| Víra | |
|---|---|
| Původ | slovanský |
| Rod | ženský |
| Etymologický význam | "Vera" |
| Výroba formuláře | Verka, Veranya, Verakha, Verasha, Verulya, Verunya, Verusya, Rusya, Veruha, Verusha [1] . |
| Související články |
|
Vera je ženské ruské osobní jméno staroslovanského původu; je pauzovací papír s jinými řečtinami. Πίστις ( Pistis ), jméno raně křesťanského světce. Ve starověké řecké mytologii jiná řečtina. Πίστιος („Pistios“, věrný) je jedním z epitet Dia [2] .
Jméno vstoupilo do ruské jmenné knihy spolu se jmény Hope a Love ; historie existence všech tří jmen v ruském jazyce je do značné míry podobná.
Jména Víra, Naděje, Láska v křesťanské nomenologii korelují s mučednickými sestrami, které byly popraveny cca. 120 (nebo c. 137 ) na příkaz císaře Hadriana . Nejstarší ze sester, jménem Pistis ( Vera ), bylo v době své smrti podle legendy 12 let [3] .
Legenda o sv. Sophia (jejíž jméno v překladu znamená „moudrost“) a její dcery se rozšířily v raném středověku , nicméně první doklady o uctívání svatých pocházejí až ze 7. století a rané životy se datují do 7.– 8 . století . Tyto okolnosti, stejně jako rozpory v různých verzích životů a skutečnost, že jména svatých v raném martyrologii chybí , umožnily pozdějším badatelům pochybovat o realitě osobností. Bollandisté tedy věřili, že Faith, Hope, Love a Sophia nebyly historické postavy, ale byly alegorickými personifikacemi křesťanských ctností [3] .
V 9. století , kdy se překládaly bohoslužebné knihy do církevní slovanštiny, se překládala jména sester, což je výjimečný případ (ve skutečnosti právě při překladu se z běžného slova „ víra “ stalo osobní jméno ). Naprostá většina jmen svatých si zachovala svůj původní zvuk a přizpůsobila se ve větší či menší míře vlastnostem slovanských jazyků . Fakt překladu byl badateli interpretován jako nepřímý důkaz mýtické povahy osobností: středověkým překladatelům z řečtiny bylo pravděpodobně jasné, že se v hagiografii vypráví alegorický příběh. Kromě jmen tří sester byla z řečtiny dohledána také pouze dvě jména (z několika stovek): jde o Leon a Sinesias (respektive Leo a Razumnik ) [4] [5] .
V pozdějších překladech provedených ve starověkém Rusku bylo jméno matky mučedníků také calque - Moudrost , ale tradice podobná jménům jejích dcer se s ohledem na toto jméno nevyvinula [3] .
V ruské nominální tradici se jména Věra, Naděžda a Ljubov velmi dlouho nepoužívala - až do začátku 18. století ; tato jména, ačkoli oni byli obsaženi ve svatém kalendáři , nebyl volán při křtu . Důvod, jak upozornil V. A. Nikonov , spočívá ve zjevné souvislosti jmen s běžnou lexikou: byla vyřazena ze zavedeného církevního systému jmen, v němž oficiální, křestní jména neměla jiný význam než označení toho či onoho svatého . [4] [5] .
Ale po nástupu císařovny Elizavety Petrovny ( 1742 ), který se odehrál ve znamení boje proti nadvládě cizinců v Rusku, byl naznačen růst ruské národní identity. Za vlády Alžběty Petrovny se tato jména, jediná z celého seznamu, která zněla jasně rusky, ukázala být žádaná, a to především ve šlechtických rodinách . Faith bylo jméno sestry tajného manžela Alžběty Petrovny, A. G. Razumovského , na jehož počest byla pojmenována i neteř, Věra Apraksina . Ve druhé polovině 18. století byla podle Nikonova frekvence jména Věra mezi šlechtičnami 15 ‰ (tedy 15 nositelek na tisíc). Ve stejném období se jméno nacházelo v selském a kupeckém prostředí, ale méně často (kolísání se pohybuje od 1 do 7 ‰ v závislosti na oblasti). V 19. století se postoj ke jménu jako celku nezměnil: stále bylo považováno za jméno převážně šlechtické, vhodné pro vzdělané vrstvy [4] .
Období největší obliby jména bylo zaznamenáno v první polovině 20. století . Podle A. Ja.Šajkeviče obsadilo jméno v Moskvě v letech 1900 - 1909 7. místo v četnosti pojmenovávání novorozenců (s četností 39 ‰); v letech 1924 - 1932 byl název již na 5. místě (četnost 45 ‰). Ale v poválečných letech v Moskvě už toto jméno nepatřilo mezi deset nejoblíbenějších jmen. Údaje V. A. Nikonova o regionech středního Ruska za rok 1961 ukazují, že jméno Vera bylo častěji používáno ve venkovských oblastech (frekvence od 15 ‰ v regionech Kostroma do 55 ‰ v regionech regionu Penza ; ve městech střední Rusko, toto číslo se pohybovalo od 7 ‰ v Kaluze do 20 ‰ v Penze ). V budoucnu, jak ukazují statistiky shromážděné A. V. Superanskaya a A. V. Suslova pro Leningrad , četnost jména vykazovala slábnoucí trend. Jestliže v Leningradu mezi narozenými ve 30. letech byla frekvence jména 32 ‰, pak mezi narozenými v 60. letech 6 ‰ a mezi novorozenci koncem 80. let pouze 2 ‰ [5] [6] [7 ] .
V některých případech může být jméno Vera interpretováno jako krátká forma odvozená od jména Veronica [8] .