| Isaac Levitan | |
| Večerní hovor . 1892 | |
| Plátno , olej . Rozměr 87×107,6 cm | |
| Státní Treťjakovská galerie , Moskva | |
| ( Inv. 5663 ) | |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons |
„Večerní zvony“ je krajinomalba od ruského umělce Isaaca Levitana (1860-1900), namalovaná v roce 1892. Patří do Státní Treťjakovské galerie ( inv. 5663). Velikost - 87 × 107,6 cm [1] (podle jiných zdrojů 87,5 × 109 cm [2] ). Obraz zachycuje klášter stojící v ohybu řeky a osvětlený večerními slunečními paprsky [3] . Někteří badatelé považují „Večerní zvony“ za variantu dřívějšího obrazu „ Tichý příbytek “ (1890), který znázorňoval podobný klášter [4] [5] .
Levitan pracoval na obraze „Večerní zvony“ v roce 1892 [6] . V prosinci 1892 bylo plátno posláno do Petrohradu a poté odesláno na Světovou výstavu v roce 1893 v Chicagu [7] [8] , kde bylo vystaveno pod názvem „Klášter na dovolenou“ [1] [9] . Následně byl obraz v rodinné sbírce Filosofů - Ratkov-Rožnov [10] a v roce 1918 byl přenesen do Treťjakovské galerie [1] .
Umělecký kritik Alexej Fedorov-Davydov napsal, že ve Večerním zvonění se Levitanovi podařilo „dosáhnout dojmu pospolitosti a jednoty obrazu, harmonie částí jako celku“ [11] . Podle uměleckého kritika Vladimira Petrova je toto plátno „jedno z nejzpěvnějších, hudebních a umělecky nejdokonalejších děl Levitana“. Obraz „Večerní zvony“ je podle něj i přes motiv podobný „Tichému klášteru“ „přesto zbaven druhotnosti, má své vlastní, jedinečné kouzlo, svůj „akord“ [12] .
Myšlenka vytvořit obraz zobrazující pohled na klášter v paprscích zapadajícího slunce přišla k Levitanovi v roce 1887, když žil ve Slobodce u Zvenigorodu a sledoval při západu slunce Savvino-Storozhevsky klášter . O dva roky později, již v Plyosu , při hledání nových motivů pro obrazy, odešel Levitan do Yuryevets a nedaleko od něj uviděl malý klášter, jehož vzhled oživil jeho touhu malovat takovou krajinu. Vize těchto dvou klášterů se tak prolínaly v zápletce budoucích děl [13] .
Klášter, který byl vedle Jurjevce, se jmenoval Krivoezersky , jsou tam i jména Krivozerskij a Krivoozerskij [14] [15] (po roce 1917 byl uzavřen a v polovině 50. let spadl do záplavové zóny Gorkého přehrady [14] ). Nejprve byl podobný klášter zobrazen Levitanem na plátně „ Tichý klášter “ (1890), rovněž uchovávaném v Treťjakovské galerii , a poté o dva roky později na obraze „Večerní zvony“ [1] . V obou dílech je jako součást kláštera vyobrazena stanová zvonice (s vrcholem ve tvaru kužele) . Podle různých předpokladů mohl umělec jako její prototyp použít buď zvonici na Cathedral Hill v Plyosu [16] [13] nebo zvonici kostela Vzkříšení ve vesnici Reshma [17] .
Levitan vytvořil obraz "Večerní zvony" v roce 1892, po dokončení práce na plátně " U víru " [6] . O původu názvu obrazu panují různé domněnky. Podle jedné verze, kterou navrhla autorka Levitanovy biografie Sofya Prorokova , by název „Večerní zvony“ mohl být spojen se stejnojmennou písní skladatele Alexandra Alyabyeva na slova Ivana Kozlova . Podle Prorokové Levitan často zpíval tuto píseň - pravděpodobně mu při práci na obrázku připomněla "letní večery Plyosu, kdy veškerá polyfonie kostelních zvonů byla uvedena do provozu a melodické zvony a píšťaly se nesly" [18] . Podle jiné verze, uvedené v monografii uměleckého kritika Alexeje Fedorova-Davydova , mohl Levitan zvolit toto jméno pod vlivem básnické sbírky Jakova Polonského „Večerní zvony“, vydané v roce 1890 a obsahující básníkova díla napsaná v 1887-1890 [19] . Poslední báseň této sbírky se jmenovala „Večerní zvony“ [20] .
Ví se o existenci studie k obrazu „Večerní zvony“, nazvané „Večer“ [1] (rozměr - 35 × 39 cm [21] ). Tato studie z roku 1891 je uložena v soukromé sbírce v České republice [1] [22] . Zobrazuje krajinu podobnou té, která byla zahrnuta ve finální verzi plátna – v podobném večerním osvětlení a v podobném barevném schématu, „jen bez pobřeží vpředu a bez klášterních budov“ [11] .
V prosinci 1892 byl obraz "Večerní zvony" (pod názvem "Pohled na klášter v předvečer svátku") odeslán do Petrohradu na Akademii umění na ruské oddělení Světové výstavy v roce 1893. v Chicagu [7] [8] . Obraz byl vystaven v Chicagu pod názvem Klášter v předvečer svátku [ 23 ] . V roce 1901 byl obraz „Večerní zvony“, nazvaný „Tichý příbytek“, vystaven na posmrtné výstavě Levitan, konané v Petrohradě [1] .
Následně byl obraz „Večerní zvony“ v rodinné sbírce Filosofovů - Ratkov-Rožnov , do roku 1918 - ve sbírce Zinaidy Ratkové-Rozhnové (1870-1966, rozené Filosofové, dcery Vladimíra Dmitrieviče a Anny Pavlovny Filosofov). Po odchodu z Ruska v roce 1918 přenesla Zinaida Vladimirovna do Treťjakovské galerie řadu uměleckých děl ze své moskevské sbírky [10] , mezi nimiž byly kromě Levitanových „Večerních zvonů“ [1] , obrazy Alexeje Venetsianova , Valentina Serova . a další umělci [10] .
Obraz "Večerní zvony" byl vystaven na řadě výstav, včetně Levitanových samostatných výstav, které se konaly v roce 1938 ve Státní Treťjakovské galerii v Moskvě a v roce 1939 ve Státním ruském muzeu v Leningradu , jakož i na výroční výstavě věnované 100. výročí narození umělce na výstavě konané v letech 1960-1961 v Moskvě a Leningradu (obraz nebyl vystaven na kyjevské části téže výstavy) [1] [24] . V letech 1971-1972 se plátno účastnilo výstav načasovaných ke stému výročí TPHV „Tuláci ve Státní Treťjakovské galerii“ a „Krajinářství tuláků“ („Večerní zvony“ byly vystaveny pouze v Moskvě) [ 1] [25] . V roce 1988 byl obraz vystaven na výstavě „1000. výročí ruské umělecké kultury“, konané v Moskvě, Hannoveru a Wiesbadenu [1] [26] . Byla také jedním z exponátů jubilejní výstavy věnované 150. výročí narození Levitana, která se konala od října 2010 do března 2011 v Nové Treťjakovské galerii na Krymském údolí [27] .
Na základě obrazu „Večerní zvony“ napsal básník Nikolaj Rubtsov v roce 1960 báseň „Levitan“ obsahující následující řádky: „A s každým zvonem v duši - / zeptejte se jakéhokoli Rusa! - / zvoní jako zvon - ne tlumeněji - / zvonění Levitanovy Rusi! [28] .
Obraz „Večerní zvony“ zobrazuje klášter stojící v ohybu řeky a osvětlený večerním sluncem. Klášter je obklopen podzimním lesem, po obloze plují mraky – to vše se odráží v zrcadlové hladině klidně plynoucí řeky [3] . Důležité místo v kompozici obrazu zaujímá „vysoká obloha před západem slunce, jasně a jasně se odráží ve vodách“ [12] . Předpokládá se, že pochopení krásy a poezie starých chrámů zdědil Levitan od svého učitele Alexeje Savrasova [29] .
Stejně jako v „Tichém klášteře“ se klášter zobrazený na obraze „Večerní zvony“ nachází za řekou a v popředí je vidět kousek blízkého břehu. Oproti „Tichému příbytku“ se však řeka rozšířila a nevede ji křehký dřevěný most – láva. U blízkého břehu jsou lodě a malé mostní molo, po řece pluje loď s lidmi. Klášterní budovy na druhé straně řeky jsou podobné těm, které jsou vyobrazeny v Tichém klášteře, ale staly se otevřenějšími, nejsou tak silně zakryty stromy, „soubor jako by se „otevřel“ divákovi a cesta nemizí v křoví, ale vede přímo ke klášterní bráně [4] .
Krajina kolem kláštera doznala ve srovnání s Tichým klášterem výrazné změny. Řeka nyní teče mírně diagonálně a na pravé straně se prudce zatáčí a jde za klášter, který se - spolu s okolním lesíkem - ukazuje jako na zatáčce [4] . Historik umění Alexej Fedorov-Davydov napsal, že „je nápadná nesrovnatelně větší prostorovost Večerního prstenu, která ovlivňuje jak šířku a hloubku prostoru nové krajiny, tak diagonální dynamickou asymetrii kompozice“ [4] .
Historik umění Alexej Fedorov-Davydov při diskusi o směru, kterým se Levitanovo dílo vyvíjelo na konci 80. a na počátku 90. let 19. století, poznamenal, že kontemplace leží v srdci neustálého hledání „více a více zevšeobecňujících obrazů“. Podle něj Levitan v návaznosti na „Volžskou suitu“ z roku 1889 vytvořil v roce 1892 „řadu svých „nejliterárnějších“ a „filozofických“ obrazů – „Večerní zvonění“, „ U víru “, „ Vladimírka “ a konečně, jako závěr jejich původní syntéza, symfonie „ Nad věčným mírem “ (1894)“ [30] . Fedorov-Davydov nazval „Večerní zvony“ variantou „Tichého příbytku“ a připustil, že na plátně z roku 1892 Levitan učinil rozhodující krok ke „kompozici“ krajiny: „Toto je jeho první krajina, která jako taková v roce 1892 neexistovala. příroda“ [4] . Krajinu podle Fedorova-Davydova vytvořil umělec „ze spojení dvou přírodních obrazů“ a Levitanovi se podařilo „ve své malbě tyto dva motivy mistrovsky spojit a dosáhnout dojmu pospolitosti a jednoty obrazu, harmonie částí jako celku“ [11] .
Podle historika umění Serafima Druzhinina je obraz „Večerní zvony“ prodchnut „lehkým klidným pocitem“ [31] . Druzhinin napsal, že v barvení obrazu, postaveném na „harmonické kombinaci studených a teplých tónů“, se Levitanovi podařilo zprostředkovat „ty pocity, které by mohl zažít člověk, který jemně vnímá přírodu, a poslouchal večerní zvonění rozplývající se ve vzduchu“ a pocit smutku kvůli tomu, že v životě není taková harmonie jako v přírodě [32] .
Umělecký kritik Gleb Pospelov zařadil „Večerní zvony“ spolu s dřívějšími Levitanovými obrazy „ Večer. Golden Plyos “ (1889, Treťjakovská galerie ) a „Tichý příbytek“ (1890, Treťjakovská galerie), mezi důležitá díla představující myšlenku „úkrytu“ v krajinářském umění ruských umělců konce 19. století. „Úkryt“ Pospelov chápal „klidnou zemi chráněnou před bouřemi, kde lidská duše nejen taje, ale také roste“ [33] , přičemž motiv „úkrytu“ zahrnoval i „smysl pro cestu, kterou je třeba překonat v hlubiny úkrytu“ [34] . Podle Pospelova není téma přiblížení se ke „ambitu“ již tak patrné ve „Večerních zvonech“; přitom výraznější roli než u dvou předchozích obrazů hraje „dosažený dojem ticha“ [35] .
Podle uměleckého kritika Vladimira Petrova je plátno „Večerní zvonění“, v němž „nejniternější struny poetických tužeb umělce a jeho současníků našly oduševnělé ztělesnění“, „jedno z nejzpěvnějších, nejhudnějších a nejdokonalejších ve svém umělecká struktura Levitanových děl." Petrov si uvědomil, že obraz „Večerní zvony“ je blízký motivu „Tichý příbytek“, poznamenal, že „nicméně postrádá druhotný charakter, má své vlastní, jedinečné kouzlo, svůj vlastní“ akord „“. Podle Petrova ve „Večerních zvonech“ – především díky zdařilému prostorovému řešení – Levitan dosahuje „ještě většího poetického měřítka a univerzálnosti obrazu než v Tichém příbytku“ [12] .
| Díla Isaaca Levitana | |
|---|---|
| |