Shagirzyan, Lena

Lena Shagirzyan
tat. Lena Shagiryan

Lena Shagirzyan, 2011
Celé jméno Lena Galimzyanovna Shakirzyanova ( tat. Lena Galimҗan kyzy Shakirҗanova )
Datum narození 4. června 1945( 1945-06-04 )
Místo narození Poisevo , Aktanyshsky District , Tatar ASSR , Russian SFSR , SSSR
Datum úmrtí 16. ledna 2017 (71 let)( 2017-01-16 )
Místo smrti Kazaň , Republika Tatarstán , Ruská federace
Státní občanství  SSSR → Rusko
 
obsazení básník , překladatel , esejista , literární kritik , dětský spisovatel
Roky kreativity 1977–2017 _ _
Žánr poezie
Jazyk děl Tatar
Debut „Mulderәmә kүңel“ („Přetékající duše“, 1982)
Ceny Cena Gabdully Tukayové – 2011
Ocenění
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Lena Shagirzyan ( Tat. Lena Shagyrҗan , rozená Lena Galimzyanovna Shakirzyanova ( Tat. Lena Galimҗan kyzy Shakirҗanova ); 4. června 1945 , Poisevo , okres Aktanyshsky , Tatar ASSR , RSFSR , Rusko , SSSR 2. ledna 17. ledna Federace ) - sovětská a ruská tatarská básnířka , publicistka , literární kritička . Lidový básník Republiky Tatarstán (2016), Ctěný umělecký pracovník Republiky Tatarstán (2000). Laureát Státní ceny Republiky Tatarstán pojmenované po Gabdulle Tukay (2011).

Narozen v roce 1945 v rodině tatarského učitele. V roce 1967 absolvovala Kazaňský pedagogický institut , nějakou dobu pracovala ve škole, poté byla zpěvačkou v souboru písní a tanců TASSR , pracovala jako novinářka-překladatelka ve Státním výboru pro televizní a rozhlasové vysílání TASSR . Od dětství psala poezii, v roce 1982 vydala svou první knihu, v roce 1984 vstoupila do Svazu spisovatelů SSSR a v roce 1987 se začala profesionálně věnovat literární činnosti. Je autorem deseti básnických sbírek, básní, literárně-kritických a publicistických článků, překladů. Shagirzyanovo dílo se vyznačuje reflexí prožitků ženy, jejího hledání lásky, ale i uvědoměním si role básníka ve světě kolem ní, představením problémů moderní společnosti zejména na národní záležitost. Poté, co přežila řadu osobních potíží, byla v posledních letech velmi nemocná, zemřela v roce 2017 ve věku 71 let.

Životopis

Lena Galimzyanovna Shakirzyanova se narodila 4. června 1945 ve vesnici Poisevo, okres Aktanyshsky, Tatar ASSR [1] . Z učitelské rodiny Galimzyana a Khatiry Shakirzyanovových, vzdělaných představitelů tatarské venkovské inteligence: jeho otec učil fyziku a matematiku, matka němčinu a tatarskou literaturu [2] [3] [4] . V rodině byly čtyři děti, které pojmenovali podle řek [5] [3] . Mladší sestra - Loire (herečka) [6] [7] ; bratři - Cupid a Nil [4] [5] .

Po narození Leny se rodina přestěhovala do Atninského okresu , kde strávila dětství: vystudovala základní školu ve vesnici Nižnij Kujuk a střední školu v Kulle-Kimi , kde studovala S. Hakim [8] [3] . Během studií se aktivně účastnila školních ochotnických představení, chodila do různých kroužků, hrála na mandolínu , četla poezii, předváděla taneční a akrobatická čísla a nevyhýbala se ani domácím pracím [2] [4] [3] . Po škole v roce 1962 odešla do Kazaně , kde nastoupila na Katedru tatarské literatury Historicko-filologické fakulty Pedagogického institutu , kterou absolvovala v roce 1967 a poté působila jako učitelka na kazaňské střední škole č. 80 [8] [9] na rok . S čistým a krásným zabarvením hlasu v kombinaci s vnější ženskou přitažlivostí působila v letech 1968-1973 jako vokalistka v souboru písní a tanců TASSR [1] [9] . V letech 1974-1987 pracovala jako novinářka-překladatelka ve Státním výboru TASSR pro televizní a rozhlasové vysílání [8] [1] .

Člen Svazu spisovatelů SSSR ( Tatarstan ) od roku 1984 [10] [11] . Od roku 1987 se věnuje literární činnosti na profesionální bázi [8] [12] . Celkově je autorem takových sbírek básní a básní jako „Molderәmә kүңel“ („Přetékající duše“, 1982), „Yshanam Yörәgemә“ („Věřím ve své srdce“, 1986), „Iman Alifbasy“ („“ ABC of Conscience“, 1993), „Shigyrlәr, báseň“ („Básně a básně“, 1996), „Boҗra vә Khөҗrә“ („Oběh“, 2002), „Kәrәz tobe katy bal“ („Kouzelný dar Honeycombs“ , 2014), „Alla Yardem Birsen Sezgә, keshelęr!“ („Bůh vám pomáhej lidi!“, 2017) [1] [13] . Za svůj přínos k rozvoji tatarské literatury a umění se v roce 2000 stala Ctěnou uměleckou pracovnicí Republiky Tatarstán [10] [1] . V roce 2007 obdržela cenu H. Taktashe za díla věnovaná tomuto básníkovi [10] [11] . Opakovaně byla nominována na Státní cenu Republiky Tatarstán pojmenovanou po G. Tukay [14] [15] , jejímž vítězem se stala v roce 2011 za dvě sbírky básní [16] . V roce 2016 jí byl udělen titul lidový básník Republiky Tatarstán [17] .

Aniž by oddělovala psaní od zbytku svého života, Shagirzyan se vyznačovala vysokým smyslem pro společenskou povinnost a byla aktivní ve veřejné činnosti, zejména byla mnoho let místopředsedou Asociace všetatarských žen Ak Kalfak v na jehož vzniku se v roce 1993 aktivně podílela [ 10] [18] . Na první místo mezi univerzální hodnoty kladla člověka a jeho štěstí ve společnosti, dále lásku, víru, svobodu, inteligenci a čest [19] . Podle příbuzných a přátel byla od mládí upřímná, přímočará a zapálená osoba, otevřeně dávala najevo nesouhlas se společností, což jí působilo nemalé osobní problémy. Celý život žila sama, nevdala se kvůli tomu, že nikdy nenašla hodného muže [20] [7] . Tím, že se nestala matkou, považovala své vlastní básně za své pokračování a odkaz [21] [7] a byla také jakýmsi rádcem básníka R. Aymeta , který s ní cítil rodinné spojení [22] [7] . Žila v centru města, kvůli rušnému provozu nemohla otevřít okno a užívat si hvězdy kvůli chybějícímu balkonu, čehož velmi litovala, a na konci života se cítila nešťastná, protože ztratila chuť žít [20] [7] . S poukazem na to, že osud básníka v Rusku je téměř vždy tragický, poznamenala následující [23] :

Půl století svého života jsem musel ze všeho utrpení a urážek výt jako vlk. A velmi mě mrzí, že všechny mé něžné city, včetně citu lásky v nejširším slova smyslu, jaksi ošklivě, mísí se s neláskou, jako Marina Cvetajevová. Protože jsem na každém kroku cítil, že nejsem moc milován; a miloval jsem ne proto, že bych byl nelidský nebo hloupý, drzý nebo zákeřný, ale proto, že jsem naopak chtěl být čistý, chytrý, spravedlivý, krásný, upřímný, milovaný. Závist, zlomyslnost, záludnost, záludnost, která mě provázela dlouhá léta, vedla k tomu, že jsem také začal ztrácet své nejlepší vlastnosti a touhy. To je opravdu tragické!

Lena Galimzyanovna Shakirzyanova zemřela 16. ledna 2017 v Kazani [24] [25] . Bylo jí 71 let [26] . V posledních letech trpěla depresemi a osamělostí, psychické problémy ovlivnily její nervovou činnost, následkem čehož jí ochrnula noha. Rok a půl před smrtí upadla a zlomila si páteř a následně utrpěla další zranění. Poslední dva měsíce života strávila upoutána na lůžko, poté byla hospitalizována v jedné z kazaňských nemocnic, kde o pár dní později zemřela [20] [7] . Rozloučení se konalo v budově Svazu spisovatelů Republiky Tatarstán [6] , Shagirzyan byla pohřbena podle muslimského obřadu na hřbitově ve vesnici Kulle-Kimi, kde prožila dětství [27] .

Esej o kreativitě

Kreativní pseudonym - Lena Shagirzyan ( tat. Lena Shagyrҗan ) [8] [1] , z tatarského slova shagyr - básník [13] . Preferovala poetický žánr [28] a psala v tatarštině [13] . Číst se naučila z básní G. Tukaye [29] . Během školních let se začala zkoušet v poezii, v této zálibě ji podporovali rodiče, s prvními básnickými pokusy publikovala v regionálních novinách a od 70. let - již na republikové úrovni, zejména v časopisech " Yalkyn ", " Kazan utlary ", " Azat khatyn " [28] [30] [13] . V roce 1977 vyšla řada jejích lyrických básní v souborné básnické sbírce „Kyzlar җyry“ („Píseň dívek“) [8] [18] . První samostatná sbírka básní s názvem „Molderәmә kүnel“ („Přeplněná duše“) vyšla v roce 1982 a byla věnována především vlasti, současníkům, mládí, lásce [28] [1] .

Inspiruje mě život sám: bouřlivé události i tiché, všední dny. Hlavní jsou mé vlastní pocity, reakce na to, co mě vzrušuje: psychologické objevy, překvapení nebo dokonce sklíčenost. Zklamání nebo očekávání něčeho nového. Pokud duše nespí, pak přijde inspirace. Ale nejšťastnější a nejtřesnější minuty a hodiny jsou, když něco vzruší duši do té míry, že už všechno zahodíte a sednete si ke stolu. Někdy inspiruje ten „nejjednodušší“ liják, letní bouřka. Nebo velmi známé, ale „neobyčejné“ měsíční světlo. Pokud ale duše ztvrdne, tak žádný inspirátor nepomůže. Žádné já, žádný zdroj. Beze mě, mimo mě - není nic ...Lena Shagirzyan, rozhovor, 1997 [31] .

Kreativita Shagirzyan je jedinečný fenomén v tatarské literatuře, kde tradičně dominují muži [32] . Za své vzory v poezii označila A. A. Achmatovovou a M. I. Cvetajevovou [33] . Již od prvních veršů se projevovala jako nadaná básnířka se zvláštním stylem psaní, na rozdíl od kohokoliv jiného [1] . S využitím rozmanitosti témat, možností duchovního hledání, asociativního myšlení, přesnosti a vnímavosti se Shagirzyan zařadila mezi ty tatarské básnířky, které ve svém díle mistrně utkaly romantismus a realismus v kombinaci s jednotlivými prvky moderny [34] . Její poetický styl se vyznačuje množstvím figurativních, živých detailů, poetických prostředků, zahrnutím různých lidových výrazů a rčení do textu verše, stejně jako následováním tatarské tradiční básnické formy [28] [8] .

Miluji tě tajně, z dálky,
v mých snech není ani kousek smutku.
Tato láska ve mně září, je světlem,
pochází z paprsků slunce.

Miluji tě tajně, ještě víc,
milovaná láska se změní v píseň.
Každý řádek, každé slovo v něm -
Vaše jméno bude reagovat s něhou.

Miluji tě tajně, potlačuji tlukot
srdce - že může nedobrovolně prozradit náklonnost.
Kdyby se tento pocit náhle otevřel
, pravděpodobně byste také zahořeli láskou...

"Miluji tě", přel. G. Bulatová [35] .

Shagirzyanův básnický talent se nejvíce projevil v básních v duchu romantismu, v odkrývání smyslného světa lyrického hrdiny, intimních citů [34] . Vytýkány byly především Shagirzyanovy milostné texty, v nichž básnířka zaměřila svou pozornost na hledání velké lásky, nemožnost ji nalézt, na z toho plynoucí nespokojenost se životem, která nakonec může ženě zlomit srdce [36] . Charakteristickým rysem je zde zobrazení zkušeností ve vývoji, od jednoduchých po složité [37] . Její láska z abstraktního básnického obrazu přitom nabývá podoby skutečného citu na příkladu rozdílných osudů žen různého věku, je vykreslena značně emotivně, aniž by ztratila jemnou filozofii a upřímnost [38] . Přitom přes důstojné verše filozofického skladiště, věnované úvahám o dobru a zlu, životě a smrti, není Shagirzyan výrazným představitelem textů smutku, ale lyrikem lásky [39] . Podle kritiků takové texty vyvolávají ve čtenáři velké vzrušení, v souladu s jeho vlastními srdečnými pocity, což je Shagirzyanův velký tvůrčí úspěch jako básníka [40] .

Shagirzyan odhalila své intimní a osobní zkušenosti, komplexní duchovní svět ženy v těsném spojení s reflexí života společnosti jako celku, na pozadí globálních národních, sociálních, morálních problémů naší doby [28] [18]. . Její poezii charakterizuje šíře probíraných témat, myšlenková i obsahová hloubka, zvýšená emocionalita, zvláštní melodika v kombinaci s národní barevností, ale i lyrický a publicistický patos, který se stal výrazem aktivního občanství básnířky. [8] [1] . Takové pojmy jako země, vlast, národ, čest, Shagirzyan uvažoval v sociálně-filosofické a historické rovině, na příkladu vztahu mezi společností a jednotlivcem, čímž vytvořil jakýsi kodex svědomí – žít podle své mysli a řiďte se svými vlastními pravdami [41] [42] . Jedním z hlavních témat Shagirzyanovy tvorby je role básníka ve společnosti, jeho pocity a zkušenosti, nesoulad se sebou samým i s okolním světem, myšlenka, že básník rozšiřuje obzory myšlenek, boří bariéry, přivádí lidstvo do nové světy [13] [42 ] .

Chci jít cestou obilí
A proměnit se v píseň pole,
Být svržen do země, stoupat vzhůru, Tloustnout
na poli ...

Duše zrna je v samotném zrnu
a jeho cestou je prostor a svoboda...
Tak semeno působí v zemi
a Živí pokračuje...

"Cesta obilí", přel. G. Bulatová [13] .

Významné místo zaujímá Shagirzyanova publicistická lyrika, zaměřuje se především na osudy Tatarů a jejich rodný jazyk [43] . Sama Shagirzyan, její díla historického a společenského charakteru jsou v tomto ohledu spíše výjimkou z pravidla, neboť ženy v tatarské poezii se podobnými tématy zabývaly jen zřídka a zaměřovaly se především na osobní a domácí sféru [44] . Ve snaze oslovit každého čtenáře, podle kritiků, nenechala nikoho lhostejným ke své poezii, vyznačovala se zvláštní upřímností, schopností mluvit od srdce k srdci [45] . Úžasná odvaha, otevřenost ve vyjadřování společensko-politického postavení nezbavuje Shagirzyanovo dílo poetické výšky, rozmanitosti vizuálních prostředků, rytmické svobody verše, sahající až k poezii H. Taktashe [34] .

Shagirzyan, následovat svůj národ a zároveň jej inspirovat, považovala za svůj úkol dát hlas obyčejnému člověku, říkat pravdu o skutečném, smutném stavu věcí v existujícím společenském systému [46] . Obrazy náboženských postav nebo mytologických hrdinů, kteří se staví proti totalitním řádům [47] , přitom působí jako nositelé univerzálních lidských hodnot . Jako básník-bojovník, který se nebojí projevit nezávislost na názorech druhých, v tomto ohledu Shagirzyan podle kritiků připomíná M. Aglyama [34] . Výsledkem takových úvah o osudu národa a vlasti byla sbírka „Sagynmaklyk“ („Dávám na památku“, 2005), která obsahuje doslova „žhavé“ kritické poznámky, literární a teoretické články i básnická věnování. současníkům vzpomínky na významné osobnosti tatarského umění, jako jsou např. S. Hakim , R. Yakhin , S. Sadykova [10] [1] [18] .

Zajímavostí je také vážný přínos Shagirzyana na poli dětské literatury [10] . Její sbírka básní pro děti "Kanatly at" ("Okřídlený kůň", 1999) je tak poznamenána kritikou z hlediska výchovy mladé generace k živému zájmu a lásce k rodné literatuře, jazyku, umění [1 ] [18] . Řada jejích básní pro děti, které jsou jakýmisi cvičeními, byla popsána jako důležitý prvek při výuce dětí tatarštině a jejich jazykové praxi [48] . Zručnost básnířky se projevila i v žánru literárního překladu , tatarskému čtenáři otevřela dílo A. S. Puškina , G. R. Deržavina , A. A. Achmatovové , M. I. Cvetajevové , R. M. Rilkeho , Nizamiho , Balasaguniho - výsledkem bylo takové dílo sbírka překladů ruských a zahraničních spisovatelů s názvem „Khush islәre җiһan gollаrenenң“ („Vůně květin světa“, 2011) [1] [13] [18] . Navzdory smrti básnířky nebyl její tvůrčí odkaz zapomenut, Shagirzyanovy knihy se nadále dotiskují a vycházejí i překlady jejích básní do ruštiny [13] [7] .

Štěstí je oblíbená věc, mít své vlastní místo k práci a bydlení. Štěstí znamená dostat svůj podíl včas a vrátit celý svůj život. Štěstí jsou vaše práva a povinnosti podložené zákony. Štěstí znamená mít záruku štěstí, pokud o něj usilujete svou myslí a prací. Štěstí je přátelská rodina. Najděte si rovnocenného životního partnera. Štěstí je touha psát, psát a publikovat. Štěstí je svoboda. Štěstí je, když se nestydíte a nebojíte se svého rodného jazyka a svého národa. Štěstí není být sám a opuštěný.Lena Shagirzyan, rozhovor, 1997 [49] .

Ocenění

Hodnosti Ceny

Paměť

Řada osobních věcí Shagirzyana je ve sbírce Národního muzea Republiky Tatarstán v Kazani [55] . Je také součástí pamětní expozice v muzeu S. Hakima v Kulle-Kimi [56] .

Bibliografie

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Khasanova, 2014 , str. 364.
  2. ↑ 1 2 Shakirzyanov, 2018 , str. 241.
  3. ↑ 1 2 3 4 Elmira Sirai. Sәkhnәlәrneң zatly hadimase . Noviny „Madani Gomga“ (8. listopadu 2014). Staženo: 29. května 2022.
  4. ↑ 1 2 3 Adila Borkhanová. Divadelní yakty nura . Сәхнә (13. července 2020). Staženo: 29. května 2022.
  5. ↑ 1 2 Milәүshә Galiullina. Dahylarnyn tyynak ilchese . Noviny „Madani Gomga“ (12. června 2020). Staženo: 29. května 2022.
  6. ↑ 1 2 V Kazani byla na poslední cestě vyproštěna slavná básnířka a publicistka Lena Shakirzyanova . Noviny "Tatarská republika" (17. ledna 2017). Staženo: 29. května 2022.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Ruzilә Mөkhәmmаtova. "Rәkhәt kүrә almādy st bu җәmgyyattә, kүzlәrendә yөrәk yash ide". Lena Shagyryannyn vafatyna ber snědla . Intertat (31. ledna 2018). Staženo: 29. května 2022.
  8. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Dautov, Rahmani, 2009 , str. 632.
  9. ↑ 1 2 Bulatová, 2021 , str. 26.
  10. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Dautov, Rahmani, 2009 , str. 633.
  11. ↑ 1 2 Fayzullina, 2011 , str. 243.
  12. ↑ Fayzullina, 2011 , str. 242.
  13. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Bulatová, 2021 , str. 27.
  14. ↑ Z Výboru pro státní ceny Republiky Tatarstán. G. Tukaya . Noviny "Tatarská republika" (25. března 2004). Datum přístupu: 31. května 2022.
  15. ↑ Z komise pro státní ceny Republiky Tatarstán pojmenované po Gabdulle Tukay . Noviny "Tatarská republika" (24. března 2011). Datum přístupu: 31. května 2022.
  16. ↑ Prezident Republiky Tatarstán podepsal dekret „O udělení státních cen Republiky Tatarstán pojmenovaných po Gabdulle Tukay v roce 2011“ . Tatar-inform (26. dubna 2011). Datum přístupu: 31. května 2022.
  17. ↑ Dekretem prezidenta Republiky Tatarstán Shakirzyanova Lena Galimzyanovna získala čestný titul „Lidová básnířka Republiky Tatarstán“ . Ministerstvo kultury Republiky Tatarstán (6. června 2016). Datum přístupu: 31. května 2022.
  18. ↑ 1 2 3 4 5 6 Lena Galimzyanovna Shakirzyanová (Lena Shagirzyan). Nekrolog . Noviny "Tatarská republika" (18. ledna 2017). Staženo: 2. června 2022.
  19. ↑ Shakirzyanov, 2018 , str. 243.
  20. ↑ 1 2 3 Luara Shakirҗan: „Apanyn vafatyna azer tugel pojďme, yugalyp kaldym“ . Intertat (19. ledna 2017). Staženo: 2. června 2022.
  21. ↑ Rais Gabdulla. Lena Shagyrҗan аtnә rayonynyң Kүlle Kime urta mәktәbendә үzenenң 60 yashlek výročí bilgelәp үtte . Tatar-inform (17. listopadu 2005). Staženo: 2. června 2022.
  22. ↑ Venuše Volskaja. "Tatarům překáží plachost." Ramis Aymet o svém rodném jazyce a poezii . Argumenty a fakta (26. 1. 2018). Staženo: 2. června 2022.
  23. ↑ Shakirzyanov, 2018 , str. 244-245.
  24. ↑ Alexandr Dolgov. Zemřela lidová básnířka Tatarstánu Lena Shakirzyanova . Tatar-inform (16. ledna 2017). Staženo: 2. června 2022.
  25. ↑ V Kazani zemřela ve věku 72 let básnířka a publicistka Lena Shakirzyanova . Podnikání online (16. ledna 2017). Staženo: 2. června 2022.
  26. ↑ Rufiya Fazylova. Keshe kitә, җyry kala… . Časopis "Tatarstan" (28. prosince 2017). Staženo: 2. června 2022.
  27. ↑ Lena Shagyrҗan Kүlle Kime ziratynda җirlande . Noviny "Atna tany" (17. ledna 2017). Staženo: 2. června 2022.
  28. ↑ 1 2 3 4 5 Dautov, Nurullina, 1986 , str. 545.
  29. ↑ Shakirzyanov, 2018 , str. 246.
  30. ↑ Shakirzyanov, 2018 , str. 242.
  31. ↑ Shakirzyanov, 2018 , str. 242-243.
  32. ↑ Rahmani, 2003 , str. 121.
  33. ↑ Ramis Aymat . "Vezmi si lano ak, vezmi si lanovku..." . Časopis "Tatarstan" (17. ledna 2017). Staženo: 2. června 2022.
  34. ↑ 1 2 3 4 Galiullin, 2018 , str. 199.
  35. ↑ Bulatová, 2021 , str. 19.
  36. ↑ Rahmani, 2003 , str. 123-124.
  37. ↑ Galiullin, 2018 , str. 200
  38. ↑ Rahmani, 2003 , str. 125.
  39. ↑ Galiullin, 2018 , str. 199-200.
  40. ↑ Vali, 1999 , str. 150.
  41. ↑ Dautov, Rahmani, 2009 , s. 632-633.
  42. ↑ 1 2 Louise Jansoir . "Eh! Babshlysy ide өr-yanadan…“ . Časopis "Yalkyn" (17. ledna 2018). Staženo: 2. června 2022.
  43. ↑ Rahmani, 2003 , str. 129.
  44. ↑ Galiullin, 2018 , str. 197.
  45. ↑ Zyyatdinova, 1987 , str. 176.
  46. ↑ Vali, 1995 , str. 186-187.
  47. ↑ Zagidullina, 2018 , str. osmnáct.
  48. ↑ Ildar Nizamov . Yalganmalyk eve: a җekneң kaderen bezme? . matbugat.ru (17. ledna 2019). Staženo: 2. června 2022.
  49. ↑ Shakirzyanov, 2018 , str. 245.
  50. ↑ Dekret prezidenta Republiky Tatarstán č. UP-250 ze dne 16. března 2016 "O udělení čestného názvu" Lidový básník Republiky Tatarstán "" . Prezident republiky Tatarstán (16. března 2016). Staženo: 2. června 2022.
  51. ↑ Uznání zásluh . Noviny "Tatarská republika" (3. června 2016). Datum přístupu: 31. května 2022.
  52. ↑ Dekret prezidenta Republiky Tatarstán č. UP-240 ze dne 25. dubna 2011 „O udělení státních cen Republiky Tatarstán pojmenovaných po Gabdulle Tukay 2011“ . Noviny "Tatarská republika" (27. dubna 2011). Datum přístupu: 31. května 2022.
  53. ↑ Prezident Tatarstánu jim předal státní vyznamenání. G. Tukay za rok 2011 . Prezident republiky Tatarstán (30. srpna 2011). Staženo: 4. května 2022.
  54. ↑ Hadi Taktash Award . Svaz spisovatelů Republiky Tatarstán . Datum přístupu: 31. května 2022.
  55. ↑ Anna Tarletskaya. Dny dárcovství doplnily fondy Národního muzea Tatarstánu o 600 cenností . Tatar-inform (6. dubna 2018). Staženo: 2. června 2022.
  56. ↑ Literární muzeum Sibgata Hakima . Národní muzeum Republiky Tatarstán . Staženo: 2. června 2022.

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  V bibliografických katalozích