Habakuk (prorok)

Prorok Habakuk ( anc . heb . חֲבַקּוּק ‏‎, Havakuk , řecky Αμβακουμ , lat.  Abacuc (z akkadštiny [1 ] prohphe‐ hambakuku  — ּּוּקבקק׏וּחח dvanáct menších proroků , autor po něm pojmenované knihy, která předpověděla příchod Mesiáše a zajetí Jeruzaléma ( Kniha proroka Habakuka ). Připomenuto 2. prosince v katedrále svatých předků a 1. týden Velký půst ;[jeden]

Jméno

O významu hebrejského jména proroka Havakkuka, které je v knize zmíněno dvakrát (Hab 1,1; 3,1), nemají badatelé jednotný názor. židovská tradice ( Zohar 1,7 ; 2,44-45), blj. Jerome Stridonsky a někteří interpreti XIX-XX století. (kněz A. Glagolev , arcibiskup Bartoloměj (Remov) jméno „Abvakum“ je vysledováno zpět k hebrejskému slovesu „objímat.“ Nicméně řada učenců (M. Not, W. Albright a další) vyvozuje jméno prorok z akkadského slova hambakuku (m) - zahradní rostlina (srov. v Septuagintě  - Αμβακουμ).

Život

Spolehlivé informace o životě Avvakuma se nedochovaly. V nekanonické části Dan 14. 33-39 je příběh o Habakukovi, který přinesl jídlo proroku Danielovi , který byl uvržen do jámy lvové. Podle řeckého nápisu této legendy o Vilovi a drakovi (Dan 14 (LXX) byl Habakuk synem jistého levity Ježíše. Podle židovské tradice byla Habakukova matka Sonamitka , kterou prorok Elizeus (konec X. IX století př. n. l.) předpověděla, že za rok obejme svého syna (2 Král 4,16) (Zohar 1,7; 2,44-45). přicházejí k nám v různých vydáních, připisovaných svatým Epifaniovi z Kypru , Dorotheovi z Tyru a Hesychiovi z Jeruzaléma, uvádí se, že Habakuk byl z kmene Simeon , syn jistého Asafata z Bethozeru, přežil dobytí Jeruzaléma, a zemřel pouhé dva roky před návratem Židů ze zajetí. Jeho hrob byl ve městě Keil ( Eusebii Onomasticon 114. 15, ale je zde také označení města Gabata - Onomasticon 70. 23. Pseudo-Epiphanius ( De vita prophetarum. 16) podává zprávu o pohřbu Habakuka v jeho rodném městě (Bethozer).

Na základě svědectví knihy samotné je Judea , možná Jeruzalém , považována za místo, kde Habakuk kázal (srov. Hab 2:7). Doba jeho působení je dána předpovědí invaze Chaldejců (Hab 1,6) a popisem stavu židovské společnosti, v níž i přes vládnoucí nezákonnost pokračovaly chrámové bohoslužby. Tento dlouhý údaj umožňuje datovat službu proroka různými způsoby: za vlády králů Ezechiáše (Jungerové - mezi 714 a 700), Manasseho (Glagolev, biskup Palladius), Joachima a éru chaldejské invaze ( c. 650 až 590 - datování, které dominuje ve vědecké literatuře).

Kniha proroka Habakuka

Nápisy (Hab 1,1; 3,1) rozdělují Knihu proroka Abakuka na 2 části. „Prorocká vize“ odkazuje na první 2 kapitoly, jejichž hlavním tématem je předpověď nadcházející invaze Chaldejců a odsouzení nespravedlivých národů; „Modlitba Habakuka, proroka, za zpěv“ zdůrazňuje teofanický žalm zobrazující nadcházející soud Páně (Hab. 3). Kompozice knihy se skládá ze 3 částí. První (1. 2-2. 5) představuje ústřední teologický problém celé knihy - problém teodicey : jak může Stvořitel, který vládne světu a dějinám, připustit útlak spravedlivých (1. 11-12 ) zlými lidmi. V reakci na „pláč“ nad násilím a nezákonností v Judeji (1. 2-4) dává Bůh prorokovi předpověď o útoku Chaldejců, kteří k nim byli posláni za trest (1. 5-11), aby obnovili Právo (1. 12b). Prorok naříká nad násilím páchaným zlým lidem Chaldejců (1. 12-17) a dostává odpověď – zaslíbení od Pána, zjevující Boží prozřetelnost v dějinách: veškeré násilí a arogance nepřátel budou zničeny , ale kdo je věrný Bohu, bude spasen (v. 2. 1-5, zvláště v. 4). Pán také poslouchá pohanské síly, které používá jako nástroj svého prozřetelnostního působení v dějinách - aby obnovil zákon - a které se samy stávají předmětem jeho trestajícího soudu.

V druhé části je tento slib konkretizován v 5 kletbách proti Chaldejcům (2,6-20) za jejich krutost, nezákonnost a modlářství.

Třetí část – „modlitba proroka Habakuka“ (3. 1-19) – zobrazuje příchod Soudce světa a křesťanská tradice ji vykládá tak, že obsahuje mesiášské předpovědi o vtělení Ježíše Krista (3. 3 . ).

Jeho proroctví , sestávající ze tří krátkých kapitol, tvoří 8. knihu sbírky 12 malých proroků ( trei-hasar ) v židovském kánonu . Čas a místo činnosti Avvakum nejsou uvedeny s přesností; ale z obsahu jeho projevů, v nichž si stěžuje na utlačování slabších ze strany silných a mluví ( Hab.  1:6 ) o agresivních taženích Chaldejců , můžeme usoudit, že žil během první invaze Chaldejci na Jeruzalémě za krále Joachima . Názor talmudistů , že Habakuk je synem Sonamity , který byl vzkříšen Elíšou ( 2. králi  4 ), nemá opodstatnění, jinak musel být Habakuk starší než 300 let.

Poznámky

1. ↑ 1 2 V. V. Vasilik, A. Yu. Nikiforova, I. A. Zhuravleva. Avvakum  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2000. - T. I: " A  - Alexy Studit ". — S. 79-83. — 752 s. - 40 000 výtisků.  - ISBN 5-89572-006-4 .

Literatura

• Habakuk, prorok // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890. - T. I. - S. 52.
• Vasilik V.V., Nikiforova A.Yu. Avvakum  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2000. - T. I: " A  - Alexy Studit ". - S. 79-83. — 752 s. - 40 000 výtisků.  - ISBN 5-89572-006-4 .
• Vzpomínka na svatého proroka Avvakuma // Životy svatých v ruštině, stanovené podle pokynů Menaiona sv. Dimitry z Rostova  : 12 knih, 2 knihy. přidat. — M. : Mosk. Synod. typ., 1903-1916. - Svazek IV: prosinec, den 2.

Slovníky a encyklopedie	biblický Velká Katalánština Velký Rus Velký sovět (1 ed.) Brockhaus a Efron Židovský Brockhaus a Efron italština Stručná hebrejština Malý Brockhaus a Efron Ortodoxní Ortodoxní teologické Britannica (11.) Britannica (online) katolík (1997-…) Treccani
V bibliografických katalozích BNF : 150688398 GND : 118639439 ISNI : 0000 0000 5229 1453 J9U : 987007499241605171 LCCN : nr95044736 SUDOC : 169788288 VIAF : 9739544 WorldCat VIAF : 9739544