Aghlabids

historický stav
Aghlabidský emirát
بنو الأغلب
←   → 800–909  _ _
Hlavní město Kairouan
jazyky) Berberské jazyky , maghrebská arabština , africká latina , hebrejština
Náboženství sunnitský islám ( Hanafi madhhab , mutazilitismus ) , křesťanství katolicismus a pravoslaví , judaismus
Měnová jednotka Aghlabidský dinár [1]
Forma vlády monarchie
Dynastie Aghlabids
Příběh
 •  800 Vzdělání
 •  909 Rozklad
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Aghlabids nebo Banu Al Aghlab ( arabsky : الأغالبة ) byla arabská dynastie , která vládla Ifriqiya . Pocházela z kmene Banu Tamim , který vládl v řadě provincií arabského chalífátu , včetně severní Afriky v letech 800-909. Vládci dynastie Aghlabidů nesli titul amir a formálně uznávali suverenitu abbásovských chalífů , ve skutečnosti byl emirát Aghlabid s hlavním městem v Kairouanu nezávislý. Počínaje rokem 827 si Aghlabidové podmanili Sicílii a později Kalábrii . Aghlabidská dynastie padla v šíitském povstání vedeném Fátimovci .

Historie

V roce 800 jmenoval abbásovský chalífa Harun al-Rašíd Ibrahima I. ibn al-Aghlaba, syna khorasánského arabského velitele z kmene Banu Tamim [2] , dědičným emírem Ifriqiya v reakci na anarchii , která v této provincii po r. pád Muhallabidů . V Ifriqiya už v té době žilo asi 100 000 Arabů, i když velkou většinu stále tvořili Berbeři [3] .

Ibrahim měl převzít kontrolu nad oblastí pokrývající východní oblasti Alžíru , Tuniska a Tripolitanie [4] . Ačkoli jeho dynastie byla nezávislá ve všem kromě jména, nikdy nepřestala uznávat nadřazenost Abbásovců . Aghlabidové platili každoroční hold abbásovskému chalífovi a jejich suverenita byla zmíněna v khutbě při páteční modlitbě [5] .

Po uklidnění země si Ibrahim ibn al-Aghlab zřídil rezidenci v novém hlavním městě al-Abbasiya, které bylo založeno mimo Kairouan, částečně proto, aby se distancoval od odporu málikího právníků a teologů, kteří odsuzovali to, co považovali za luxusní život Aghlabidů (nemluvě o tom, že Aghlabidové byli Mu'tazilité v teologii a Hanafi ve fiqh jurisprudenci) a nelíbilo se jim nerovné zacházení s muslimskými Berbery. Kromě toho byla v Sousse a Monastiru zřízena pohraniční opevnění ( ribat ) . Aghlabids také vybudoval zavlažování pro oblast a posílil veřejné budovy a mešity al-Abbasiya [4] . Bylo zaznamenáno, že 5 000 černých zanjských otroků bylo použito a zásobováno transsaharským obchodem [6] .

Jedním z jedinečných rysů Aghlabidů je, že navzdory politickým rozporům a rivalitě mezi Aghlabidy sloužícími pod Abbasidským chalífátem a Umajjovským emirátem Córdoba , muslimové ve Španělsku také vyslali flotilu pod velením Asba ibn Wakil, aby pomohli Aghlabidům dobýt Sicílii . Ibn Kathir zaznamenal, že existovalo kombinované oddělení 300 lodí Umayyad a Aghlabid [7] . Aghlabidské posádce na Mineu se podařilo navázat kontakt s andaluskými Umajjovci, kteří okamžitě souhlasili se spojenectvím pod podmínkou, že Asbag bude uznán vrchním velitelem, a společně s čerstvými jednotkami z Ifriqiya se přesunuli na Mineo. Theodotos se stáhl do Enny a obležení Minea bylo přerušeno v červenci nebo srpnu 830 [8] [9] [10] . Spojené ifriqijské a andaluské vojsko pak vypálilo Mineo a obléhalo další město, možná Calloniana (moderní Barrafranca). V jejich táboře však propukl mor, který vedl ke smrti Asbaga a mnoha dalších lidí. Město padlo později, na podzim, ale Arabové byli vyčerpáni do té míry, že byli nuceni jej opustit a stáhnout se na západ. Theodotos pronásledoval a způsobil těžké ztráty, po kterých většina Andalusanů ostrov opustila. V této době byl však zabit i Theodotus, možná v jedné z těchto šarvátek [11] [12] .

Za Ziyadet-Alláha I. (817-838) došlo v roce 824 k povstání arabských vojsk, které bylo potlačeno až v roce 836 s pomocí Berberů. Dobytí byzantské Sicílie z roku 827 pod vedením Asada ibn al-Furata bylo pokusem udržet neposlušné síly pod kontrolou – dosahovalo se ho jen pomalu a až v roce 902 byla dobyta poslední byzantská základna. Dravé nájezdy na pevninskou Itálii, včetně plenění Říma , Neapole a Bari Muhammadem Abbásem [13] , pokračovaly až do 10. století. Postupně Aghlabidové ztratili kontrolu nad arabskými vojsky na Sicílii a vznikla zde nová dynastie - Kalbitové .

Stát Aghlabid dosáhl svého nejvyššího bodu za Ahmada ibn Muhammada al-Aghlabiho (856-863). Ifriqiya byla významnou ekonomickou velmocí díky svému úrodnému zemědělství, kterému napomohla expanze římského zavlažovacího systému. Stalo se centrem obchodu mezi islámským světem, Byzancí a Itálií, zejména lukrativního obchodu s otroky. Kairouan se stal nejdůležitějším centrem vzdělanosti v Maghrebu, zejména v teologii a právu , a místem setkávání básníků. Aghlabidští emírové také sponzorovali stavební projekty, zejména obnovu mešity Uqba , a vyvinuli architektonický styl, který kombinoval Abbásovskou a byzantskou architekturu [14] .

Decline of the Aghlabids

Úpadek dynastie začal za Ibrahima II. ibn Ahmada (875-902). Útok Tulunidů v Egyptě byl odražen a berberské povstání bylo rozdrceno s velkým počtem obětí. V roce 893 navíc začalo mezi Berbery z Kutamy hnutí šíitských Fátimovců s cílem svrhnout Aghlabidy. Abdullah al-Mahdi Billah dobyl města Kairouan a Raqqada a složil přísahu věrnosti od lidu. V roce 909 byla dynastie Aghlabidů svržena a nahrazena Fatimidy [15] .

Vali Misra

Vali Ifriqiya

Vali Arminia

Vali Zaba

Vali Sikilia

Poznámky

  1. ↑ Logistics of Warfare in the Age of the Crusades: Proceedings of a Workshop - John H. Pryor, str. 187
  2. ↑ C.E. Bosworth, Nové islámské dynastie , 31.
  3. ↑ Julien, Histoire de L'Afrique du Nord (Paříž: Payor 1931) . Získáno 19. března 2020. Archivováno z originálu dne 19. března 2020.
  4. ↑ 1 2 Goldschmidt, Arthur. Stručné dějiny Blízkého  východu . - Boulder, Colorado: Westview Press , 2002. - S.  79 . - ISBN 0-8133-3885-9 .
  5. ↑ Laroui, The History of the Maghrib (1970, 1977) na 116.
  6. ↑ Lev Yaakov. Stát a společnost ve Fátimském Egyptě  . - EJ Brill , 1991. - Sv. 1. - S. 5. - (Arabské dějiny a civilizace. Studie a texty). - ISBN 978-9-004-09344-7 .
  7. ↑ El Hareir, Mbaye, Idris, Ravane. Šíření islámu po celém  světě . - UNESCO , 2011. - S. 441. - ISBN 9231041533 .
  8. ↑ Bury (1912), str. 304
  9. ↑ Treadgold (1988), str. 273-274
  10. ↑ Vasiliev (1935), str. 127-128
  11. ↑ Treadgold (1988), str. 274
  12. ↑ Vasiliev (1935), str. 128-129
  13. ↑ Barbara M. Kreutz, Před Normany: Jižní Itálie v devátém a desátém století , (University of Pennsylvania Press, 1991), 26.–27.
  14. ↑ Aghlabids  . _ Slovník islámské architektury . archnet. Datum přístupu: 23. ledna 2011. Archivováno z originálu 29. června 2011.
  15. ↑ Najeebabadi, Akbar. Historie islámu  (anglicky) . — Rijád: Darussalam, 2001. — Sv. 3. - S. 235. - ISBN 978-9960-89293-1 .

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích