Bitva u Kamarja

Bitva u Kamarja  - bitva u pevnosti Kamarja u Samarkandu , obsazená posádkou Umajjovského chalífátu , silami Turgešského kaganátu a jeho sogdskými spojenci v roce 729 . Tváří v tvář rozsáhlému povstání místních knížat byla tato malá pevnost poblíž Samarkandu jednou z posledních arabských pevností v Transoxianě . Obléhání, jehož podrobný popis podal al-Tabari , trvalo 58 dní a skončilo jednáním, při kterém byla posádka propuštěna do Samarkandu. Tvrdohlavá obrana Kamarja byla zaznamenána v arabské literatuře, ale moc v regionu byla zlomena po bitvě v průsmyku Takhtakaracha o dva roky později. Teprve po zhroucení Turgeshského kaganátu v roce 738 Arabové znovu získali vládu nad Transoxianou.

Pozadí

Transoxiana (arabsky „Maverannahr“) byla dobyta umajjovským velitelem Kuteyba ibn Muslimem za vlády chalífy al-Walida I. (705-715), po arabských výbojích Persie a Khorasanu v polovině 7. století [1] . V roce 719 požádala místní knížata Číňany a jejich türgeshské vazaly o vojenskou pomoc proti chalífátu [2] . V roce 720 provedli Türgeshové útoky na muslimy v regionu. Umajjovští guvernéři zpočátku uspěli v potlačení a lokalizaci nepokojů, ačkoli kontrola nad údolím Ferghana byla ztracena [3] . V roce 724 utrpěl guvernér Muslim ibn Said al-Kilabi a jeho armáda těžkou porážku („ Den žízně “) od Türgesh, když se pokusili dobýt Ferghanu [4] . V roce 728, tváří v tvář Türgeshovým útokům a rozsáhlému protiarabskému povstání, zůstal v arabských rukou pouze Samarkand a pevnosti Kamarja a Dabusia na řece Zerafshan [5] .

Obležení

V roce 729 Ashras ibn Abdallahu as-Sulami překročil řeku Oxus a dostal se do Buchary pod neustálými útoky Türgeshů a jejich sogdských spojenců. Spojenci přitom volně stáhli jednotky do oblasti Samarkand a dále do arabské pevnosti Kamardža [6] 42 km západně od ní [7] . Následné obležení Kamarja, líčené v al-Tabarího Historii proroků a králů , je slovy historika Hugha N. Kennedyho „jednou z nejživěji popsaných spiknutí války“ [8] .

Na silnici Buchara-Samarkand se Turgeshská armáda přiblížila k pevnosti pod velením Khagana Suluka , která zahrnovala kontingenty z Fergany, Al-Tarabandu (hlavní město Šaše , moderní Taškent ), Afšinu (město poblíž Samarkandu), Nasafu a Buchary . . Když dorazili do Kamarje, Türgeshové a jejich spojenci opustili cestu a postavili tábor. Městská posádka o jejich příchodu nevěděla, protože se schovávali za kopcem. Druhý den ráno, když Arabové odvedli svůj dobytek k vodě a vyšplhali na kopec, byli slovy al-Tabarího „ohromeni, když viděli ocelovou horu armády svých nepřátel“. Arabové poslali nějaká zvířata z kopce k řece, aby odvrátili pozornost Türgeshů, a spěchali zpět do města. Ten brzy objevil nepřítele a začal ho pronásledovat, ale Arabové znali oblast lépe a dokázali se dostat do města a najít úkryt za jeho hliněným valem . Když Türgeshové zaútočili na brány a pokusili se proniknout do města, rozpoutala se zuřivá bitva. Arabové se snažili bránit a házeli na ně ze zdí hořící křoví. Večer se Türgeshové stáhli z hradeb a Arabové vypálili dřevěný most přes příkop [9] .

Po kaganovi poslali k obleženým dva vyslance. Khosrow, vnuk posledního perského vládce z dynastie Sassanidů, Yazdegerd III . (632-651) , byl první, kdo se ke zdi přiblížil . Khosrowův otec, Peroz III ., uprchl k čínskému dvoru , aby unikl Arabům. Khosrow doprovázel Türgesh v naději na znovuzískání trůnu a obnovení nezávislosti perského státu. Vyzval posádku, aby se vzdala, a nabídl jim bezpečný průchod a vyhlásil obnovení svého království. Arabové ho rozhořčeně odmítli poslouchat a začali ho urážet [10] . Jak píše historik Hamilton Gibb , přítomnost Khosrowa „může být brána jako znamení, že rebelové dostali podporu z Číny, ačkoli čínské kroniky o této výpravě nic neříkají“ [11] . Po neúspěchu Khosrowovy mise vyslal khagan místního obyvatele Bazagariho, aby vyjednával s posádkou, a několik arabských zajatců, aby vojáky zastrašili. Kagan nabídl Arabům z posádky, aby se stali součástí jeho armády se zdvojnásobením platů, ale arabský vyjednavač Yazid ibn Said al-Bahili, který znal turkické jazyky, nabídku s opovržením odmítl. Yazid řekl: "Jak mohou být Arabové, kteří jsou vlci, s Türgeshem, kteří jsou ovce?" Tato odpověď rozzuřila Türgeshe. Vyhrožovali zabitím al-Bahiliho, v souvislosti s tím tento navrhl rozdělit posádku: jedné polovině s jejich majetkem bude dovoleno bezpečně odejít a druhá polovina zůstane ve službách Türgesh. Bazagari tuto nabídku přijal a poslal Yazida zpět, aby posádce sdělil podmínky, ale jakmile se vrátil do pevnosti, podmínky odmítl a vyzval své kamarády, aby vzdorovali cizincům [12] .

Suluk nařídil svým mužům, aby naplnili příkop nařezanými mladými stromy, aby zabránili Arabům v jeho zapálení. Posádka však reagovala shazováním suchých stromů ze zdí, v důsledku čehož o šest dní později, když byla plná, Arabové dřevo zapálili. Se silným větrem byla díla Türgeshov zničena. Arabští lučištníci se ukázali být úspěšnější než Turgeshové a způsobili nepříteli značné ztráty. Během ostřelování byl zabit i Bazagari. Poté Türgeshové před posádkou popravili sto arabských zajatců. V reakci na to zabily oddíly posádky 200 mladých místních obyvatel, které držely jako rukojmí [13] . Příběh obležení at-Tabari, založený na výpovědích očitých svědků, pokračuje samostatnými epizodami: rozhodujícím útokem Türgeshů na bránu, během kterého se pěti útočníkům podařilo přelézt zeď, než byli zatlačeni do příkopu; útok prince Shashe, který se se svými kamarády pokusil prorazit mezerou ve zdi, ale byl zabit; epizoda, kdy kagan, který si přijel prohlédnout arabské opevnění, dostal šíp do obličeje, ale helma ho zachránila před smrtí [14] .

Tvrdohlavost obránců dráždila kagana, který obvinil své sogdianské spojence, že mu řekli, že ve městě je jen „padesát oslů“ a že se dá vzít za pět dní, což se ve skutečnosti protáhlo na dva měsíce [15] . Nakonec khagan obnovil jednání a nabídl bezpečný průchod do Dabusije nebo Samarkandu, které byly stále v rukou Arabů. Velení posádky vyslalo do Samarkandu jezdce, aby požádal o radu, a dostal rozkaz vybrat si Dabusii, která byla blíže Kamarji. Po 58 dnech, během kterých podle al-Tabarího posádka „35 dní nenapájela své velbloudy“, obléhání skončilo. Arabové a Türgeshové si vyměnili pět rukojmích, jedním z nich byl dvořan Suluk Kursul . Po vzájemných represáliích proti zajatcům na začátku obléhání byla nedůvěra Arabů vůči Turgeshům taková, že odmítli opustit město, dokud neodejde kagan a jeho armáda, a na to Arab s dýkou v ruce. čas seděl za každým z rukojmích Turgesh [16] .

Když se arabská posádka Kamarja přiblížila k pevnosti Dabusia, její posádka nejprve věřila, že Kamarja padla a že vojáci pochodující k nim byli Türgesh. Ale když se střetli s údajným nepřítelem, jezdec vyslaný posádkou Kamarja je varoval před skutečnou situací a „lidé z Dabusie jeli vpřed, aby odvezli toho, kdo byl příliš slabý nebo zraněný“ [17] . Pak si strany vyměnily rukojmí a jednoho po druhém je propustily. Nakonec, když zbyli poslední dva rukojmí, ani jedna strana nebyla ochotna propustit své rukojmí jako první, dokud se arabský rukojmí dobrovolně nepřihlásil, že půjde jako poslední. Za tento čin byl štědře odměněn Kursulem, který mu předal brnění a koně [18] .

Důsledky

Jak píše Gibb, „sláva obrany Kamarji se rozšířila všude, ale moc Arabů to moc nepomohlo“ [19] . Téměř celá Transoxiana s výjimkou Buchary a Samarkandu byla ztracena a povstání vypuklo i v sousedním Chórezmu , které však místní arabští osadníci rychle potlačili [20] . Samarkand zůstal poslední velkou základnou arabské nadvlády hluboko v Sogdii a následné operace obou stran se soustředily kolem něj. Bylo to při pokusu o zrušení obléhání města Türgesh v roce 731, kdy Arabové přežili katastrofální bitvu u průsmyku Takhtakaracha , po které následoval úplný kolaps arabských pozic v Transoxianě [21] . Arabové se nemohli vzpamatovat až do zavraždění Suluka v roce 738, což vedlo k vypuknutí občanské války mezi Türgeshovy. V letech 739-741 se jim za vlády Nasra ibn Sayyara podařilo obnovit moc chalífátu až po Samarkand [22] .

Poznámky

1. ↑ Blankinship, 1994 , pp. 19, 29-30; Gibb, 1923 , str. 29-58.
2. ↑ Blankinship, 1994 , pp. 109-110.
3. ↑ Blankinship, 1994 , pp. 125-126; Gibb, 1923 , str. 61-65.
4. ↑ Blankinship, 1994 , pp. 126–127; Gibb, 1923 , str. 65–69.
5. ↑ Blankinship, 1994 , pp. 126-128; Gibb, 1923 , str. 65-70; Kennedy, 2007 , str. 280.
6. ↑ Gibb, 1923 , pp. 70–71.
7. ↑ al-Ṭabarī, 1989 , s. 54, poznámka 245.
8. ↑ Kennedy, 2007 , s. 280-281.
9. ↑ al-Ṭabarī, 1989 , pp. 55–56; Kennedy, 2007 , str. 281.
10. ↑ Kennedy, 2007 , str. 281; al-Ṭabarī, 1989 , s. 56.
11. ↑ Gibb, 1923 , str. 71.
12. ↑ Kennedy, 2007 , s. 281–282; al-Ṭabarī, 1989 , pp. 56–57.
13. ↑ Kennedy, 2007 , str. 282; al-Ṭabarī, 1989 , pp. 57–58.
14. ↑ Kennedy, 2007 , s. 282–283; al-Ṭabarī, 1989 , pp. 58–59.
15. ↑ Kennedy, 2007 , str. 283; al-Ṭabarī, 1989 , s. 58.
16. ↑ Kennedy, 2007 , str. 283; al-Ṭabarī, 1989 , pp. 59-61.
17. ↑ Kennedy, 2007 , s. 283–284; al-Ṭabarī, 1989 , pp. 61–62.
18. ↑ Kennedy, 2007 , str. 284; al-Ṭabarī, 1989 , s. 62.
19. ↑ Gibb, 1923 , pp. 71–72.
20. ↑ Blankinship, 1994 , s. 128.
21. ↑ Blankinship, 1994 , pp. 155–161; Gibb, 1923 , str. 72–76; Kennedy, 2007 , str. 284–289.
22. ↑ Blankinship, 1994 , pp. 176–185; Kennedy, 2007 , str. 289–294.

Literatura

• Blankinship Khalid Yahya. Konec státu Jihâd: Vláda Hishām ibn ʻAbd al-Malik a kolaps Umajjovců. - Albany, NY: State University of New York Press, 1994. - 410 s. - (SUNY řada středověkých dějin Blízkého východu). -ISBN 978-0-7914-1827-7.
• Gibb HAR Arabské dobytí ve Střední Asii . - L. : Royal Asiatic Society , 1923. - 102 s.
• Hawting Gerald R. První dynastie islámu: Umajjovský chalífát AD 661-750. - Druhé vydání. - L .; N.Y .: Routledge , 2000. - 176 s. — ISBN 0-415-24072-7 .
• Kennedy Hugh N. Velká arabská výboje. Jak šíření islámu změnilo svět, ve kterém žijeme . - L. : Weidenfeld & Nicolson , 2007. - 421 s. - ISBN 0-297-84657-4 .
• Historie al-Ṭabarī, svazek XXV: Konec expanze: Hishámský chalífát, AD 724–738/AH 105–120. - Albany, New York: State University of New York Press , 1989. - ISBN 978-0-88706-569-9 .