera Drákulu [27] , ale o klášteře se zmiňují i ​​dopisy Draculova dědečka, knížete Mircei Starého [32] .

V letech 1460-1461 byl Drákulou založen klášter Comana poblíž Giurgiu . Existuje legenda, podle které Drákula založil Komana, když chtěl poděkovat místním poustevnickým mnichům, kteří ho zachránili před smrtí [57] .

V roce 1461 byla dokončena stavba chrámu ve městě Tyrghor. Zachovala se kamenná deska s nápisem, původně zapuštěná nad vchodem do chrámu. Nápis zní: „Z milosti boží Vlad, vojvoda a pán celé země Ugrovlachi, syn velkého vojvodství Vlada, postavil a dokončil tento chrám 24. června v létě 6969 (1461), obžaloba 9. “ [54] .

Charita v Řecku

Dracula během své druhé vlády také daroval peníze klášterům na hoře Athos v Řecku. V roce 1457 - klášter sv. Panteleimona. V roce 1460 nebo 1461 dostal klášter Filofei donaci [32] .

Vztahy s valašským metropolitou

V tomto období stál v čele valašské církevní organizace metropolita Macarius, který se vyznačoval protitureckými názory [58] [59] . Macarius podporoval Drákulu ve válce s Turky, v důsledku čehož po nástupu Radu Krásného k moci přišel o svůj post [60] . V listině Radu Krásného, ​​vydané 28. října 1464, byl jistý Joseph jmenován rumunským metropolitou [32] .

Války s Osmanskou říší

Poté, co v roce 1456 nastoupil na trůn, se Drákula nejprve zavázal zaplatit Turkům tribut ve výši 10 000 dukátů, poté však odmítl zaplatit a přijal nabídku uherského krále zúčastnit se křížové výpravy [3] [8] .

Historik N. Stoichesku se domníval, že Drákula v roce 1459 odmítl vzdát tribut Turkům a učinil tak pod vlivem Maďarů, neboť v roce 1458 přísahal věrnost králi Matyášovi [8] . Historik M. Kazaku se domnívá, že se Drákula rozešel s Turky v roce 1458 a že důvodem zlomu byl turecký nájezd na západním okraji valašských zemí [61] , nicméně R. Florescu a R. McNally tvrdili, že nájezd se stalo na počátku 60. let 14. století a že bylo napadeno východní předměstí, včetně Brăily [3] .

1. zadunajské tažení

Když se Dracula dozvěděl o nájezdu, shromáždil armádu a pronásledoval Turky, aby znovu zachytil své poddané, kteří byli zajati. Drákula překročil Dunaj na tureckou stranu a vstoupil do bitvy, která byla jeho prvním vojenským střetnutím s Osmanskou říší [3] [8] .

Italský cestovatel Angiolello [62] o tom vypráví a tvrdí, že 10 000 křesťanů bylo zajato. Anonymní italská kronika La progenia della cassa de'Octomani (Potomci rodu Osmanů) uvádí číslo 5000 [63] :

Velký mistr ( Sultán Mehmed ), předtím, než opustil Adrianople , aby pochodoval do Morey , poslal Mohammeda Pašu ( Mahmud Paša ), svého hlavního hodnostáře, s 30 000 Turky k přechodu Dunaje, aby tento přechod střežili. <...> Mohammed Pasha (Mahmud Pasha), který se nacházel v oblasti poblíž přechodu <...>, se rozhodl odjet do Maďarska a vstoupit na hranice Valašska , které pak mělo dluh (aby zaplatil daň). Ještě před dalším dnem došel k pevnosti, dobyl ji, zapálil a odvedl 5 000 křesťanských obyvatel do zajetí. <...> Z Boží prozřetelnosti byl k té armádě poslán Drákula s asi 5000 Maďary a Vlachy. Když viděl, že bylo zajato tolik vězňů, pronásledoval nepřátele a na úsvitu nového dne je dostihl (odveden) s nimi. Z 18 000 Turků, kteří v důsledku toho mohli být utopeni nebo rozsekáni, 8 000 neuniklo tomuto osudu a všichni obyvatelé (odvedení křesťané), kteří tam byli, byli vráceni. Mohammed Pasha (Mahmud Pasha), který měl podezření, že maďarské síly by mohly být početnější, se dal na útěk.

Původní text  (italsky)[ zobrazitskrýt] V tempu questo, prima se partise el Gran-Signor de Andrenopoli, per esser v la Morea, mando Macometo-Bassa, el suo primo homo, con 30 m. Turchi al passo del Danubio, per quardia de quel passo. <…> Macometo-Bassa, trovandose in quel luogo del passo <…>, delibero de pasar nel Ongaria a intro nei comfini dela Valachia, alora debita. Havanti jornno se trovo a un castello et quello prese e sachizo e portavase de Christiani 5 m. anime. <…> Da quella banda promese Dio se trovo Dracula con circa 5 m. Ongari a Velachi. Esemdo havixato de tal preda, seguicto nemici et trovose al'alba del zorno (var.: jornno) con queli, in modo de 18 m. Turchi tra negadi e taiadi non ne scanpo 8 m. , e for recuperato tute le anime presse. Macometo-Bassa, dubitando le forze de'Ongari foxero de maczor numero, se mexe in fuga. - kronika "La progenia della cassa de'Octomani" ("Potomci rodu Osmanů") [63]

Kronika vztahuje turecký nájezd k roku 1458, ale chronologie v kronice zabloudila. Konkrétně se v něm píše, že tažení sultána Mehmeda na Valašsko se odehrálo v roce 1459, a nikoli v roce 1462 [63] .

Datování události komplikuje i skutečnost, že v textu je zmíněna Morea a sultán Mehmed podnikl cesty do Morey dvakrát: v letech 1458 a 1460 [64] . Současníci těchto událostí (historik Kritobul a Konstantin z Ostrovice ) píší, že v roce 1458 se Mahmud Pasha zúčastnil tažení na Moreu spolu se sultánem, a proto nemohl hlídat přechod přes Dunaj, ale historik T. Stavrides zpochybňuje tato informace, protože v roce 1458 Mahmud Pasha bojoval v Srbsku [65] .

2. zadunajské tažení

Druhé tažení přes Dunaj do tureckých zemí popisuje Drákulův dopis uherskému králi Matyášovi z 11. února 1462. Podle tohoto dokumentu v zimě 1461-1462 Drákulovo vojsko znovu překročilo Dunaj na turecké území a oblehlo 17 tureckých pevností, z nichž většina byla vypálena, a okolní osmanské obyvatelstvo bylo pobito, takže neměl kdo obnovit vypálené pevnosti.

Tažení mělo za cíl ztížit turecké armádě přechod přes Dunaj. Drákula očekával příchod této armády již na jaře 1462, informoval krále o své připravenosti pokračovat ve válce za jakýchkoli okolností a požádal o co nejrychlejší vyslání posil.

K dopisu byla připojena zpráva o tureckých ztrátách:

Především ve vesnicích Obluchica a Novoselo bylo zničeno 1250 a tak dále. Také v Durostoru , v Kartalu a Dobrudži 6840. Také v Khirshov bylo zničeno 343. Ve Vektrem bylo zničeno 840. V Turtukai bylo zničeno 630 . Také 210 bylo zničeno v Marotinu, 6414 bylo zničeno v Giurgiu a v obou (určených) regionech a navíc byla dobyta a pevnost v druhém Podunajském regionu (tj. Giurgiu ), dříve dobytá (Turky). vrátil. Šéf pevnosti, kterému se říká „subashi“, je zabit. A na stejném místě byl zajat Khanika-beg. A syn nikopolského "subashi", Firne-beg, byl také zajat a my (jeho) jsme sťali. A s ním zemřeli všichni Turci z Nikopole , kteří byli nejlepší (tedy velitelé). Také v Pyrgoši, Vidinu a Novogradu jich bylo zničeno 384. Ve Svištově a v obou s ním souvisejících pevnostech bylo zničeno 410. Také přechod Nikopol byl zcela vypálen a zničen. Také v roce 1318 byly zničeny Samovit a Gigen , v roce 1560 byla zničena pevnost Orjahovo .

Původní text  (lat.)[ zobrazitskrýt] Primo in Oblisica et in Novazok locis sic vocatis interempti sunt MCCL ect.; položka v Drekchtar et in Cartari et in Dridopotrom VI m VIII c XL; položka v Orzoma interempti sunt CCCXLIII; in Vektrem interempti sunt VIII c XL; v Turkama sunt interempti VI c XXX; položka castra eiusdem circumferemus acceperunt, una sola turris remansit; položka v Maroten interempti sunt CCX, v Gregio ab ambabus partibus interempti sunt VI m CCCCXIV, castrumque ex altera parte Danubii habitum, expugnatum est et receptum. Dominus castri videlicet zabas occisus est; et Hanika beg ibidem apprehensus est, et zabas de Nicopol filius Phirne beg etiam apprehensus est et decollavimus; quoquod etiam Turci de pertinentiis Nicopol fuerunt potiores omnes, cum eodem interierunt. Item in Pirgos et Batin et in Nongrad interempti sunt CCCLXXXIV, in Finston et in duobus oppidis eiusdem pertinentibus interempti sunt CCCCX; item vadus de Nicopol combustus est omnino et destructus; položka [v] Zomonid et in Gingne inter[empti] sunt MCCCXVIII; v oppido Oratoua interempti sunt MCCCCCLX. - John Bogdan "Vlad Napichovač" [66]

Dracula jmenuje přesný počet zabitých - 23 884, ale když sečtete všechna čísla, která jmenoval, ze kterých by se měl tento součet sečíst, vyjde vám 20 099 [66] . To naznačuje, že Dracula nepočítal mrtvé tak pečlivě, jak sám tvrdil.

Konstantin z Ostrovice , který o těchto událostech také hovoří ve své knize, poznamenává, že tažení bylo možné, protože zima 1461-1462 byla velmi krutá a Dunaj byl pokryt tlustým ledem, což se nestávalo každý rok [30] . Kdyby Dunaj nezamrzl, bylo by v zimě extrémně obtížné překonat řeku.

Letní kampaň roku 1462

V důsledku „ Nočního útoku “ 17. června 1462, v čele pouhých 7 000 vojáků, přinutil Drákula 100-120 tisící osmanskou armádu sultána Mehmeda II ., která napadla knížectví, k ústupu a zabila až 15 000 Turků. [3] . Ve válce s tureckou armádou použil „ taktiku spálené země “. Aby se v tureckých vojácích vzbudil strach, byli všichni zajatí Turci na jeho rozkaz popraveni nabodnutím – právě tou popravou, která byla v té době v Turecku „populární“. Mehmed II s tureckou armádou byl nucen Valašsko opustit [3] .

Anonymní italská kronika La progenia della cassa de'Octomani (Potomci rodu Osmanů) vypráví o tomto vojenském tažení, ale mylně řadí události do roku 1459 [63] :

Po návratu do Adrianopole vyhlásil Velký Turek trestné tažení proti Draculovi, tehdejšímu panovníkovi Valašska, nařídil shromáždit svou armádu a vydal se do země výše zmíněného Drákuly. Zmíněný Turek se opevnil uprostřed země Vlachů a utábořil se tam, a Drákula přes hory směle každou noc přicházel ke svým nepřátelům, způsoboval škody a křičel na tábor Turka. A zmíněná armáda zůstala v této zemi asi dva měsíce, hladovějící v táboře a trpící nemocemi, a Velký pán se v zoufalství rozhodl odejít a Drákula zprvu, ještě před příchodem vojska Turka, zařídil s pomocí svých podřízených tak, aby se všichni obyvatelé jeho země, neschopní boje, schovali v týlu (var.: ukrytí v lese) na tajném místě. A jeden z jeho (Draculových) bratrů , ten byl s ním a předtím byl v Portu s Velkým Turkem. Zmíněný bratr uprchl (od Drákuly) a přišel ke zmíněnému Turkovi a dohodl se s ním, že dostane stát (valašský), sám slíbil, že bude poplatníkem a věrným služebníkem. Zmíněný pan Turek, když ho viděl, ochotně přijal jeho přísahu a slíbil mu, že podpoří jeho nároky (na trůn), a hned zmíněný bratr Drákula zařídil, aby všichni obyvatelé skrývající se v týlu byli vydáni na milost a nemilost. Turek. Podle dohody byl valašský lid a jeho děti, bratři a manželky v moci Velkoturka. Byli nuceni uznat Drákulova bratra za svého panovníka a vzbouřit se proti Drákulovi a v tomto případě byli obyvatelé osvobozeni (Turci). Panovník Drákula uprchl do Uher a Drákulův bratr zůstal panovníkem v roce 1459.

Původní text  (italsky)[ zobrazitskrýt] Ritornando el Gran-Turco v Andrenopoli, delibero la vendeta contra Dracula, signor a quel tempo dela Valachia; hordino lo suo exercito et venne del paisse de dito Drákula. Reduto dito Turco con lo suo exercito in mezo el paese del Velacho e stando li acampado e Dracula ale montagnie ogni note animosamente vixitava li soi inimici, con dano e vituperio al campo del Turco; esendo dimorato dito exercito in queste parte circa doi mexi, afamoxe el campo et ymtro (var.: intro) el morbo et, volendo el Gran-Signore partirse come desperato, Dracula, nel Principio, prima venise lo exercito del Turco, havea per s segurta inboscado tute le anime desutele del suo paise a loco secreto; e da uno suo fratello, quale era con lui, che per avamti era sta ala Porta del Gran-Turco, dito fratello fugite e ando al dito Turco e contrato con lui de haver la signoria, prometendoli eser suo trabutario fidelle e suo. Dito signor Turco el vede, volentiera azepto la sua promessa et promese a lui mantener la sua rechiesta, e subito dito fratello de Dracula dete el modo, tute le anime inboscade foronno in potere de eso Turco. Inteso la gemte del Velacho, i soi fioli, fratelli e moier eranno in potere del Gran-Turco, foronno cometenti azeptar per lor signore el fradello de Dracula e se rebalaro a Dracula, e da questo modo le anime foronno liberate; el signor Dracula se fugite in Ongaria e'l fratello de Dracula se resto signor l'ano 1459. - kronika "La progenia della cassa de'Octomani" ("Potomci rodu Osmanů") [63]

Drákula byl nucen uprchnout do Uher nejen kvůli nepříznivým okolnostem v zemi, ale také proto, že mu král Matyáš neposlal slíbené posily.

V Maďarsku byl Drákula vzat do vazby na základě falešného obvinění ze spolupráce s Turky a strávil 12 let ve vězení.

Poslední roky života a smrti

V roce 1475 byl Vlad III Dracula propuštěn z maďarského vězení a znovu se začal účastnit tažení proti Turkům. V listopadu 1475 se jako součást uherského vojska (jako jeden z velitelů krále Matyáše, „královského kapitána“) vydal do Srbska, kde se od ledna do února 1476 účastnil obléhání turecké pevnosti Šabac [8 ] .

V únoru 1476 se zúčastnil války proti Turkům v Bosně [67] , v létě 1476 pak spolu s dalším „královským kapitánem“ Štefanem Báthorym pomáhal moldavskému vládci Štefanu Velikému bránit se proti Turkům [ 8] .

V listopadu 1476 Vlad Dracula s pomocí Stefana Bathoryho a Stefana Velikého svrhl protureckého valašského vládce Layota Basaraba . 8. listopadu 1476 bylo dobyto Targovište . 16. listopadu byla dobyta Bukurešť. Dne 26. listopadu zvolila valná hromada šlechtického lidu Valašska za svého vládce Drákulu [8] .

Poté vojska Stefana Báthoryho a Stefana Velikého opustila Valašsko a u Vlada Drákuly zůstali jen ti vojáci, kteří mu byli přímo podřízeni (asi 4000 lidí) [68] . Krátce nato byl Vlad z iniciativy Layoty Basaraby [8] zabit , ale prameny se v historkách o způsobu vraždy a přímých pachatelích rozcházejí.

Středověcí kronikáři Jakob Unrest a Jan Długosz se domnívají, že ho zabil jeho sluha, podplacený Turky [25] . Autor knihy " Příběh guvernéra Drákuly " Fjodor Kuritsyn se domnívá, že Vlada Drákulu zabila během bitvy s Turky skupina lidí, kteří si ho údajně spletli s Turkem.

Zachováno je také svědectví moldavského vládce Stefana , který pomohl Vladovi nastoupit na valašský trůn:

A hned jsem shromáždil bojovníky, a když přišli, spojil jsem se s jedním z královských hejtmanů a sjednoceni jsme řečenou Drahulu přivedli k moci. A když se dostal k moci, požádal nás, abychom mu nechali naše lidi jako stráže, protože Vlachům příliš nedůvěřoval a nechal jsem mu 200 svých lidí. A když jsem to udělal, odešli jsme (s královským kapitánem). A téměř okamžitě se ten zrádce Basarab vrátil, a když dostihl Drahulu, která zůstala bez nás, zabil ho a všichni moji lidé byli také zabiti s výjimkou deseti.

Původní text  (italsky)[ zobrazitskrýt] Et cusi ho fato subitamente et son andado, io de l'una banda et el capetan del Re da l'altra; et havemo se unido et metessemo in signoria el dicto Drachula. El qual fatto, questo me domanda che i lasessamo i nostri homeni per soa custodia, perche de Valachi non se confidava tropo; et io li lasai homeni 200 de la mia porta. Et fato questo, se partissimo. Et bezprostřední torno quel nevěřící Basaraba et trove lo solo et amazo lo; et cum lui furono morti tuti li mei, kromě diexe. - Ioan Bogdan "Dokumentace Stefana Velikého", svazek 2 [69]

Obraz historického Drákuly v literatuře

Středověk a renesance

V roce 1463 vyšla ve Vídni brožura v próze , která byla poté ještě 14krát přetištěna pod různými názvy [24] . Text brožury se vydání od vydání měnil, ale hlavní děj zůstal nezměněn. Badatelé rozdělili text brožury z roku 1463 do 36 epizod, z nichž většina se týká „činů“ Drákuly v Transylvánii [70] .

Na konci 60. let 14. století se na základě této brožury objevila báseň Meistersingera Michaela Beheima „O padouchovi...“ [71] . Z historického hlediska je důvod pochybovat o přesnosti informací uvedených v tomto dokumentu extrémně vysoký.

O nejdivočejším z vládců,
který je zvyklý
tyranizovat své poddané všude,
od stvoření světa,
o nejhorší bestii všech dob,
pokud vím,
povím ve verších
, jak Dracul bezbožně vlastnil
Valašsko a představoval si, že jeho osud
bude posílen hříchy.

- Michael Beheim "O padouchovi, který se jmenoval Dracul a byl guvernérem Valašska" [72]

V polovině 80. let 14. století se objevila „ Legenda o guvernérovi Drákuly “, za jejíhož autora je považován úředník řádu ruského velvyslanectví Fjodor Kuritsyn , který byl v té době na dvoře krále Matyáše na oficiální návštěvě. Je známo asi 20 kopií tohoto příběhu, vyrobených v období od 15. do 17. století [73] .

Podle badatelů je „Příběh“ originálním dílem, protože obsahuje mnoho epizod a informací, které nejsou v brožuře z roku 1463 [73] [74] . Hodnocení některých událostí uvedených v příběhu se také liší od výkladu, který nabízí brožura a báseň.

Podobenství o dvou mniších v díle Kuritsyna je v souladu se starověkým ruským učením o roli panovníka v kolektivní spáse v římském království, ideologicky i dějově se výrazně liší od podobenství o dvou mniších v německém „ létající prostěradla“. [75]

Některé události jsou zjevně fiktivní, například bitva mezi Vladem a Matveyem Korvinem, která se ve skutečnosti neodehrála.

Hlavní rozdíly v zápletce příběhu a Behaimovy básně:

  1. Báseň říká, že Drákula přibil klobouky na hlavy velvyslanců z Itálie ("z jihozápadní země"). „Příběh“ naznačuje, že to nebyli Italové, ale velvyslanci z Turecka .
  2. Autor v básni negativně hodnotí Drákulovo zničující tažení v tureckých zemích a v „Příběhu“ je toto tažení hodnoceno kladně.
  3. Největší část epizod básně je věnována „krutosti“ Drákuly v Transylvánii a v „Příběhu“ právě tyto epizody většinou chybí.
  4. Příběh neobsahuje slavný příběh o tom, jak Dracula pozval bojary na hostinu a zeptal se jich, na kolik princů si pamatují.
  5. V The Tale není žádný příběh o milence, které Drákula rozpáral žaludek.
  6. V básni zase není žádný příběh o tom, jak Dracula zkoušel obchodníka poctivost tím, že mu dal do peněženky jedno zlato navíc. V „Příběhu“ je tento příběh uveden jako příklad ukazující moudrost Drákuly. Dracula ví, že obchodník, na rozdíl od jiných lidí, vždy počítá peníze, takže pokud obchodník schová minci navíc, udělá to vědomě a ne z neznalosti.
  7. V básni není žádný příběh o zlaté misce umístěné u studny pro veřejné použití. V "Příběhu" je tento příběh uveden jako důkaz, že v zemích Drákuly byli všichni poddaní dodržovací zákon - nikdo neukradl pohár.
  8. V básni je příběh o tom, jak Dracula mluvil s maďarským velvyslancem, vyprávěn méně podrobně než v Pohádce. Více podrobností je uvedeno v The Tale a Draculovo chování je hodnoceno kladně.
  9. V básni vyprávění končí zatčením Drákuly. „Příběh“ vypráví o tom, jak se Drákula choval v maďarském vězení, stejně jako o jeho propuštění, sňatku se „sestrou“ krále Matyáše, poslední vládě a smrti.

nový čas

V roce 1897 vyšel v Londýně román Brama Stokera „ Drákula “ , kde se prototypem hlavního hrdiny stal historický Drákula, alias Vlad Napichovač.

Většina badatelů se domnívá, že Stoker se o Napichovači dozvěděl v roce 1890, když se setkal s orientalistou Arminiusem Vamberim z univerzity v Budapešti. Vambery, kdysi v Londýně, přišel na představení v divadle Lyceum , kde Stoker pracoval. Při večeři po představení Vambery vyprávěl Stokerovi o historii východní Evropy a zmínil Napichovače, přičemž tuto historickou postavu nazval svou celoživotní přezdívkou - Dracula. Stokerovi se přezdívka natolik zalíbila, že pojmenoval postavu své budoucí knihy Dracula, své místo pobytu učinil východní Evropou a některé skutečnosti Tepesovy biografie odrážel v biografii jeho „hraběte Drákuly“ [76] . Zároveň existuje předpoklad, že Stoker nečerpal všechny informace z Vambery, ale z knihy Williama Wilkinsona „Popis provincií Valašska a Moldavska “, vydané v roce 1820 [25] .

... když se před půlměsícem skláněly prapory Valachů a Maďarů, kdo, když ne jeden z mých předků, překročil Dunaj a porazil Turky na jejich vlastní zemi? Opravdu to byl Drákula! Jaký to byl zármutek, když jeho nehodný bratr prodal svůj lid Turkům a způsobil mu hanbu otroctví! Nebyl to on, tento Drákula, kdo byl inspirován dalším ze svých spoluobčanů, kteří v pozdějších dobách znovu a znovu překračovali řeku se svou armádou do turecké země; který, když byl zbit, znovu a znovu pochodoval, i když se vracel sám z krvavého bojiště, kde padla jeho armáda...

— Bram Stoker " Dracula " [77]

První ruské vydání Stokerovy knihy s názvem „Vampire (hrabě Drákula)“ vyšlo v St. Petersburgu v roce 1913 [78] .

Naše dny

S příchodem[ kdy? ] populárně naučná kniha R. Florescu a R. McNallyho „In Search of Dracula“, zájem o Drákulu jako historickou postavu vzrostl. Díky tomu se objevilo značné množství beletristických děl, v nichž Dracula vystupuje jako historická postava.

Obraz historického Drákuly v malbě

Nejranější portréty Drákuly sledovaly nejčastěji cíl blízký cílům moderní karikatury. V letech 1462-1465 se ve slovinském městě Velenje objevil obraz Drákuly v podobě Piláta Pontského , připravujícího se soudit Krista . Nyní je snímek ve Slovinské národní galerii v Lublani [79] .

V letech 1470-1480 se v klášteře Lilienfeld ve Štýrsku objevil obraz , kde Drákula působí jako mučitel apoštola Ondřeje Prvního. Nyní je ve sbírce galerie Belvedere ve Vídni [79] .

Zbytek středověkých portrétů Drákuly jsou kresby z obálek různých vydání brožury z roku 1463 [79] .

Zámecké muzeum Ambras ( Insbruck , Rakousko ) obsahuje Drákulův portrét z konce 16. století, který je kopií dřívějšího obrazu, který se nedochoval. V Kunsthistorisches Museum ve Vídni je umístěn miniaturní portrét, rovněž namalovaný na konci 16. století [80] . Miniatura vychází ze stejného dřívějšího obrázku [79] .

Chybějící portrét byl údajně vytvořen během života Drákuly a z přírody. Datováno do počátku 70. let 14. století, kdy byl Drákula držen v pevnosti v maďarském městě Vyšehrad [79] .

Sbírka Esterhazyho muzea obsahuje Drákulův portrét z počátku 18. století. Toto je jediný portrét, kde je Drákula zobrazen v plném růstu a postavení [79] [81] .

V 19. století vytvořil rumunský malíř Teodor Aman sérii obrazů zachycujících epizody z biografie Vlada Tepese („Boyaři chyceni na hostině posly Vlada Tepese“, „Vlad Tepes a turečtí velvyslanci“, „Noční útok“ ").

Na začátku roku 2010 v Rumunsku umělec Radu Oltean vytvořil sérii kreseb věnovaných Vladovi Napichovači [82] .

Obraz historického Drákuly v kině

Podle Guinessovy knihy rekordů bylo celosvětově natočeno 272 filmů o Drákulovi, z toho 155 celovečerních [83] , ale většina těchto filmů odkazuje pouze na postavu Brama Stokera, nikoli na historického Vlada Napichovače. O Vladu Tepesovi je asi 10 filmů.

Filmy, které nejsou o upírech

Většina historických filmů o pánu Valašska byla natočena v socialistickém Rumunsku za Ceausescovy éry .

1973 – „Šíp kapitána Iona“ podle scénáře rumunského spisovatele Alexandru Mitru [84] . Hlavní hrdina, fiktivní kapitán Ion, slouží pod Vladem Tepesem a staví se proti bojarům, kteří plánují zradu. Ikonickým předmětem ve filmu je zlatá mísa u potoka, kterou se nikdo neodváží ukrást, a poté skončí v rukou jednoho ze zrádců. Sám Tepes se objeví v závěrečných scénách, kdy je odhaleno bojarské spiknutí.

1979 - historický film "Mistr Vlad" (Rumunsko) [85] . V hlavní roli Stefan Sileanu. Scénář vychází z monografie rumunského historika Nicolae Stoichesca „Vlad Napichovač“. Páska vypráví o druhé vládě Vlada Valašska (1456-1462). Děj je historický až na některé detaily:

  • ve filmu při nočním útoku na turecký tábor Vlad zabil dospělého syna sultána Mehmeda , ale ve skutečnosti sultán ještě neměl dospělé syny;
  • ve filmu byl Vlad zatčen lidmi krále Matyáše v rodinném zámku rodiny Hunyadi v Hunedoara , ale ve Stoichescově monografii je uvedeno jiné místo - vedle pevnosti Oratia , která se nachází 50 km jihozápadně od Brašova [8] .

1989 - Mircea. Vznešené dědictví“ (Rumunsko) [86] . V centru zápletky je vztah chlapce Vlada (budoucího Vlada Tepese) s jeho dědečkem, suverénem Mirceou Starým . Události filmu jsou fiktivní, protože ve skutečnosti se dědeček a vnuk nikdy nepotkali. Mircea Starý zemřel na začátku roku 1418 a Vlad se narodil o více než 10 let později.

Filmy o upírech

Obraz historického Drákuly v hudbě

1974 - opera „Vlad Napichovač“ od rumunského skladatele Gheorghe Dumitrescu . Premiéra se konala v roce 1975 [87] .

1998 - Švédská black metalová skupina " Marduk " vydala koncepční album " Nightwing " o životě Vlada Tepese; písně o něm jsou přítomny i na dalších albech skupiny.

2006 - muzikál " Dracula: Mezi láskou a smrtí " (" Dracula, entre l'amour et la mort ") byl uveden v Quebecu (Kanada). Inscenaci režíroval a hrál Bruno Pelletier . Podle vyprávění se v roce 1477 „kníže Vlad Tepes“, který vládl na Valašsku, oženil s „dcerou“ uherského krále, která se jmenovala Elemina. Ve skutečnosti se Vlad v roce 1475 oženil s královskou sestřenicí Ilonou Siladyou a v roce 1477 byl již zabit.

2014 - album "Pojď, Tepes!" (" Vino, Ţepeş! ") od rumunské rockové skupiny " Phoenix " (" Phoenix ") [88] .

Obraz historického Drákuly v portrétním sochařství

V Rumunsku byl vztyčen nejeden památník historického Drákuly, tedy Vlada Napichovače. V Targovishte jsou tři - dva na hlavní třídě parku Kindia a jeden na křižovatce ulic Strada Alexandru Ioan Cuza a Domneasca Avenue (Calea Domnească).

Také pomníky Vlada Napichovače byly postaveny v Bukurešti , v Sighisoara , v Giurgiu , v Ploiesti .

V Moldavsku je pomník Vlada Napichovače ve městě Cricova [89] .

napodobitelé

Pochybnost o rozsahu Draculových zvěrstev nezabránila pozdějším vládcům „přijmout“ takové metody vedení domácí a zahraniční politiky. Například když John Tiptoft, hrabě z Worcesteru , pravděpodobně dost slyšel o účinných „drakulovských“ metodách během diplomatické služby na papežském dvoře, namísto tradičního upalování a pověšení za žebra, začal v roce 1470 nasazovat rebely z Lincolnshire na kůl. , sám byl popraven za skutky – jak zněl rozsudek – „v rozporu se zákony této země“ [90] .

Poznámky

  1. ↑ Zprávy NBC – 1940.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Radu Florescu, Raymond T. McNally Dracula, princ mnoha tváří: Jeho život a jeho časy – Back Bay Books, 1990 ISBN 0-316-28656-7 (ISBN13 9780316286565).
  3. ↑ 1 2 3 4 C. Rezachevici From the Order of the Dragon to Dracula Archived 4. September 2017 at Wayback Machine // Journal of Dracula Studies. 1 (1999).
  4. ↑ Emil Giurgiu, Sighișoara , Ed. Sport-Tourism, București, 1982, s. 83.
  5. ↑ 1 2 3 4 Documenta Romaniae Historica. Seria D. Relatii între ţarile Române. Volumul 1 (1222-1456) - Editura Academiei Republicii Socialiste România, București, 1977.
  6. ↑ Endre Veress. Acta et epistolae relationshipum Transylvaniae Hungariaeque cum Moldavia et Valachia . - Kolozsvár Fontes rerum transylvanicarum, 1914. - 368 s.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 Nicolae Stoicescu Vlad Țepeș - Editura Academiei Româ6ii Socialist
  8. ↑ 1 2 Stefan Andreescu Vlad Ţepeș (Dracula): între legendă și adevăr historic. Bukurešť, 1976.
  9. ↑ Aurel Radutiu Despre numele 'Drakula' // Anuarul Institului de Istorie Cluj-Napoca. - 1996. - č. 35.
  10. ↑ Talmazan Oleg. Dracula: záhada jména  (ruského) . — 2019. Archivováno 29. září 2020.
  11. ↑ Slovník rusko-římský, římsko-ruský. - Kišiněv: FE-P. Typografie Centrală, 2004
  12. ↑ Matei Kazaku, 2011 , str. 29-31.
  13. ↑ Matei Kazaku, 2011 , str. 81.
  14. ↑ Domov Vlada Dracula (oficiální stránky v ROM, ENG a Span) Archivováno 22. listopadu 2013 na Wayback Machine
  15. ↑ Matei Kazaku, 2011 , str. třicet.
  16. ↑ Matei Kazaku, 2011 , str. 86.
  17. ↑ 1 2 Constantin Rezachevici Cronologia critica a domilor din Ţara Româneasca and Moldova - Editura Enciclopedica, București, 2001 - Vol. I - ISBN 973-45-0386-3 (obecné), ISBN 973-45-0387-1 (svazek I)
  18. ↑ 1 2 Matei Kazaku, 2011 , str. 67.
  19. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Dějiny Uherska ve 3 svazcích / Ed. kolegium: T. M. Islamov a další - M .: Nauka, 1971-1972[ upřesnit ] / nebyly zadány žádné stránky /
  20. ↑ Matei Kazaku, 2011 , str. 68.
  21. ↑ Matei Kazaku, 2011 , str. 69-70.
  22. ↑ Matei Kazaku, 2011 , str. 70.
  23. ↑ 1 2 3 4 Florescu, Radu; McNally, Raymond T. Při hledání Drákuly: historie Drákuly a upírů - Houghton Mifflin Co., 1994 ISBN 0-395-65783-0
  24. ↑ 1 2 3 Vadim Erlikhman Dracula. Tajemství upířího prince - M .: Veche, 2013 ISBN 978-5-4444-1240-4
  25. ↑ Matei Kazaku, 2011 , str. 92-93.
  26. ↑ 1 2 Matei Kazaku, 2011 .
  27. ↑ Matei Kazaku, 2011 , str. 78-79.
  28. ↑ Matei Kazaku, 2011 , str. 80.
  29. ↑ 1 2 Zápisky janičáře - M.: Nakladatelství Nauka, 1978 . Získáno 24. ledna 2011. Archivováno z originálu 10. května 2012.
  30. ↑ Matei Kazaku, 2011 , str. 94-95.
  31. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Documenta Romaniae Historica. Seria B. Ţara Romaneasca. Volumul 1 (1247-1500) - Editura Academiei Republicii Socialiste România, București, 1966
  32. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Eseje o zahraničněpolitických dějinách moldavského knížectví (poslední třetina 14. - počátek 19. století) / Dragnev D. M. (odpovědné vyd.) - Kišiněv: Shtiintsa, 1987
  33. ↑ Matei Kazaku, 2011 , str. 98.
  34. ↑ Matei Kazaku, 2011 , str. 99.
  35. ↑ Matei Kazaku, 2011 , str. 100-101.
  36. ↑ Matei Kazaku, 2011 , str. 145-146.
  37. ↑ 1 2 Matei Kazaku, 2011 , str. 144.
  38. ↑ Matei Kazaku, 2011 , str. 130-131.
  39. ↑ Matei Kazaku, 2011 , str. 132.
  40. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Documente privitoare la istoria românilor: culese de Eudoxiu de Hurmuzaki. Volumul 15. Acte si scrisori din arhivele oraşelor ardelene (Bistria, Braşov, Sibiu). Partea 1 (1358-1600) - Bukurešť, 1911
  41. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Gustav Gündisch, Franz Zimmermann Urkundenbuch zur Geschichte der Deutschen in Siebenbürgen. V.6 (1458-1473) - Bukurešť, 1981
  42. ↑ 1 2 Matei Kazaku, 2011 , str. 132-133.
  43. ↑ Matei Kazaku, 2011 , str. 95.
  44. ↑ Matei Kazaku, 2011 , str. 132-100-101.
  45. ↑ 1 2 3 Gustav Gundisch, Franz Zimmermann. Urkundenbuch zur Geschichte der Deutschen v Siebenbürgenu . - Bukarest: Verlag der Akademie der Sozialistischen Republik Rumänien, 1892. - 722 s.
  46. ↑ Matei Kazaku, 2011 , str. 127.
  47. ↑ Matei Kazaku, 2011 , str. 142.
  48. ↑ Grigore Tocilescu, začněte tuto knihu. 534 documente istorice slavo-române din Țara Româneasca și Moldova privitoare la legăturile cu Ardealul : 1346-1603 . Získáno 23. října 2019. Archivováno z originálu 14. května 2022.
  49. ↑ Matei Kazaku, 2011 , str. 152-153.
  50. ↑ Sarospatak. Diplomatarium comitatus Sarosiensis, quod eruit C. Wagner . - 1780. - 608 s.
  51. ↑ Matei Kazaku, 2011 , str. 155.
  52. ↑ Matei Kazaku, 2011 , str. 155-156.
  53. ↑ 12 C.C. _ Giurescu. O biserica a lui Vlad Tepes la Targsor // Buletinul Comisiunii Monumentelor Istorice. - 1924. - Aprilie-Iunie ( č. 17 ). - S. 74-75 .
  54. ↑ Článek o klášteře Govora . Lumina de Duminica . ziarullumina.ro (15. února 2009). Získáno 23. října 2019. Archivováno z originálu 19. srpna 2014.
  55. ↑ Documenta Romaniae Historica. Seria B. Ţara Romaneasca. Volumul 5 (1551-1565) - Editura Academiei Republicii Socialiste România, București, 1983
  56. ↑ Web Mysterious Romania (dostupný v ROM, ENG, FR, DE a ES) Archivováno 19. srpna 2014 na Wayback Machine
  57. ↑ E. E. Golubinský. Stručný nástin historie pravoslavných církví bulharské, srbské a rumunské či moldo-valašské. - M. , 1871.
  58. ↑ Snegarov I. Historie arcidiecéze-patriarchátu na Ohridskatě od pádu a za tureckého pokoření, 1394-1767. - Sofie, 1932. - T. 2.
  59. ↑ N. Iorga. Istoria Bisericii Româneşti şi a Vieţii religioase a românilor. - 1908. - T. 1.
  60. ↑ Matei Kazaku, 2011 , str. 139.
  61. ↑ Stavrides, 2001 , str. 125.
  62. ↑ 1 2 3 4 5 Nicolae Iorga. Acte și fragmente cu privire la istoria românilor adunate din depozitele de manuscrise ale Apusului. Svazek 3 (1897). Získáno 23. října 2019. Archivováno z originálu 14. května 2022.
  63. ↑ Historie Byzance ve 3 svazcích / Ed. collegium: S. D. Skazkin et al. - M. : Nauka, 1967. - S. strany nejsou uvedeny.
  64. ↑ Stavrides, 2001 , str. 127.
  65. ↑ 1 2 Ioan Bogdan - Vlad Țepeș a Narațiunile Germane a Rusești asupra lui. Studiový kritik. 1896 . Získáno 16. června 2022. Archivováno z originálu dne 14. května 2022.
  66. ↑ Matei Kazaku, 2011 , str. 202.
  67. ↑ Monumenta Hungariae Historica IV. Acta Extera (Diplomaciai emlékek). Nagy Ivan-B. Nyáry Albert: Magyar diplomacziai emlékek Mátyás király korából 1458-1490. II - Budapešť, 1877
  68. ↑ Ioan Bogdan Documentele lui Ștefan cel Mare – București, 1913. V.2
  69. ↑ Matei Kazaku, 2011 , str. 192-193.
  70. ↑ Matei Kazaku, 2011 , str. 194.
  71. ↑ Báseň M. Behaima o Drákulovi, publikovaná v příloze publikace: Stoker Bram. Drákula (román). - M., Enigma, 2007. - Sbírka "Grimoire": lit. fantastický. realita. – Archivováno 10. července 2016 na Wayback Machine ISBN 978-5-94698-03808
  72. ↑ 1 2 Sidelnikov A. D. Literární historie příběhu o Drákulovi / Ed. E. F. Karský. - Zprávy o ruském jazyce a literatuře Akademie věd SSSR. - L . : Nakladatelství Akademie věd SSSR, 1929. - T. II. Rezervovat. 2.
  73. ↑ Yatsimirsky A.I. Příběh mutjanského guvernéra Drákuly ve studii rumunského vědce. - Novinky oddělení ruského jazyka a literatury Císařské akademie věd. - Petrohrad. , 1897. - T. II. Rezervovat. čtyři.
  74. ↑ Talmazan O. N. Autorská fikce v příběhu guvernéra Draculy  // Filosofický polylog. - Petrohrad, 2018. - č. 3 . - S. 152-177 . — ISSN 2587-7283 . Archivováno z originálu 14. února 2019.
  75. ↑ Nikolaev K. Upíři a vlkodlaci. - M .: AST, Olympus, 1997. - ISBN 5-7390-0147-1 .
  76. ↑ B. Stoker. "Vampire (hrabě Drákula)" / Doslov V. Tsymburského "Hrabě Drákula, filozofie historie a Sigmund Freud". - M .: Firma "ADA", 1990. — ISBN 978-5-85202-039-3
  77. ↑ A. Shary. Znamení D: Dracula v knihách a na obrazovce. - M . : Nová literární revue, 2009. - ISBN 978-5-86793-711-9 .
  78. ↑ 1 2 3 4 5 6 Drákula v portrétech 15.–18. století. . www.hydromania.ru Získáno 23. října 2019. Archivováno z originálu 14. listopadu 2019.
  79. ↑ Vlad Tepes alias Dracula: "Ein rötlich-mageres Gesicht von drohendem Ausdruck"  (německy) . www.siebenbuerger.de. Získáno 23. října 2019. Archivováno z originálu 1. dubna 2019.
  80. ↑ Hrdinové - Poklady - Trofeje  (německy)  (nepřístupný odkaz) . Oficiální stránky muzea Esterhazy . Esterhazy.at (5. července 2012). Získáno 23. října 2019. Archivováno z originálu 26. února 2016.
  81. ↑ Od Vlada Napichovače k ​​upíra Drákuly - Neagu Djuvara, Radu Oltean, Alistair Ian Blyth • BookLikes (ISBN:9789735029685) . Archivováno 30. června 2015 na Wayback Machine
  82. ↑ Frankenstein, Dracula, Godzilla – která filmová příšera vlastní nejlepší desku?  (anglicky) . Guinessovy světové rekordy (24. ledna 2014). Získáno 23. října 2019. Archivováno z originálu 12. března 2019.
  83. ↑ Sageata capitanului Ion . imdb . Získáno 23. října 2019. Archivováno z originálu 18. února 2017.
  84. ↑ Vlad Tepes . imdb . Získáno 23. října 2019. Archivováno z originálu 8. září 2019.
  85. ↑ Imedia Plus Group SA. Mircea (1989)  (Rom.) . cinemagia. Získáno 23. října 2019. Archivováno z originálu 10. dubna 2019.
  86. ↑ Zahajovací večer! Premiéry opery a oratoria . operadata.stanford.edu. Staženo: 23. října 2019.
  87. ↑ Phoenix Transylvánie . www.facebook.com. Získáno 23. října 2019. Archivováno z originálu 19. září 2019.
  88. ↑ La Cricova a fost amenajată o Alee a Domnitorilor - un proiect unic în Moldova - #diez  (Rom.) . Získáno 23. října 2019. Archivováno z originálu 10. dubna 2019.
  89. ↑ Michajlova T. A., Odessa M. P. hrabě Drákula. Popis zkušenosti . - M. : OGI, 2009. - S.  204 . - ISBN 978-5-94282-523-2 .

Literatura

  • Dějiny Rumunska: Antologie / komp. A. R. Andreev, S. A. Shumov .. - M. , 2003. - S. 290-296, 300-302, 313-317. — ISBN 5-93675-025-5 .
  • Legenda o guvernérovi Drákuly // Knihovna literatury starověkého Ruska. - Petrohrad: Nauka , 1999. - T. 7: Druhá polovina 15. století.
  • Kozák, Matei. Drákula / Per. od fr. V. I. Udovičenko. — M. : Eterna, 2011. — 320 s. - ISBN 978-5-480-00195-7 .
  • Stavrides T. Sultán vezirů: život a doba osmanského Grand Vezira Mahmuda Paši Angeloviće (1453-1474) . - Brill, 2001. - S. 449. - ISBN 90 04 12106 4 .
Vládci Valašského knížectví
Předchůdce:
1, 2. Vladislav II
3. Basarab III Star 		Vládce Valašska
1448  - 1448 ,
1456  - 1462 ,
1476  - 1476 		Nástupce:
1. Vladislav II
. 2. Radu III Krásný
3. Basarab III Starý
  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
Genealogie a nekropole