Anglická duchovní misie v Transbaikalii je protestantská duchovní misie Londýnské misijní společnosti , která v Transbaikalii působila v letech 1818-1840 . Známý pro významnou práci v oblasti sestavování učebnic a slovníků mongolského jazyka , vydávání a šíření vzdělání mezi burjatským obyvatelstvem .
V roce 1796 vznikly Londýnské a Skotské misijní společnosti. V roce 1804 byly založeny britské a zahraniční biblické společnosti. Jejich hlavním cílem byl překlad Bible do jazyků světa a její distribuce.
V roce 1805 podepsal císař Alexandr I. zákon o náboženství, který dává svobodu kázání církvím a společnostem, které získaly oficiální registraci v Rusku. Skotská misijní společnost obdržela na severním Kavkaze právo „...převést spřízněné mohamedány a pohany na křesťanskou víru prostřednictvím kázání a tisku svatých knih“.
V prosinci 1812 byla v Petrohradě vytvořena Ruská biblická společnost po vzoru té britské . Alexander I. se stal členem s ročním poplatkem 10 000 rublů.
V roce 1814 začala Ruská biblická společnost spolupracovat s Londýnskou misijní společností.
26. prosince 1814 se Londýnská misijní společnost rozhodla otevřít zastoupení v Irkutsku .
15. srpna 1815 Robert Yuille navrhl svou kandidaturu na účast v misi. Yuilleho kandidatura nebyla dlouho schválena. V prosinci 1815 byl jako první schválen Edward Stallybrass . V roce 1817 byl členem mise zvolen Cornelius Ramn. Třetím misionářem byl William Swan, který byl jmenován 3. června 1818.
V roce 1817 přijeli manželé Stalibras a Ramn do Petrohradu. Císař Alexandr I. poskytl misionářům půjčku ve výši 7 000 rublů a přidělil pozemek v Selenginsku na misi a 7 000 rublů na stavbu budovy. Císař také vydal dekret o otevření mise. 5. prosince 1817 odjely misionářské rodiny na Sibiř a 26. března 1818 dorazily do Irkutska, kde zůstaly několik měsíců a studovaly mongolský jazyk .
Stalibrasovi a Ramnymu však Irkutsk nevyhovoval pro umístění jejich mise a rozhodli se usadit v Selenginsku, který byl blíže čínským hranicím a odkud misionáři hodlali proniknout do Mongolska . V roce 1819 Stalibras a Ramn na pozvání Khambo Lamy navštívili Tamchinsky datsan . Betty Ramn mezitím onemocněla a lékaři jí doporučili léčbu v Petrohradě. Rodina Ramnova opustila Selenginsk 19. prosince 1819.
Na konci ledna 1820 dorazila do mise rodina Yuille a William Swan. Rodina Stalibras už žila v Selenginsku, kde misionáři koupili od městské společnosti za 5000 rublů dům, který byl dříve plánován jako poštovní stanice. Rodiny chovaly domácí zvířata: ovce, krávy a koně, pekly chléb, vyráběly kvas a také si vyráběly vlastní svíčky. Potraviny se nakupovaly ve velkém v Irkutsku a Verchneudinsku . William Swan a Robert Yuille poskytovali lékařskou pomoc místnímu obyvatelstvu. Yuille si ve svém domě otevřel lékárnu. Obyvatelé Selenginska mu říkali Roman Vasiljevič.
V roce 1826 Sara Stalibras otevřela školu pro dívky v Selenginsku, která vyučovala vyšívání, řemesla a školila vychovatelky. Po smrti Sáry (6. února 1833) učily ve škole její děti.
V roce 1827 zemřela Martha Covey (manželka Juille) a její tři dcery na tyfus . Ze 13 misionářských dětí přežilo pouze 8.
William Swan neměl rodinu; často podnikal dlouhé cesty do oblasti Argun na východě Transbaikalie, navštívil 18 klanů Selengů a 11 klanů Khori Burjatů .
V lednu 1829 Swann odcestoval do Skotska, kde se oženil. V roce 1832 Svanové navštívili Petrohrad. V březnu 1834 dorazila rodina Svanů do Selenginska. Spolu s nimi přijel i nový člen mise - tiskař John Abercrombie, pokřtěný rodák z Kavkazu .
V říjnu 1834 odešel Edward Stalibras do Anglie, kde se pravděpodobně na žádost Londýnské misijní společnosti znovu oženil.
Místní světské a duchovní autority vytvářely různé překážky činnosti misionářů a podezíraly je z politické propagandy a špionáže .
Misionáři učili ruštinu, mongolštinu a mandžuské jazyky. Podle Johna Dundase Cochrana zakoupili 30 vozíků náboženských knih přivezených z Tibetu [1] .
V Selenginsku se misionáři dozvěděli, že Burjati se potulují po velkých územích a že členové misie v létě potřebují dlouhé cesty. V roce 1823 mise koupila dům na One River (nyní Khorinsky District of Burjatsko).
V roce 1828 se misionáři rozhodnou odejít do Zabajkalska. Stalibras zakládá misijní tábor na řece Kodun poblíž velkého Kodun datsan , 15 verst od Steppe Duma. Byl tam zakoupen dům od bývalého tajši Galsanova. V roce 1832 postavil Stalibras novou budovu. Svan se přestěhoval do Ony, kde po roce 1832 (podle různých zdrojů v roce 1828 nebo po roce 1832) založil školu.
19. dubna 1829 navštívil misionáře O. M. Kovalevskij , který cestoval se svým mentorem A. V. Igumnovem . Do této doby Robert Yuille sestavil mongolsko-ruské, rusko-mongolské, mongolsko-mandžuské slovníky se stručným vysvětlením slov v mongolštině, založil anglicko-mongolský slovník, napsal mongolskou gramatiku v angličtině a pro Burjaty také v mongolštině, přeložil aritmetika do mongolštiny, geometrie, trigonometrie a praktická geometrie.
O. M. Kovalevskij několikrát navštívil Selenginsk, kde pobýval u misionářů dlouhou dobu. 28. května 1829 odešel do Udy k Khori Burjatům. Tam se setkal se Svanem a Stalibrasem a obdržel od nich část mongolské gramatiky a žaltář, který Stalibras přeložil do mongolštiny. Později dal Yuille O. M. Kovalevskému tabulky sloves a mongolsko-ruské fráze . Práce anglických misionářů tak přispěla k ruské orientalistice .
Počátkem roku 1830 se misionáři obrátili na ministerstvo vnitra a Posvátný synod se žádostí o povolení křtít Burjaty podle protestantského obřadu. V roce 1833 kabinet ministrů oznámil žadatelům, že Burjati, kteří si přejí být pokřtěni , by měli být předáni pravoslavnému kléru a že pouze za této podmínky mohou angličtí misionáři pokračovat ve své činnosti. Podle memoárů současníků misionáři neoficiálně pokřtili asi 100 lidí. Po uzavření mise všichni konvertovali k pravoslaví .
V roce 1833 mise učinila vzdělání dětí prioritou.
První třídy byly otevřeny již v roce 1828 a získaly oficiální status vzdělávací instituce, kde se kromě všeobecných vzdělávacích oborů vyučoval Boží zákon , Bible a další duchovní předměty křesťanského protestantského smyslu. Školy byly otevřeny také v misijních táborech na On a Kodun.
V roce 1832 zahájil Robert Yuille stavbu samostatné budovy školy. Yuille nazval svou tříletou školu „Selenga Academy pro výchovu mládeže pohanských kmenů Sibiře“. Akademie vyučovala: aritmetiku , geometrii , trigonometrii , algebru , historii , logiku , Písmo svaté , Bibli; Jazyky: ruština, latina, řečtina, angličtina, hebrejština, mongolština, tibetština, mandžuština, burjatština a její dialekty.
Svan a rodina Stalibrasových vyučovali na svých školách jednodušší program: Boží zákon v mongolštině, aritmetiku, ruskou gramatiku, zpěv žalmů a také šití a pletení (pro dívky), tesařství a truhlářství (pro chlapce).
Téměř všichni misionáři se stali učiteli ve farních školách . Rinchin Vanchikov učil na rusko-mongolské vojenské škole . Rinchin-Dorji Dymbilov a Tarba Zhigzhitov se stali hlavními taishami kmenů Khori Buryats. Mezi studenty byli posuzovatelé Steppe Dumas, vojenští velitelé, úředníci okresních úřadů a překladatelé.
Knihovna misie v Selenginsku uchovávala velké množství evangelií a Písma svatého v mandžuštině a angličtině, knihy v orientálních jazycích, mongolsko-anglické a mandžusko-anglické slovníky, trigonometrii v burjatském jazyce a další knihy [2] .
Poté, co misionáři odešli do Anglie, byla Yuilleho knihovna předána obchodníkovi z Selengy N. I. Melnikovovi do úschovy. V roce 1864 převedl N. I. Melnikov knihovnu misie do knihovny Posolského Spaso-Preobraženského kláštera , kde v té době sídlila Transbaikalská duchovní misie . Knihy anglické misie byly uchovávány odděleně od knihovny kláštera [3] .
V roce 1824 byl z Petrohradu do Selenginska dodán tiskařský stroj , ale překlady liturgických knih do mongolštiny ještě nebyly. Do roku 1834 se misionáři učili jazyky, překládali Bibli a školní učebnice. Většinu práce odvedl Robert Yuille.
V březnu 1834 přijel do Selenginska z Kazaně spolu se Svanem tiskař John (Ivan Ivanovič) Abercrombie, žák skotské misie na Kavkaze, a koncem téhož roku vyšlo prvních 500 výtisků Knihy Genesis v mongolštině byly vytištěny v tiskárně Selenginsk .
Kvůli dlouhému konfliktu mezi misionáři byla tiskárna v roce 1835 přemístěna do misijního tábora na Kodunu. Pokračovalo tam vydávání knih, včetně Nového zákona v překladu Ya. I. Schmidta [4] .
Robert Yuille v Selenginsku s pomocí místních řemeslníků sestavil nový tiskařský lis a odlil písmena mongolských a tibetských slabikářů. V roce 1836 vydal Mongolský slovník a mongolskou gramatiku.
Po smrti císaře Alexandra I. (1825) se změnila státní politika vůči všem zahraničním duchovním společnostem. Ruská biblická společnost a všechny její regionální kanceláře byly zlikvidovány . V roce 1835 byly skotské a basilejské zahraniční křesťansko-protestantské duchovní misie uzavřeny.
V roce 1839 Londýnská misijní společnost vyloučila Roberta Yuille ze svých řad. Pravděpodobně kvůli tomu, že Yuille preferoval studium jazyků spíše než náboženské aktivity.
Dne 7. července 1840 schválil císař Mikuláš I. návrh Svatého synodu na likvidaci anglické misie v Zabajkalsku.
Po dokončení tisku Bible odjeli Stalibras, Swan a Abercrombie v lednu 1841 z Transbaikalie do Petrohradu. Yuille, již není považován za misionáře, žil v Selenginsku až do roku 1846.
V roce 1852 byla v misijních budovách v Selenginsku umístěna rusko-mongolská vojenská škola a dočasné instituce 23. baterie koňské dělostřelecké brigády Zabajkalského kozáckého hostitele .