| Pravoslavná církev | |
| Kostel Nejsvětějších apoštolů Marie Magdaleny | |
|---|---|
| Russische Ortodoxe Kirche der hl. Marie Magdalena | |
| Pohled na kostel od severovýchodu | |
| 49°52′35″ severní šířky sh. 8°40′01″ palce. e. | |
| Země | Německo |
| Město | Darmstadt , Mathildenhöhe |
| zpověď | Pravoslaví |
| Diecéze | Německá diecéze ruské pravoslavné církve mimo Rusko |
| Architektonický styl | ruština |
| Autor projektu | L. N. Benois |
| Stavitel | G. Jacobi, pak F. Ollerich |
| Architekt | Leonty Nikolajevič Benois |
| Zakladatel | Mikuláše II |
| První zmínka | 1894 |
| Datum založení | 16. října 1897 |
| Konstrukce | 1897 - 1903 let |
| Materiál | cihlový |
| Stát | proud |
| webová stránka | www.darmstadt.russian-church.de |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Kostel sv. Apoštolům rovné Marie Magdaleny ( německy: Russische Orthodoxe Kirche der hl. Maria Magdalena ) je pravoslavný kostel v Darmstadtu .
Chrám patří německé diecézi ruské pravoslavné církve mimo Rusko .
Rektorem chrámu je metropolita Mark (Arndt) .
Kněz - Archpriest John Grinchuk.
Rozhodnutí postavit kostel v Darmstadtu bylo vyvoláno přáním Mikuláše II . a Alexandry Fjodorovny (rozené princezny z Hesenska-Darmstadtu ) mít možnost během svého pobytu v císařovnině rodném městě navštívit pravoslavný kostel.
Položení trvalého chrámu provedl protopresbyter John Yanyshev 4. (16. října) 1897 za přítomnosti císařských a vévodských rodin. K založení kostela byla přivedena půda shromážděná v několika provinciích Ruské říše .
Chrám byl postaven na osobní náklady císařské rodiny. Na stavbu byly vynaloženy osobní prostředky císaře ve výši 310 000 rublů [1] . Autorem projektu je architekt L. N. Benois [2] ; stavba probíhala pod přímým dohledem architekta Gustava Jacobiho a poté jeho pomocníka Friedricha Ollericha.
26. září ( 8. října 1899 ) byl kostel vysvěcen ve jménu sv. Apoštolům rovné Marie Magdaleny. Na oslavě byl opět přítomen ruský císař a císařovna. Vnitřní výzdoba chrámu (mozaiková výzdoba) však pokračovala až do října 1903 .
Zpočátku byl chrám považován za domácí kostel královské rodiny. Dekretem ze 14. (27. února) 1904 byl chrám převeden na ministerstvo zahraničních věcí .
Bohoslužby v chrámu začali vykonávat duchovní ve Wiesbadenské církvi . V podstatě bylo konání bohoslužeb spojeno s návštěvami královské rodiny a oslavou dnů památky jejich patronů a také s chrámovým svátkem. Svatba řeckého prince Andrease a princezny Alice von Battenberg se konala v darmstadtském kostele v roce 1903 [3] .
V roce 1914 byla budova rekonstruována pod vedením F. Ollericha.
S vypuknutím první světové války byl kostel uzavřen. Veškerá zlacená výzdoba, zvony, část střechy a vitráže byly zabaveny jako „majetek nepřítele“. Samotný chrám se dostal pod „donucovací kontrolu“. Díky tomu, že byla odstraněna střecha a okapy, se dovnitř objektu dostalo velké množství vody. Škody způsobené vlhkostí byly opraveny ve 20. letech 20. století .
Po válce se bohoslužby v chrámu konaly jen zřídka. Zpravidla byly věnovány slavnostním událostem. Od 30. let 20. století se v den vraždy královské rodiny tradičně koná vzpomínková bohoslužba .
V letech 1922-1930 byl chrám pod jurisdikcí správce ruských farností v západní Evropě Ruské pravoslavné církve . S převodem metropolity Evlogy (Georgievského) do Konstantinopolského patriarchátu v Západoevropském exarchátu ruských farností v roce 1938 byl chrám v Darmstadtu převeden do „Diecéze pravoslavných biskupů Berlína a Německa“ Ruské pravoslavné církve venku Ruska .
Značné škody na chrámu způsobilo bombardování v roce 1944 . Během války navíc kostel ztratil své vzácné náčiní: některé bylo ukradeno a druhé bylo převezeno k uskladnění do muzea v Darmstadtu [4] .
V srpnu 1945 začaly bohoslužby v táborovém kostele Darmstadt [5] . Kněz chrámu, arcikněz Tikhon Kirichuk, inicioval kosmetickou opravu Mariinského kostela, která byla dokončena v říjnu. Koncem roku 1945 se v kostele konala první bohoslužba. Komunita v té době čítala asi 300-400 pravoslavných křesťanů různých národností. Komunitu vedl do poloviny 50. let jeden kněz, poté ji sloužili i duchovní z Mnichova , Frankfurtu , Wiesbadenu . Od 50. let se počet farníků prudce snížil, do roku 1955 byly hlavní uprchlické tábory uzavřeny.
První generální oprava chrámu byla provedena v letech 1954-1955 za finanční podpory města a federálních úřadů. 7. května 1955 byl chrám znovu vysvěcen arcibiskupem Alexandrem (Lovchim) .
Od konce 50. let 20. století se chrám Darmstadt stal církevním centrem pro regiony Mannheim - Heidelberg , Mohuč - Worms a Miltenberg-Aschafenburg . Stálou komunitu tvořilo 250-300 věřících.
Při generální opravě provedené v 70. letech 20. století byla rekonstruována střecha a zdivo, byly zlaceny kupole a hřebeny. Práce v hodnotě více než 300 000 DM byly provedeny díky darům města Darmstadt, spolkové země Hesensko, princezny Margarethe Hessenské a od Rýna, Evangelické zemské církve Hesensko-Nassau a katolické diecéze Mohuč. . 23. října 1976 znovuotevřený kostel vysvětili biskupové Pavel (Pavlov) ze Stuttgartu a Lavrentiy (Trifunovič) ze západní Evropy [6] .
Od roku 1987 se bohoslužby v chrámu konají každé dva týdny ao svátcích. Komunitu tvoří Rusové, Srbové, Řekové a Němci z Darmstadtu a okolí [7] .
Dlouhou dobu nebylo možné v chrámu zvonit z důvodu havarijního stavu zvonice. Poslední rekonstrukce proběhla v letech 2003-2005 .
Kostel byl první budovou na Mathildenhöhe. V současné době kolem chrámu sídlí secesní soubor Kolonie umělců . Chrám byl postaven v raném Jaroslavském stylu , jako jeho prototyp sloužil kostel Všech svatých v Bad Homburgu .
Kostel je postaven z červených cihel. Fasády zdobí zlacený vlys a cibulovité kachle s ruským dvouhlavým orlem. Venkovní a podlahové dlaždice vyrobila společnost Villeroy & Boch v Mettlachu . Kavkazský mramor byl také použit v designu chrámu .
Uprostřed budovy se na vysokém bubnu tyčí pozlacená cibulová kopule. Zvonice se nachází v jižní části chrámu.
Na vnějších stěnách chrámu jsou obrazy svatých:
Hlavní vchod je vyzdoben v podobě pavlače s trojúhelníkovým štítem, ve kterém je mozaikový obraz Svaté Apoštolské rovné Marie Magdaleny (níže je malý obrázek Svaté Rovné Apoštolové velkovévodkyně Olga ).
Ikonostas, antimension, prapory a dubový relikviář s rubášem byly přivezeny z Londýna z domovního kostela velkovévodkyně Marie Alexandrovny , vévodkyně Saxe-Coburg-Gott.
Obraz pro dubový ikonostas namaloval ikonopisec Karl Timoleon Neff. Vzhledem k tomu, že darmstadtský kostel byl menší než londýnský, byl ikonostas „vykácen“.
V apsidě je mozaika zobrazující Matku Boží, sedící s dítětem Kristem na nebeském trůnu, obklopenou anděly. V oltářní klenbě je umístěn text pochvalné písně: „Velebí má duše Pána a můj duch jásá v Bohu, mém Spasiteli. Tuto mozaiku, stejně jako mozaiku mimo chrám, vytvořil umělec V. A. Frolov podle skic V. M. Vasněcova . V. M. Vasnetsov je také autorem skic vnějších mozaik, ornamentů na stěnách a klenbách a dvou praporů. Ornamenty vyrobili výtvarníci V. T. Perminov a Kuzik.
Ikona Kazaňské Matky Boží vystavená před ikonostasem původně patřila velkovévodkyni Alžbětě Fjodorovně , poté jistému mnichu Serafímovi, který ji daroval švédské královně Louise . Královna, rozená von Battenberg, odkázala obraz darmstadtského kostela, kde se její rodiče vzali.
Pod kostelem je uspořádána tzv. „společenská místnost“.
| Předrevoluční ruské církve mimo Ruskou říši | ||
|---|---|---|
| Francie | ||
| Itálie |
| |
| Německo | ||
| Rakousko-Uhersko | ||
| Balkán | ||
| zbytek Evropy | ||
| Palestina | ||
| USA a Kanadě | ||
| Ostatní země | ||