| Šírázský pogrom | |
|---|---|
| datum | 30. října 1910 |
| Útočníci | muslimský |
| Zabitý | 12 |
| Zraněný | padesáti |
Širázský pogrom - pogrom v íránském městě Širáz 30. října 1910 , který byl vyprovokován fámami, že Židé spáchali rituální vraždu muslimské dívky.
Během pogromu bylo zabito 12 Židů, asi 50 bylo zraněno [1] a 6000 Židů ze Shirazu bylo okradeno. [2] Událost zdokumentoval zástupce mezinárodní židovské organizace „ World Israeli Union “ (Alliance Israélite Universelle) v Shirazu.
Značný počet Židů žil v Íránu 2500 let a o pogromech se nemluvilo. Historik Shiraz Yashid Sedagat říká, že každoroční útoky se začaly objevovat na konci 19. století, ale nakonec se zastavily pod evropským tlakem. Poslední incident se odehrál v roce 1910. [3] [4] [5]
Začátkem října 1910 při čištění žumpy u židovského domu jeden z pracovníků kanalizací tvrdil, že našel starou knihu, z jejíchž některých čistých stránek bylo možné poznat část Koránu . Dále, první den sukkotského svátku si několik Židů vracejících se ze synagogy všimlo ženy v hidžábu stojící poblíž jejich domu se svazkem. Žena, která si všimla, že byla objevena, spěšně hodila balík do záchodu (ve všech židovských domech to bylo u vchodových dveří) a utekla. Obyvatelé domu tento svazek okamžitě vytáhli - obsahovala knihu Koránu. To bylo oznámeno městskému zástupci Světové izraelské aliance a ten se v obavě z dalších provokací obrátil na Mirzu Ibrahima, hlavního muftího ze Shirazu, který slíbil, že nepodlehne provokacím a v takovém případě mu poskytne pomoc. [2]
Následujícího večera se skupina lidí vloupala do domů dvou hlavních rabínů ze Shirazu. S útočníky byl i obchodník z bazaru, který tvrdil, že jedno z jeho dětí, čtyřletá holčička, zmizelo po večeři v židovské osadě, kde tvrdil, že byla zabita, aby vypustila krev. Vyděšení rabíni přísahali, že o žádné muslimské dívce nevěděli, a nařčení kategoricky odmítli. Útočníci odešli a vyhrožovali vypálením celé židovské osady, pokud se dívka nenajde druhý den před polednem. Téhož dne bylo kilometr od města, za prázdným domem, sto metrů od židovského hřbitova, nalezeno tělo dítěte. Šířily se zvěsti, že tělo patřilo stejné muslimské dívce a že byla zabita Židy. Později se zjistilo, že šlo o vykopané tělo židovského chlapce pohřbeného před osmi dny. [6]
Druhý den ráno se před guvernérovým palácem začal shromažďovat dav; lidé vinili z vraždy dívky Židy a volali po pomstě. Zastupující guvernér nařídil vojákům, aby dav rozehnali, načež se dav vydal směrem k židovské osadě, kam dorazil ve stejnou dobu jako vojáci. Poté, v rozporu s rozkazem, který jim byl vydán, vojáci jako první vnikli do židovské osady, čímž dali davu signál k plenění. Vojáci, chuligáni, dokonce i ženy a děti se zapojili do pogromu, který trval šest nebo sedm hodin a nezůstal po něm žádný z 260 domů židovské osady. [7] Mluvčí Aliance pogrom popsal takto:
Lupiči vytvořili na ulici řetěz. Prošli řadou rozházených koberců, hromadami zboží, rolemi látek [...], vším, co mělo jakoukoli hodnotu na prodej. Vše, co nemělo komerční hodnotu nebo se nedalo vyvézt kvůli své váze nebo velikosti, bylo zničeno. Dveře a okna domů byly utrženy z pantů a rozbity nebo rozbity. Místnosti a sklepy byly doslova rozorané, aby nezůstaly žádné skryté cennosti. [7]
Útočníci se neomezili jen na loupeže, dopouštěli se i fyzického násilí. Když byla osada napadena, většina Židů uprchla, někteří se uchýlili do domů svých muslimských přátel, jiní na britský konzulát , na terasy a dokonce i do mešit. Těch pár zbývajících, kteří se snažili chránit svůj majetek, bylo zbito, někteří k smrti. Útočníci zabili dvanáct lidí, patnáct jich zranili kulky a kyje a asi čtyřicet lidí utrpělo lehká zranění. [7]
V důsledku pogromu bylo židovské osídlení zcela zdevastováno:
Muži, ženy a staří lidé se váleli v prachu, bili se v prsa a dožadovali se spravedlnosti. Jiní byli v omámení, napůl v bezvědomí, jako noční můra, která nikdy nekončí. [jeden]
Delegace Aliance s pomocí britského konzula vyvinula úsilí o zmírnění jejich těžké situace . Někteří místní muslimové také poskytovali pomoc tím, že obětem dávali chléb a peníze. Jeden bohatý muslim poslal tunu chleba, guvernér poslal dvě tuny, hlavní mufti 400 kg. [jeden]
Bulletin Wiener Library Bulletin XXXII (nová řada 49/50).