Julian Toledsky | |
---|---|
Byl narozen |
642 Toledo , Španělsko |
Zemřel |
6. března 690 Toledo , Španělsko |
ctěný | Římskokatolická církev |
v obličeji | svatý a katolický svatý |
Den vzpomínek | 8. března |
Sborník | Prognostiky; De Comprobatione Aetatis Sextae Contra Judaeos; INSULTATIO VILIS STORICI V TYRANNIDEM GALLIAE |
Pracuje ve společnosti Wikisource | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Julian of Toledo ( Julian of Toledo ; 642 - 6. března 690 ) - historik a politik, teolog a latinský církevní spisovatel, světec , uctívaný římskokatolickou církví (den památky - 8. března ), arcibiskup z Toleda (680-690) .
Julian se narodil židovským rodičům , kteří konvertovali ke křesťanství ještě před jeho narozením [1] v Toletaně (dnešní Toledo ve Španělsku ). Julianův židovský původ je doložen Isidorem z Bezhu , Pavlem z Burgosu a Felixem , biskupem ze Sevilly a Toleda , ve své knize Krátká biografie Juliana z Toleda (počátek 8. století).
Julian získal dobré vzdělání. Je známo, že studoval ve svém rodném městě na škole v katedrále. Jeho duchovním učitelem byl biskup Evžen II. z Toleda , který v letech 646-657 obsadil Toledský stolec. V Mozarabské kronice z roku 754 pod rokem 681 se praví: „ Tehdy biskup Julian, pocházející z židovské rodiny, jako květ růže rostoucí mezi trním zazářil světem svými znalostmi křesťanského učení. Narodil se z křesťanských rodičů a v Toledu, kde později nastoupil na místo biskupa, získal vynikající vzdělání ve všech oblastech vědění .
Julian se stal mnichem a později opatem v Agali.
29. ledna 680 Julian vystřídal biskupa Quirica v diecézi Toledo. Byl prvním metropolitním biskupem Vizigótského království , který měl pravomoc nad všemi ostatními hierarchy Pyrenejského poloostrova s právem vysvěcovat biskupy na uprázdněné stolice.
V této hodnosti Julian v roce 680 asistoval budoucímu králi Erwigovi při svržení vizigótského krále Wamby . Podle koncilního výnosu o volbě krále se Erwig nemohl dostat na trůn. Podle jeho otce nebyl Gót, ale Byzantinec (Rom-Armén, nesl jméno Flavius Ervigius - Flavius Ervigius). Není známo, k jakým argumentům a intrikám se Julian uchýlil, aby ospravedlnil Erwigovu intronizaci, ale podařilo se mu to celkem snadno a rychle.
Julian také přijal aktivní opatření k centralizaci řízení Církve vizigótského státu do rukou biskupa z Toleda.
Juliánova pozice jako hlavy církve Vizigótského království byla pro královské duchovenstvo nepříjemná a jeho názory na doktrínu o Trojici byly zdrojem znepokojení papežství .
Jako biskup z Toleda vedl Julian práci čtyř místních rad Toleda XII (681), XIII (683), XIV (684) a XV (688), z nichž tři (s výjimkou XIV) byly svou povahou národní.
Navzdory povaze laskavého a zdvořilého člověka povzbudil biskup Julian vizigótské krále v jejich pronásledování nepokřtěných Židů . Například v roce 681, když předsedal dvanáctému koncilu v Toledu , Julian donutil krále Erwiga, aby schválil řadu protižidovských zákonů.
Další církevní synod – třináctý koncil v Toledu – uspořádali Julian a Erwig na podzim roku 683. Na něm šlechtici a šlechta království získali významná privilegia.
Až do roku 690 zůstal Julian metropolitním biskupem v Toledu.
Zemřel v Julian v Toledu 6. března 690. Jeho nástupcem v diecézi Toledo byl biskup Sisebert .
Julian byl plodným církevním spisovatelem. Soupis jeho děl čítá 16 titulů (zachovala se z nich jen část). Kromě toho se podílel na sestavování a editaci kánonů XII, XIII, XIV a XV toledských koncilů. K tomu je třeba přidat několik povídek králů Wamba (672-680), Ervigia (680-687) a Egikiho (687-701). K této části přiléhá kapitola 12, která informuje o skutečnosti a přesném datu Julianovy smrti a také o místě jeho pohřbu.
Julian opravil mozarabskou liturgii . Z jeho děl jsou důležité Insultatio vilis storici in tyrannidem Galliae („Projev odsuzující tyranii Franků“ [2] ; 673 ), Prognostica (Kniha smrti), Historie krále Wamby [3] a kniha o posmrtném životě ( 687 ) .
Julian je také považován za iniciátora přijetí (nebo dokonce za autora) několika zákonů proti Židům a judaistům, které jsou součástí dvanácté knihy Vizigótské pravdy , jakož i odpovídajících koncilních dekretů.
Na žádost krále Erwiga napsal Julian v roce 686 De Comprobatione Aetatis Sextae Contra Judaeos , dílo o Mesiáši v Bibli a cestě pro obrácení Židů ke křesťanství.
Moderní badatelé porovnávají hodnotu odkazu Juliána a jeho intelektuální úrovně s odkazem a vzděláním Isidora Gispalského (Sevilla) .
Prameny:
Výzkum:
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
|