Chistyakov, Georgij Petrovič

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 5. ledna 2021; kontroly vyžadují 6 úprav .
Georgij Petrovič Chistyakov
Datum narození 4. srpna 1953( 1953-08-04 )
Místo narození
Datum úmrtí 22. června 2007( 22. 6. 2007 ) (53 let)
Místo smrti
Země
obsazení kněz Ruské pravoslavné církve , filolog , historik
Děti Petr [1]
webová stránka chistiakov.ru (  ruština)

Georgy Petrovič Chistyakov ( 4. srpna 1953 , Moskva  - 22. června 2007 , Moskva ) - kněz Ruské pravoslavné církve , filolog , historik , aktivista za lidská práva . Kandidát historických věd . Následovník Archpriest Alexander Men .

Životopis

V roce 1960 nastoupil na moskevskou střední školu č. 352 [1] , kde se začal zajímat o historické vědy.

V létě 1970 vstoupil na Historickou fakultu Moskevské státní univerzity , kterou v červnu 1975 absolvoval v oboru starověká historie [ 1 ] . Mluvil latinsky , starořecky , francouzsky , italsky a anglicky .

V letech 1975 až 1993 vyučoval na Moskevské státní lingvistické univerzitě latinu , starou řečtinu , úvod do romantiky a dějiny románských jazyků .

V roce 1984 obhájil disertační práci: " Pausanias jako historický pramen." Měl akademický titul docent na katedře klasické filologie.

V letech 1986 - 1999 četl kurz přednášek o Bibli , dějinách křesťanství a dějinách teologického myšlení na Moskevském institutu fyziky a technologie (MIPT) , od roku 1988 vyučoval na katedře dějin kultury Moskevský institut fyziky a technologie a v letech 1993 - 1999 vedl toto oddělení.

V letech 1991 až 2002  - profesor na Ruské státní univerzitě humanitních věd , autor přednáškového kurzu " Písmo svaté a liturgická literatura", speciálního kurzu "Metodika historického a kulturního výzkumu". Přednášel na Moskevské státní univerzitě (kurz "Psychologie náboženství"), Institutu filozofie, teologie a dějin sv. Tomáše v Moskvě (kurz "Nový zákon"), Centru "Saint-Georges" ( Paříž ), Ministerstvo školství Severního Irska, na univerzitách ve Štrasburku ( Francie ), Římě ( Itálie ), Munsteru a Hamburku ( Německo ) a v USA (univerzity St. Thomas a Notre Dame), bylo lektorem-konzultantem v centru "Rusko ekumenica" (Řím).

V roce 1991 se stal farníkem kostela Kosmy a Damiána v Shubinu , když tam přišel krátce po otevření kostela. Sloužil u oltáře [2] . Dne 7. prosince 1992 byl moskevským patriarchou Alexym II . vysvěcen na jáhna , od 25. listopadu 1993 knězem v kostele Kosmy a Damiána v Shubinu s právem pečovat o děti v Ruské dětské klinické nemocnici. Byl rektorem tamního kostela Na přímluvu Matky Boží [1] otevřeného na jaře 1994 , kde se bohoslužby konaly zpravidla v sobotu [3] .

Podle vzpomínek jeho syna Petra: „Jakmile tam otec začal sloužit, začali se objevovat lidé, kteří projevili přání darovat něco pro chrám <…> na jeho výzdobu. Ale otec zaujal zásadový postoj: řekl, že bude minimum nádobí a ikon - jen to, co je nezbytné pro vykonávání bohoslužeb, a zbytek utratíme za nemocné děti. Protože na léky byl katastrofální nedostatek financí a byly potřeba moderní léky, protože RCCH jsou vždy velmi těžké případy. Nádobí bylo nejjednodušší. Ikonostas byl vyroben svépomocí. Bylo to velmi dojemné, protože tam byly ikony namalované dětmi, pacienty RCCH. Otec vždy mluvil o tom, že mnoho z těchto dětí, bohužel, již nežije .

V letech 1994-2000 aktivně pracoval v novinách " Ruské myšlení " a na kanálu Christian Church a Public Radio Channel .

Od června 1999  - vedoucí Síně náboženské literatury, poté ředitel Výzkumného centra pro náboženskou literaturu a publikace ruského zahraničí ve Všeruské státní knihovně zahraniční literatury .

V březnu 2003 podepsal dopis proti válce v Čečensku , ve kterém vědci a kulturní osobnosti vyzývali ruské úřady, aby zastavily vojenský konflikt a přistoupily k procesu vyjednávání [4] .

V posledních letech jsem byl hodně nemocný. Jeho stav se koncem března 2007 prudce zhoršil. Navzdory tomu udržoval kontakty s přáteli a duchovními dětmi, jak nejlépe uměl a podle svých slov na ně neustále v modlitbách vzpomínal, zemřel 22. června [3] . Byl pohřben na Pjatnickém hřbitově v Moskvě poblíž oltáře kostela Simeona Perského [1] .

Vědecké práce

Autor článků a překladů ze staré řečtiny a latiny ( Plutarchos , Polemon , Pausanias , Titus Livius ).

Předseda správní rady a učitel Veřejné pravoslavné univerzity. Alexandra Muži .

Autor osmi knih, učebnice o stylu latinského jazyka, řady učebních plánů, více než 200 vědeckých a publicistických článků, překladů Plutarcha, Polemona, Machiavelliho ze staré řečtiny a italštiny.

člen představenstva a předseda výboru pro vědeckou a publikační činnost Ruské biblické společnosti; člen Mezinárodní asociace pro studium církevních otců; člen redakčních rad časopisů „La Nuova Europa“ (Milán) a „Pravda a život“ (Moskva), novin „Russian Thought“ (Paříž), akademického časopisu „ Bulletin of Ancient History “. Byl členem správní rady programu Lifeline British Charities Aid Foundation (CAF - Rusko).

Osobní charakteristiky

rektor kostela svatých Kosmy a Damiána v Shubinu, kde Fr. George, arcikněz Alexander Borisov ho připomněl:

Byl to pozoruhodný muž s brilantní myslí a vzděláním, brilantní znalostí klasických i nových evropských jazyků. Muž na nejvyšší úrovni kultury. A to vše dal službě církvi. Se vší nádherou svého světského vzdělání to byl muž hluboké víry, dokonale chápající pravoslavné bohoslužby a teologii. Zároveň měl velkou úctu k duchovnímu rozměru lidského života. Jeho hlavním rysem byly sympatie k osobě. Proto k němu byli lidé přitahováni. Proto nyní stovky lidí prožívají tuto ztrátu jako hluboce osobní ztrátu. Opravdu měl dar empatie. Hlavní věcí v jeho životě bylo usmíření a spojení všech lidí. V každém člověku viděl Boží obraz. Jeho dar soucitu, konfrontace a soucitu s fyzickou bolestí se nejzřetelněji projevil v téměř desetileté službě v dětské republikové nemocnici. Byl to skutečný výkon. Zpovídal a obcoval děti, které byly často smrtelně nemocné, pohřbíval je a věděl, jak utěšit jejich rodiče tváří v tvář takové smrti. Byl to velký dar útěchy.

Podle rektora kostela na přímluvu Přesvaté Bohorodice ve Fili , arcikněze Borise Michajlova,

Otec George splnil vše, co si kněz mohl přát. Navíc se ukázalo, že není stranou oněch obtížných církevních problémů, kterým jsme všichni čelili v 90. letech - na rozdíl od drtivé většiny duchovních města Moskvy, bohužel. Velmi malá část z nich všechny tyto výzvy doby přiměřeně přijala odvážně a obětavě. Protože bylo třeba odvážně vyjádřit svůj názor, který se zjevně liší od pohledu většiny církevních autorit. Ale otec George si nepředstavoval, že by to bylo možné udělat jinak. Chci zdůraznit, že jednal jako člověk, vnitřně o Pánu, o Kristu, svobodný.

Ekaterina Genieva , ředitelka Všeruské státní knihovny pro zahraniční literaturu , řekla krátce po jeho smrti, že Fr. Jiří

byl velmi zranitelný... Ale svou službu samozřejmě cítil jako poslání. Ano, slabý, ano, někdy pro něj bylo těžké i chodit – ale cítil se přesně na místě, kde byl. To znamená, že síla byla skutečně ve slabosti. Slyšel Boží hlas a zcela vědomě převzal odpovědnost za cestu, která mu byla určena.

Filozof, kulturolog Grigory Pomerants :

V osobě otce Georgije Chistyakova si smrt vzala jednoho z mála duchovních myslitelů, kteří v naší zemi zůstali. Duchovní prostor se stává stále více prázdným. Na myslitele odešel příliš brzy. Ty roky, kdy nám ho osud vzal, jsou pro myslitele jen začátkem cesty. Otevřela se před ním ještě větší cesta a z těch několika knih, které se mu podařilo vydat, musíme uhodnout, jakou úžasnou věc dokázal.

Sborník

články knihy

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 4 5 Životopis . Místo dědiců kněze Georgy Chistyakov.
  2. ↑ 1 2 Kněz, který nerozděloval lidi na přátele a nepřátele . Pravoslaví a svět.
  3. ↑ 1 2 Zemřel kněz Georgij Chistyakov. Blagovest-Info .
  4. ↑ SPOLEČNĚ ZASTAVTE ČEČENSKOU VÁLKU (nepřístupný odkaz) . Novaya Gazeta (20. března 2003). Získáno 4. července 2018. Archivováno z originálu 9. listopadu 2016. 

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata