Vztekat se | |
---|---|
Karl Theodor Jaspers, který formuloval slavnou „bludnou triádu“ | |
MKN-11 | MB26.0 |
NemociDB | 33439 |
Medline Plus | 000740 |
Pletivo | D003702 |
Delirium ( lat. dēlīrium ) je často definováno jako porucha obsahu myšlení s výskytem bolestivých představ, úvah a závěrů, které neodpovídají skutečnosti [1] , o níž je pacient zcela, neotřesitelně přesvědčen a kterou nelze opraveno [2] . Tuto triádu formuloval v roce 1913 Karl Jaspers , přičemž zdůraznil, že tyto znaky jsou povrchní, neodrážejí podstatu bludné poruchy [3] a neurčují, ale pouze naznačují přítomnost deliria [4] . Delirium se vyskytuje pouze na patologickém základě.Následující definice je tradiční pro ruskou školu psychiatrie:
Deliriem rozumíme souhrn bolestivých představ, úvah a závěrů, které se zmocňují pacientova vědomí, zkresleně odrážejí realitu a nejsou přístupné korekcím zvenčí.Vadim Moiseevich Bleikher . Poruchy myšlení [1]
Další definici deliria uvádí G. V. Grule : „navázání spojení vztahu bez důvodu“, tedy navázání vztahu mezi událostmi, které nelze napravit bez náležitého základu [5] .
V medicíně jsou bludy zvažovány v psychiatrii a v obecné psychopatologii . Spolu s halucinacemi se bludy řadí do skupiny tzv. „ psychoproduktivních symptomů “.
Zásadně důležité je, že delirium, jako porucha myšlení , tedy jedna z oblastí psychiky , je příznakem poškození lidského mozku . Léčba deliria je podle moderní medicíny možná pouze metodami, které přímo ovlivňují mozek, to znamená psychofarmakoterapií (například antipsychotiky ) a biologickými metodami - elektrošoky a léky, inzulín, atropinové kóma. Posledně uvedené způsoby jsou zvláště účinné při léčbě reziduálních a zapouzdřených bludů. .
Slavný badatel schizofrenie E. Bleiler poznamenal, že delirium je vždy:
- egocentrické , to znamená, že je nezbytné pro osobnost pacienta; a
- má jasné afektivní zbarvení , protože je vytvořeno na základě vnitřní potřeby („bludné potřeby“ podle E. Kraepelina ) a vnitřní potřeby mohou být pouze afektivní.
Podle studií W. Griesingera v 19. století obecně delirium z hlediska mechanismu vývoje nemá výrazné kulturní, národní a historické rysy [6] . Zároveň je možná kulturní patomorfóza deliria: pokud ve středověku převládaly bludy spojené s posedlostí , magií , kouzly lásky , pak v naší době často dochází k bludům ovlivnění „ telepatií “, „ bioproudy “ nebo „ radarem “. setkali.
V hovorovém jazyce má pojem „klam“ jiný význam než psychiatrický, což vede k jeho vědecky nesprávnému použití. Například delirium v každodenním životě se nazývá nevědomý stav pacienta doprovázený nesouvislou, nesmyslnou řečí, který se vyskytuje u somatických pacientů se zvýšenou tělesnou teplotou (například s infekčními chorobami ) [7] . Z klinického hlediska by se tento jev měl nazývat „ amentia “. Na rozdíl od deliria se jedná o kvalitativní poruchu vědomí , nikoli myšlení. Také v každodenním životě jsou jiné duševní poruchy mylně nazývány bludy, například halucinace . V přeneseném smyslu jsou jakékoliv nesmyslné a nesouvislé představy považovány za nesmysl [7] , což také není vždy správné, neboť nemusí odpovídat bludné triádě a být bludy duševně zdravého člověka.
Existující kritéria pro delirium zahrnují:
Bludy je třeba odlišovat od bludů duševně zdravých lidí [10] . Při rozlišování je třeba vzít v úvahu několik aspektů. Za prvé, pro vznik bludů musí existovat patologický základ – bludy nejsou způsobeny duševní poruchou [11] . Za druhé, bludy se zpravidla týkají objektivních okolností, zatímco delirium se vždy týká samotného pacienta [10] . Za třetí je možná korekce bludů (i když to může způsobit značné potíže kvůli jejich přetrvávání). Zde je třeba vzít v úvahu, že blud odporuje pacientovu předchozímu světonázoru – před propuknutím poruchy pro něj tyto představy nebyly charakteristické. Někdy je však v reálné praxi rozlišení velmi obtížné [11] .
Bludy více či méně hluboce zasahují do všech oblastí pacientovy psychiky, zvláště silně zasahují do sféry emocionálně-volní a afektivní, ve skutečnosti z posledně jmenované. Myšlení je přestavěno v naprosté poslušnosti klamné zápletce (E. Bleiler), chování se odpovídajícím způsobem mění: pacient nemusí týdny pít čerstvou vodu, protože ji obdaří některými vlastnostmi nebezpečnými pro sebe (Samokhvalov), dobíjí se ze sítě, představuje si sám sebe jako elektrická lokomotiva (Marilov) atd. Zbytek mnestických funkcí ve skutečnosti delirium neovlivňuje - biolog může například přemýšlet o mimozemšťanech ve sklepě domu, špatně ho ovlivňují, a dále efektivně pracovat ve své specializaci (Marilov).
Pokud delirium zcela převezme vědomí a zcela si podřídí pacientovo chování, nazývá se tento stav akutní delirium . Někdy je pacient schopen adekvátně analyzovat okolní realitu, pokud se netýká předmětu deliria, a ovládat své chování. V takových případech se blud nazývá zapouzdřený .
Primární bludy se také nazývají interpretační , prvotní nebo verbální . U ní je primární porážka myšlení – je postiženo racionální, logické poznání, zkreslený úsudek je důsledně podpořen řadou subjektivních důkazů, které mají svůj systém [10] . Zároveň není narušeno vnímání pacienta [6] , dokáže si dlouhodobě udržet pracovní kapacitu. Při diskuzi s pacientem o tématech souvisejících s bludným plánem je však zaznamenáno afektivní napětí, které může být doplněno emoční labilitou. .
Tento typ deliria se vyznačuje extrémní odolností a výraznou rezistencí k léčbě (M. D. Mashkovsky, „Drugs“, v. 1), tendencí k progresi a systematizaci [1] . Systematizace znamená, že „důkazy“ klamných představ se přidávají do subjektivně koherentního systému (se vším, co se do tohoto systému nehodí, jednoduše ignorujeme) a do klamného systému je vtahováno stále více částí světa.
Tato varianta bludů zahrnuje paranoidní a systematizované parafrenní bludy [1] .
Smyslové a obrazné sekundární klamy (halucinační klamy) vznikají v důsledku zhoršeného vnímání [12] . To je nesmysl s převahou iluzí a halucinací . Bláznivé představy u něj jsou roztříštěné, nekonzistentní – především narušení vnímání [12] . Sekundárně dochází k narušení myšlení, dochází k bludné interpretaci halucinací, absenci závěrů, které jsou prováděny formou vhledů – jasných a emocionálně bohatých vhledů. Eliminace sekundárního deliria lze dosáhnout především léčbou základního onemocnění nebo komplexu symptomů.
Existují smyslové a obrazné sekundární klamy [1] . Se smyslným deliriem je děj náhlý, vizuální, konkrétní, bohatý, polymorfní a emocionálně živý. Toto je klamné vnímání. Při figurativním deliriu vznikají rozptýlené, fragmentární reprezentace podle typu fantazie a vzpomínek, tedy delirium reprezentace .
Syndromy smyslných klamů:
U schizofrenie se syndromy vyvíjejí v následujícím pořadí: akutní paranoidní → stádiový syndrom → antagonistické bludy → akutní parafrenie. Klasickými variantami nesystematických bludů jsou akutní paranoidní a akutní parafrenie .
U akutní parafrenie, akutních antagonistických bludů a zejména bludů stagingu se rozvíjí syndrom intermetamorfózy. S ním se události pro pacienta mění zrychleným tempem, jako film, který je promítán v rychlém režimu [17] . Syndrom ukazuje na mimořádně závažný stav pacienta [17] .
Bludy Dupreovy imaginace , které jsou zdůrazňovány některými autory, se liší od interpretačních a smyslových bludů [20] . U této varianty bludu nejsou představy založeny na logické chybě a ne na poruchách vnímání, ale vznikají na základě fantazie a intuice [20] . Delírium je polymorfní, špatně systematizované a velmi variabilní. Častěji jde o přeludy vznešenosti, přeludy lásky a přeludy invence. Existují dva její typy: intelektuální s převahou intelektuální složky imaginace a vizuálně obrazné s patologickým fantazírováním a vizuálně-figurativními reprezentacemi [21] .
V současné době je v domácí psychiatrii obvyklé rozlišovat tři hlavní bludné syndromy :
Blíže k bludům je syndrom mentálního automatismu a halucinační syndrom , často řazený jako nedílná součást bludných syndromů (tzv. halucinatorně-paranoidní syndrom ).
Někteří autoři rozlišují tzv. „paranoidní“ bludný syndrom [22] . Podle A. N. Molokhova jde o zvláštní charakterologickou reakci založenou na přeceněné představě , která se vyskytuje u paranoidních psychopatů [22] . Carl Leonhard neklasifikuje paranoidní reakce jako bludy, protože je považuje za fenomén přítomný u akcentovaných jedinců [22] . Paranoidní představy jsou podle N. E Bacherikova buď raným stádiem rozvoje paranoidního syndromu, nebo bludnými, afektivně nasycenými hodnoceními a interpretacemi faktů, což se dotýká zájmů pacienta [22] , k nimž patří zejména akcentované osobnosti. náchylný. Mohou přejít do stadia dekompenzace s tvorbou deliria, ke kterému dochází při traumatické situaci nebo astenii , nebo vymizet během terapie a dokonce i samy. Od nadhodnocených představ se liší svým falešným úsudkem a větší afektivní intenzitou.
Zápletka deliria se nazývá její obsah. Ta zpravidla (v případech interpretačních bludů) není ve skutečnosti příznakem onemocnění a závisí na sociálně-psychologických, ale i kulturních a politických faktorech, v nichž se pacient nachází. Bludných zápletek může být spousta. Častěji však vznikají myšlenky, které jsou společné zájmům a myšlenkám celého lidstva a jsou charakteristické pro danou dobu, kulturu, přesvědčení, vzdělání a další faktory [23] . Podle tohoto principu se rozlišují tři skupiny bludných stavů, které spojuje společný děj. Tyto zahrnují:
1. Paranoidní bludy jsou bludné představy charakterizované vírou v nepříznivý vnější vliv.
2. Přeludy vznešenosti ( „megalomanské přeludy“, „rozsáhlé přeludy“ ) ve všech variantách:
3. Depresivní bludy
V psychiatrické praxi se často vyskytují indukované (z latinského inductia - indukce) bludy, kdy jsou bludné zážitky jaksi vypůjčeny od pacienta v těsném kontaktu s ním (a za podmínky jeho osobnostní dominance a absence kritického postoje k pacientovi). jeho výroky a činy). Dochází k jakési „infekci“ bludem: indukovaný – příjemce bludné zápletky – začne vyjadřovat stejné bludné představy ve stejné podobě jako duševně nemocný induktor (dominantní osoba). Obvykle jsou deliriem navozeny osoby z okolí pacienta, které s ním zvláště úzce komunikují, jsou propojeny rodinnými a příbuzenskými vztahy.
Počáteční bludy induktora a indukované bludy jsou obvykle chronické povahy a jsou podle zápletky bludy pronásledování, vznešenosti nebo náboženské bludy. Osoba, která je přivedena do deliria, nemusí být nutně závislá na partnerovi se skutečnou psychózou nebo mu podřízená. Je důležité mít ochotu bezpodmínečně přijmout myšlenky induktoru jako pravdu v konečném případě bez jakékoli kritiky. Tomu napomáhá úzký kontakt s pacientem a izolace od ostatních – například jazykem, kulturou nebo geografií.
Diagnózu indukované poruchy s bludy lze provést, pokud:
Indukované halucinace jsou vzácné, ale nevylučují diagnózu indukovaných bludů.
![]() | |
---|---|
V bibliografických katalozích |